原句是，志士恨无穷，孤身走西东。投笔从戎去，刷新旧国风。所以投笔之后跟的是从戎。我的一只脚还站在旧秩序里，另一只脚却不能在新秩序中找www.souquanme.com到立足之地。

发展文化HWIjZkOzG生产力

随着世界经济的一体化、全球化，高新科学技术特别是信息与媒体技术的发展，使人们对文化的发展投以极大的关注，越来越多的国家和民族认识到文化对于当代社会经济生搜趣网活的巨大影响和作用。本文针对现代文化的发展面临的挑战来谈文化生产力对社会经济发展的重要性。

现代文化生产力发展面临的挑战全球化、信息化是当代不争的事实，更是21世纪的主题。经济全球化进程中的主线，也是全球进程中的基本动因。在经济全球化的进程中，现代文化生产力的发展面临着许多挑战。

文化的全球化挑战，文化的全球化是一种更为感性的全球化。它是指不同的生活方式、消费方式、观念意识的相互认同、相互渗透、相互吸收，从而呈现出文化发展的某种同一化的趋势。文化的全球化首先表现为文化在更大范围、更多领域的传播与交流。

其次，文化的全球化表现为新文化观念与思维方式的生成与发展。这种新的、以人类整体为对象的文化观，是文化全球化中的更为本质的东西，值得我们高度重视。

孤身走西东，投笔从戎去，刷新旧国风。

意思：独自一人走遍东西方，扔掉笔去参军，改变旧时代的风俗。

1909年x德辞去职务，从仪陇徒步70余天搜趣网至2000多里外的昆明，报考云南陆军讲武堂，希望通过讲武堂加入新x参加x命。临行时给他的几位好友留诗言志：“志士恨无穷，孤身走西东。投笔从戎去，刷新旧国风。”拯救国家的宏伟志愿和急迫心情，跃然纸上。

投笔从戎典故

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！”——《后汉书班超传》

翻译：永平五年时期，班固被召见到校书郎任职，班超和母亲也来到洛阳。家境穷困，班超在官府做抄写工作来供养（母亲），曾经掷笔长叹说：“大丈夫应当在边疆为国立功，像傅介子张骞一样，哪能老在笔砚之间讨生活呢！”

一、原文

志士恨无穷，孤身走西东。

投笔从戎去，刷新旧国风。

二、翻译

有志之士报国无门，独自一人走遍东西方。

扔掉笔去参军，改变旧时代的风俗。

三、出处

朱德《赠诸友》

扩展资料：

写作背景

年轻的朱德，纵有“冲天壮志”，却报国无门。1908年，他从成都高师毕业后，回家乡仪陇县新办的小学堂教了一年书。当地守旧势力反对新式教育，把朱德教授体育课让学生穿运动服视为“有伤风化”，竭力诬蔑捣乱。

在“教了一年，也斗了一年”后，眼见人民遭受着前所未有的苦难，朱德痛恨腐朽黑暗的封建统治，朱德感到“教书不是一条出路”，愤然辞职，徒步千里，来到昆明，投身军旅。离开家乡前，他作了这首《赠诸友》，表明他投笔从戎、立志革命的决心。

参考资料来源：百度百科—朱德