中耳逆耳利于行后一句(“忠言逆耳利于行”的下一句是)

忠言逆耳利于行的后一句是？

孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡．君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也．故曰：‘君失之，臣得之．父失之，子得之．兄失之，弟得之．己失之，友得之．’是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也．”

忠言逆耳利于行下一句

“忠言逆耳利于行”没有下一句，只有上一句，它的上一句为“良药苦口利于病”。释义：良药多数是带苦味的，但却有利于治病；逆耳的话虽然有点伤人，但有利于人们改正缺点。
出处
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”出自《孔子家语》，这句话旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。一个人有了过错并不可怕，只要能够及时改正就无大碍，可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药。
《孔子家语》简介
《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一本儒家类著作。该书记录了孔子及其孔门弟子的思想言行，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。
《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派(主要是创始人孔子)的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。

忠言逆耳利于//www.souquanme.com行，的下一句是？

应该是：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
出自：《孔子家语》。这句贤文是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
《史记留侯世家》中，沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他，他也听不进去。搜趣网这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。

忠言逆耳利于行,上一句是什么?

据上网搜索，【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】最早出自《史记留侯世家gQeThe》：
沛公入秦宫，宫室帷帐www.souquanme.com狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，搜趣网故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

在《孔子家语六本》中也有此句。孔子曰：「良药苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行．汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡．君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也．故曰：『君失之，臣得之．父失之，子得之．兄失之，弟得之．己失之，友得之．』是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也．」

在《增广贤文》中有“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”