孟子曰:天时不如地利，地利不如人和。
孟子开篇提出这个观点， 指明人和是克敌制胜的首要条件。人和就是人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。孟子的这篇文章讲述的不是战争，而是讲民心向背的，世界是借战争论述实行“王道”的重要性。由此逐层推进。指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同，最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”www.souquanme.com的结论。

《得道多助，失道寡助》
原文
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(s//www.souquanme.comù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
这是孟子两章里的

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，//www.souquanme.com威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚搜趣网之所畔；故君子有不战,战必胜矣。”