谓之诚则明矣下一句(诚则明矣 明则诚矣是什么意思)

诚则明矣,明则诚矣是什么意思意思是:真诚也就会自然明白道理,明白道理之后也就会做到真诚。这句话出自《中庸》,全句是:自诚明,谓之性;自明诚,谓之......

谓之诚则明矣下一句(诚则明矣 明则诚矣是什么意思)

诚则明矣,明则诚矣是什么意思

意思是:真诚也就会自然明白道理,明白道理之后也就会做到真诚。

这句话出自《中庸》,全句是:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。白话文释义:由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理之后也就会做到真诚。

赏析:此句论述诚与明的关系,真诚与明白事理,互为促进,相辅相成。“自诚明”是说由真诚而明理。“自明诚”是说由明理而真诚。

不论是出于天性或是教育的结果,一个人处世立身的原则都应是为仁行善,自觉自愿,不为外在力量所促使,做到这样,人就能达到至真至纯,至善至美的境界。

扩展资料:

《中庸》是儒家阐述“中庸”之道,并提出人性修养的教育理论着作,宋、元以后成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,在教育方面影响深远。《中庸》原是《礼记》的一篇,作者是孔子之孙子思。

《中庸》提倡人们以“中和www.souquanme.com”为本,各安本分,各负其责,“无过无不及”地忠于职守,不越规范,不犯上作乱,不标榜各自的劳绩和功德,而默默地为自己修养中庸之德而欣慰,以此酿制天下的和谐与安康。

《中庸》既是对为人处世的精辟总结,又体现了做人的规范与智慧,因此,它对于人们提高自己的行为修养具有非常重要的参考价值。

参考资料来源:百度百科-中庸

诚则明,诚于心,明于业是什么意思

真诚自会明白道理,诚出自内心,你的所作所为就合乎道理。《中庸》里说:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。意思是,由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理之后也就会做到真诚。

四书中的经典名句

大学
1. 人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。
2. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
3. 大学之道在明明德,在于亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后kISYCXqx能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。知所先后,则近道矣。
4. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
5. 欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。
6. 君子先慎乎德。有德有此人,有人有此土,有土有此财,有财有此用。德搜趣网者,本也;财者,末也。
7. 苟日新,日日新,又日新。
8. 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一国戾,一国作乱。
9. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
10. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
中庸
11. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
12. 唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。
13. 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
14. 书者,述也,以载道,以寄情,以解惑,以明智。
15. 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之//www.souquanme.com大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
16. 故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
17. 君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
18. 博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。
19. 正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。
20. 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。
论语
21. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
22. 不在其位,不谋其政。
23. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
24. 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
25. 君子欲讷于言而敏于行。
26. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
27. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

中庸里面说的明诚,诚则明矣,明则诚矣应该怎么理解?

真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

一、原文

自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

二、译文

由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

《中庸》介绍

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学//www.souquanme.com校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

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