早晨起来面向太阳前面是东，后面是西，左边是北，右边是南。

太阳从东方出，西方落，这是最基本的辨识方向的方法。还可用木棒成影法来测量，在太阳足以成影的时候，在平地上竖一根直棍（1米以上），在木棍影子的顶端放一块石头（或作其他标记），木棍的影子会随着太阳的移动而移动。

30——60分钟后，再次在木棍的影子顶端放另一块石头。然后在两个石头之间划一条直线，在这条线的中间划一条与之垂直相交//www.souquanme.com的直线。然后左脚踩在第一标记点上，右脚踩在第二标记点上。这时站立者的正面即是正北方，背面为正南方，右手是东方，左手为西面。

扩展资料：

利用星搜趣网星辨别方向：

北极星位于正北天空，观察时，其距离地平面的高//www.souquanme.com度约相当于当地的纬度。寻找时，通常要根据北斗七星（即大熊星座）或w星（即仙后星座）确定。

北斗七星是七个比较亮的星，形状像一把勺子，将勺头甲乙两星连一直线向勺口方向延长，约为甲乙两星间隔的五倍处，有一颗略暗的星，即北极星。

当地球自转，看不到北斗七星时，则可利用W星寻找。W星由五颗较亮的星组成，形状像个“W”字母，向W字缺口方向延伸约为缺口宽度的两倍处，就是北极星。

不问东西,只取南北出自电影《无问西东》。

“东西”最初是分别指两个不能连用方位词，即“东”和“西”。两个方位词连用后，可以泛指”四方”。继而又从“四方”的意思引申为”四方的物产”，后来才成为各种具体事物或抽象事物的通称，也就是我们今天所讲的“东西”。

至于演变的时间节点:有人认为在唐代的诗词中“东西”已经可以泛指四方了，宋代则可指一切事物，元代时这个词意被普遍使用。

东方属木，西方属金，“东”、"西”相对应的“木”和“金”都是可以用篮子装或手拿着的，也是可以交易和使用。但是南方属火，北方属水，其对应的都不是人们可以用篮子装着或用手拿着的，所以不取南北二字。

扩展资料

《无问西东》讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事   。

《无问西东》正是由心而发地用一种致敬的姿态，解构一所百年名校的精神传承，为观众交出了一篇与众不同的“命题作文”。

据说在唐朝长安商业非常繁华，城内有两个大市场经营服装珍宝之类。一个俗叫东市一个西市，人们经常东市买完西市买。最后就简称去买东西。人生有重要的也有不重要的，有限的生命中，终有坚守，人生是有主线的（南北），其他的也是忽略不计的（东西）。

南北，真心，风骨犹存，有限的生命总有在坚守的质，有形之质及物质，无形之质及精神。所谓的感动是我们经历之后的同理，是因为人生感悟的相知，是因为我们知道只有经历之后生命才会有其意义，人生才有cyhdIIQZv其价值，不被世俗的繁华及浮躁扰乱了我们内心的坚守，不被物质的现实而左右其内心的价值，但我们又不得不如此，没有物质的监守，又何来南北的继续，如此的矛盾，但终是为了见更好的自己，更好的他，更好的国家。

在物质不缺的基础上，我们会坚守自己的南北，要相信物质有限的前提，其实你消耗物质也是有限的，你生命的主线绝不是物质，而是需要一种精神的载体，而是把自己塑造成在和他人接触时你不是在浪费自己的时间，也不是在浪费他人的时间，而是使时间得已升华，塑造更好的自己才是对你所接触的人一种尊敬

这就是我们为什么要读好的大学，接触好的人，有可能他们在物质上是匮乏的，但他们努力塑造自己，追求更好自己的精神状态时最好的，无问东西，只问南北，但前提是你要有东西，因为这样你才能活着，活着才能有更好的南北。清华大学，自由，牺牲，没有追求过知识的人，没有体验过死亡的人，没有思考过生命等的人有可能是感受不到的，人与人之间的差距和责任。