01 人要人帮

花要叶扶的下句是人要人帮。这是一句谚语，完整的谚语是：上句：花要叶扶，人要人帮；下句：赠人玫瑰，手有余香。意思是花要叶子扶着，人要人来帮助。送别人玫瑰，手上有剩余的玫瑰香。更深层的意思就是帮助别人，自己也会快乐。
花要叶扶的下句是人要人帮，这是一句谚语，谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“饭后百步走，活到九十九。”等，类别繁多，数不胜数。
谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。
谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力kGQoXJ。如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。

1、如气象谚语：这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：

蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

日落胭脂红，无雨必有风。

久雨刮南风，天气将转晴。

天上钩钩云，地下水淋淋。

燕子外迁，地旱天干。

燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。

2、农业：它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

枣芽发，种棉花。

今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

庄稼一枝花，全靠粪当家。

春雷响，万物长。

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干(赣)

重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬(闽)

立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。(江南)
3、卫生：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。

饭后百步走，活到九十九。

食能以时，身必无疾。

要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

伤筋动骨一百天

4、社会：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

量小非君子，无度不丈夫。

人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫为。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

狭路相逢勇者胜。

笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

擒贼先擒王。

5、学习：多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

刀不磨要生锈，人不学要落后。

世上无难事，只怕有心人。

花要叶扶，人要人帮。赠人玫瑰，手有余香。
（1）就是花要叶子扶着，人要人来帮助。（2）送别人玫瑰，手上有剩余的玫瑰香（只是字面上理解，真正意思是：帮助别人，自己也会快乐）。

处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这kGQoXJ一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草 〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地，尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地，尘世间。如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。” 是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。 一花一世界一沙一天国君掌盛无边刹那含永劫生活中再平凡不过的点滴 只要静下心来细细品味 都会发现其所蕴含的独特的美珍惜点滴 把握细节 生命便能如同莲花一样清莹脱俗