水流到尽头（水穷）之处，（没什么风景可看）就等待云彩升腾而起（之美景）；在危险的悬崖旁边去寻找平坦的路途。形容不要悲观失望，厄运中也会有柳暗花明的时候。

睿智的庄子给我们留下这样一则发人深省的故事：当一个博弈者用瓦盆做赌注的时候，他的技艺就可以发挥得淋漓尽致；而当他拿黄金做赌注的时候，他则往往大失gGobll水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
一个人由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学将这种现象叫做“目的颤抖”。
太想穿好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖，太想在面试中胜出的心在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使这双脚失去了平衡，那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的？无目的的人生无异于行尸走肉。然而，目的本是引领着你前行的，如果你将目的做成沙袋捆缚在自己的身上，每前进一步，巨大的压力与莫名的恐惧就赶来绊你的手脚，那么，你将如何去约见那个成功的自我？
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，把心台筑得高一点，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途.

我查到两种说法：
1,睿智的庄子给我们留下这样一则发人深省的故事：当一个博弈者用瓦盆做赌注的时候,他的技艺就可以发挥得淋漓尽致；而当他拿黄金做赌注的时候,他则往往大失水准.庄子对此的定义是“外重者内拙”.
一个人由于做事过度用力和意念过于集中,反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了.现代医学将这种现象叫做“目的颤抖”.
“目的颤抖”是因为心在颤抖.心台太低,远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽,平庸的眼,注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了,太看重了,结果,恐惧蛀蚀了勇敢,失败吞噬了成功.
“大体则有,具体则无”,把目光放得远一些,把心台筑得高一点,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己：水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途.
搜趣网生活不仅需要有热情,更需要有平和恬淡的心态,只有把黄金当瓦盆,才不会有莫名的恐惧和羁绊.当你的心被急切的愿望所控制时,当你面对你最爱的人并想得到他一生的眷顾时,请告诉自己：水穷之处待云起 危崖gGobll旁侧觅坦途!
2,武侠小说--还珠楼主--云海争奇记

1，睿智的庄子给我们留下这样一则发人深省的故事：当一个博弈者用瓦盆做赌注的时候，他的技艺就可以发挥得淋漓尽致；而当他拿黄金做赌注的时候，他则往往大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
一个人由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学将这种现象叫做“目的颤抖”。
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，把心台筑得高一点，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途.
生活不仅需要有热情，更需要有平和恬淡的心态，只有把黄金当瓦盆，才不会有莫名的恐惧和羁绊。当你的心被急切的愿望所控制时，当你面对你最爱的人并想得到他一生的眷顾时，请告诉自己：水穷之处待云起
危崖旁侧觅坦途！
祝你好运

1，睿智的庄子给我们留下这样一则发人深省的故事：当一个博弈者用瓦盆做赌注的时候，他的技艺就可以发挥得淋漓尽致；而当他拿黄金做赌注的时候，他则往往大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
一个人由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学将这种现象叫做“目的颤抖”。
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，把心台筑得高一点，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途.
生活不仅需要有热情，更需要有平和恬淡的心态，只有把搜趣网黄金当瓦盆，才不会有莫名的恐惧和羁绊。当你的心被急切的愿望所控制时，当你面对你最爱的人并想得到他一生的眷顾时，请告诉自己：水穷之处待云起 危崖旁侧觅坦途！
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