道道道_非常道下一句(道可道 非常道 名可名 非常名 的下一句是什么)

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歌词是:道道道 非常道

某香港古装电影的片尾曲,一大侠(道士)边喝酒边唱的豪放歌曲这是我问的第一个问题

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《道道道》

演唱:黄沾

作词:黄沾

作曲:黄沾

道可道非常道,天道地道人道剑道

黑道白道黄道赤道,呸呸呸呸呸胡说八道

零度密度咸度淡度光度热度雷射角度,鬼哭神号旁门左道狗上瓦坑必然有路

你度佢度豺狼当道唏我自求我道,我自求我道

海底隧道天后庙道皇后大道罗便臣道,马头围道牛头角道金马伦道铜锣湾道

条条大道条条系路,哈我自求我道

我自求我道,道可道非常道

天道地道人道剑道,一道二道三道四道

东道南道西道北道,左道右道前路后路

都都都都都系胡说八道,呢度嗰度

边度系路(笑)哈哈,花道茶道哈阴道阳道哈

零度密度咸度淡度光度热度雷射角度,鬼哭神号旁门左道狗上瓦坑必然有路

你度佢度豺狼当道唏,各自求各道

各自求各道

扩展资料:

《道道道》是倩女幽魂插曲,《倩女幽魂》翻拍自1960年邵氏出品的同名影片,由徐克监制、程小东导演,张国荣、王祖贤、午马等主演。

电影讲述了书生宁采臣与聂小倩相爱,却发现小倩是树精姥姥所操纵的女鬼,之后剑客燕赤霞义助宁采臣对付姥姥,并促成他们这对人鬼恋人。

该片先后获得第16届法国科幻电影节评审团特别奖、葡萄牙科幻电影节最佳电影大奖、第24届台湾电影金马奖最佳改编剧本等奖项。1987年7月18日该片在中国香港上映。2011年4月30日,《倩女幽魂》修复版在中国内地上映。

“道可道,非常道” 全诗?

道可道,非常道最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为“常”。第一个“道”表示万事万物的真理,“可道”可以勉强命名为道。“恒”永恒不变,“非恒道”,这个“道”并非永远不变的。理解分两种:
(1):圣人之道是可以行走的,但并非是唯一不变的道路;真正的名声是可以去求得的,但并非一般人一直追求的名声。
(2):道是可以搜趣网被说出来的,说出来的却不是永恒的道,万物是可以去命名的,但却不是万物永恒的名。
(3):道本身也是遵循着一定的“道”,但这个“道”并不是平时可以观测到的最基本的道,虽然对这个“道”也确实存在着,但不是以现有的道的维度所能解释的。
两种解释差距甚大,只希望sDIApum大家能求同存异,开诚布公求同存异一起探讨最实用最合乎情理的道。《道德经》和《易经》是人类智慧的顶峰,希望大家都能纳百家之言,不要盖棺定论。
出自老子《道德经》第一章
帛书
道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。
无名,万物之始也;有名,万物之母也。
故常垣(恒)无欲也,以观其眇(妙);垣(恒)有欲也,以观其所徼。
两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇(妙)之门。
王本
道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始;有名,万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门。

道可道,非常道。名可名,非常名。的下一句是什么?

老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是:“道可道,非常道。”
全文是:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲,以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

道道道,道可道,非常道...下句????(全部写下)求大神帮助

对上之人乃高手也`同道中人`
道道道,道可道,非常道,先道而后请,先请而后道... 名名名,名可名,非常名....

道可道非常道名可名非常名的全文

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“道可道,非常道;名可名,非常名”是出自于老子《道德经》第一章的内容,全文如下:

“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

1、注音

道(dào) 可(kě) 道(dào) ,非(fēi) 常(cháng) 道(dào) ,
名(míng) 可(kě) 名(míng) ,非(fēi) 常(cháng) 名(míng) .
无(wú) 名(míng) ,天(tiān) 地(dì) 之(zhī) 始(shǐ) ,
有(yǒu) 名(míng) sDIApum,万(wàn) 物(wù) 之(zhī) 母(mǔ) .
故(gù) 常(cháng) 无(wú) 欲(yù) ,以(yǐ) 观(guān) 其(qí) 妙(miào) ,
常(cháng) 有(yǒu) 欲(yù) ,以(yǐ) 观(guān) 其(qí) 徼(jiào) .
此(cǐ) 两(liǎng) 者(zhě) 同(tóng) 出(chū) 而(ér) 异(yì) 名(míng) ,
同(tóng) 谓(wèi) 之(zhī) 玄(xuán) ,玄(xuán) 之(zhī) 又(yòu) 玄(xuán) ,众(zhòng) 妙(miào) 之(zhī) 门(mén) .

2、注释

“道”是可以用语言来表述的,它也不是普通的“道”。“名”也是可以用语言来表述的,它也不是普通的“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。

因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。

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