必有一失愚人千虑的前一句(愚人千虑 必有一得 前一句)

必有一失的前一句是什么?必有一失上一句:智者千虑。出自问说【作者】刘开【朝代】清。原文节选:智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也......

必有一失愚人千虑的前一句(愚人千虑 必有一得 前一句)

必有一失的前一句是什么?

必有一失上一句:智者千虑。

出自问说【作者】刘开 【朝代】清。

原文节选:

智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也//www.souquanme.com。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

译文:

聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。

真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)GGQsuW询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才搜趣网能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 

扩展资料:

智者千虑,必有一失的故事:

楚汉相争时期,汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后,与成安军陈余把军队聚在井陉山口,准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重,不出十天,他们必然败走。”这本是很好的计策,但是赵王和陈余没有采纳。

韩信探听到这个消息,心中大喜,同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金,要求活捉李左车。不久,韩信大败赵军。赵王被俘,陈余阵亡,李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内,韩信连忙为他松绑,十分客气地向他请教:“我打算向北攻打燕国,向东讨伐齐国,用什么办法才能成功呢?”

李左车起先不愿意多谈,说:“我只是一个吃了败仗的俘虏,哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说:“赵军失败,是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做,恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见,请你不要推辞了。”李左车这才直言道:搜趣网“你从关中出兵,渡过黄河向东,先灭魏,再灭赵,名闻海内。威震天下——这是你目前的优势。

然而你现在的兵士已相当疲乏,如果急于攻燕,万一不能很快取胜,时间拖久了,齐国必定做好了充分准备,那时,你的弱点就不免要暴露出来。善于用兵的将军,总是发挥自己的优势而利用对方的弱点,你不如先在这里休整军队,一面大造攻燕的声势,一面派一个极有口才的人。

带着你的信去见燕王,故意显示汉军的强大,逼燕王投降,这样,齐王也就容易对付了。”韩信一听,连声称妙,李左车谦虚的说:“我听人说过:智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。我的建议未必全部可取,供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事,果然获得成功。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得 出自哪里

出自晏子辞千金,全文如下:
  晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。”使吏致千金与市租,请以奉宾客。晏子辞。三致之,终再拜而辞曰:“婴之家不贫,以君之赐,泽覆三族,延及交游,以振百姓,君之赐也厚矣,婴之家不贫也。婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于他人,是为宰藏也,智者不为也。夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。”
  景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”

愚人千虑,必有一得。前一句

智者千虑,必有一失
发音:zhì
zhě
qiān
lǜ,bì
yǒu

shī
解释
智者:聪明人;虑:思考;谋划;千虑:多次考虑;失:差错。聪明人在许多次考虑中;必定有一次会想错的;也简作“千虑一失”。
出处
《史记淮www.souquanme.com阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑;必有一失;愚者千虑;必有一得。’”

“圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得”谁说的

有两种说法:《史记淮阴侯列传》,《晏子春秋》
《史记淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千
虑,必有一得。”
《晏子春秋内篇杂下》:景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴
闻之圣人千虑必有一失愚人千虑必有一得意者管仲之失而婴之得者耶故再拜而不敢受命。”
为什么会有两个出处?
因为史记是汉代司马迁所写,晏子春秋是春秋战国时期的,但是后来经过刘向编辑,刘向在司马迁之后,有疑问的就是这句话是晏子说的,那么出处就是晏子春秋,司马迁在后,如果是出自司马迁的史记,则是刘向在编辑晏子春秋的时候引用了司马迁的话,所以目前这个成语的出处有两个版本。

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