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处世戒多言，言多必失；乖僻自是，悔误必多
朱子治家格言
《朱子治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
南怀瑾：我八岁起就会背这一篇，对我的影响之大，很多已经变成了习惯……
我们那时的人格教育，家里的书房贴一张纸，画了线条，有些是一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面。每天自己读完书，每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这叫功过格。我们是受的这样的教育。
0 1
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
记得小时候的家庭教育，《朱子治家格言》早晚要向父亲背，背完了照着做。我直到九十岁，每天晚上我一定自己亲自转一圈，不去看不放心。当年八九岁时受的教育，成了习惯。
0 2
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；自奉必须简约，宴客切勿流连。
要知道节省，而不是消费刺激生产！做人做事，事先做好准备，不要等口干了才掘井汲水。财物的运用，对自己尽量地节省；爱唱卡拉OK的、会喝酒的朋友们少来往。
0 3
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。婢美妾娇，非闺房之福。
家里用的东西不要太讲究，好用、干净就是，粗茶淡饭比什么都好。房子不必住得奢华，五星级饭店不必要。 小秘、外室、情人，最好不要有，乃家门之祸，非离婚不可。
0 4
子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴，教子要有义方。
对儿孙的教育要有方法，按孩子天生的禀赋、兴趣方向帮助他，但是要有分寸。现在的家长，把自己达不到的目的强加在孩子身上，这是错误的，不懂“义方”。
0 5
勿贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
不要贪心，不劳而获大多不是好事。小贩卖东西，挑担到门口，不要贪便宜斤斤计较。做人要厚道，多帮助别人，尤其做大老板，刻薄职员不会成功，“理无久享”，会受报应。如果对父母不孝顺，很快就会垮。
0 6
兄弟叔侄，须分多润寡。长幼内外，宜法肃辞严。重赀财，薄父母，不成人子。
要招呼兄弟姐妹，相互帮忙。治家宜严，无论长幼，都要恪守家规、法纪，这样家庭才更幸福、美满。只看钱，不晓得孝顺父母，那不算是人。
0 7
嫁女择嘉婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而做骄态者，贱莫甚。
嫁女儿，不要看人家有没有钱；娶媳妇，不要希望她娘家陪嫁多，都要看对方人好不好。看到人家做官，有地位、有钱的，马屁拍得很响，最可耻。看到人家穷，看不起人，是自己下贱。
0 8
处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多，颓堕自甘，家道难成。
少讲话。不要因为自己有钱、有地位，有势力，欺负弱者。不要因为自己好吃，随便杀生。个性太孤僻，或者太自以为是，后悔和失误一定多。意志消沉，自甘堕落，等于败家。
0 9
因事相争，焉知非我之不是！施惠勿念，受恩莫忘。
因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。“施惠勿念，受恩莫忘”，这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神。帮助人家，给了人家好处，心里记都不要记，要丢掉；“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。
10
凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；
作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦，所谓“知足者富”。做了好事，希望别人知道，可见动机不纯善。
11
恶恐人知，便是大恶。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。一家团聚在一起和和顺顺的，就算没有饭吃也是高兴的。国家要税，赶快缴，不要欠税逃税！
12
读书志在圣贤，为官心存君国。安分守命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
读书不是为了拿高薪，而是求学问，是以圣贤为榜样和最高目标，并不是求圣贤的名，或者装做道貌岸然的样子。既然做公务员，就要对老百姓负责，对社会国家负责。
知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样差不多算是一个人了。这是中国文化教育的宗旨与目标。

原句：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来之不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴
客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
出自：
　　清初学者朱用纯的《朱子家训》，亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》
附：
　　《朱子家训》全文
　　作者：[清]朱用纯
　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，当思来处www.souquanme.com不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
　　三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
　　与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
　　见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事TUztbrQ相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。
　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
　　(译文)
　　作者：不详 来源：互联网
　　天刚亮时就起床，打扫庭院，不论室内、屋外都要整齐清洁；天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果；纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。（惜福与修福同样重要）
　　凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子；口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参搜趣网加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿；饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴（山珍海味不易消化）。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。
　　行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷盗的媒介；婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的（又不是选美），妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。（容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。）
　　祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬；子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素；教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外（侥幸）之财，饮酒要有节制不可过量（酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎！）。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜；看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。
　　以居心刻薄（现实、势利）创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭（父不父，子不子），很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为？过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。（女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业）。
　　见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为；遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡（族）里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果；（既劳民伤财，又失和气。）待人处事应避免多话，因为言多必失（所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人）。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇；不要贪图口腹之欲（贪吃），而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多；颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。
　　喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累；与老成持重，能够约束自已（管理情绪）的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。
　　轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢？应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶；因事与人相争，怎么知道不是自已的错？必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上；接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取[满招损谦受益]的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、舍不得放下。
　　人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒（量大福大）；人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善；做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境；把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐；该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。
　　读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上；谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。

　　不饮过量之酒，不贪意外之财。
　　出处：《朱子家训》之“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”
　　世界上花着最舒心的钱，就是靠自己的智慧和劳动挣来的钱。
　　在钱财上，人还是按部就班的好。慢慢的挣钱，慢慢的花，慢慢的享受花钱的快乐，不要过多奢求。一个“贪”字，会让人终身都不快乐。意外之财通常会打破平静的生活，阳寿就在这已被打破了平静的生活中悄然折损。
　　酒是好东西，关键在于“量”。但凡是体会到过酒的妙处的人，无论是聪明人还是不聪明的人，都很难把握自己的量。也见过一二君子者，朋友聚会，觥筹交错。一旦适量，紧急刹车，任世界级劝酒大师花言巧语也不为所动。我辈意志坚定，自然也能做到如君子者，而其中之痛苦非局中人难以体会。人是需要宣泄的，要注意无论什么时候都不要过度宣泄。否则，伤了自己，又伤了别人。