描写麒麟的诗句
唐
杜甫
《丽人行》
2、银鞯刺麒麟
唐
李贺
《马诗二十三首》
3、花边高冢卧麒麟
唐
杜甫
《曲江二首》
4、麒麟为脯玉为浆
宋
毛滂
《浣溪沙》
5、玉麒麟
宋
吴则礼
《鹧鸪天衮绣三朝社稷臣》
6、天翁新与玉麒麟
宋
王以宁
《浣溪沙》
7、何用画麒麟
宋
张元干
《水调歌头雨断翻惊浪》
8、间世麒麟降自天
宋
仲并
《鹧鸪天间世麒麟降自天》
9、丹青早画麒麟
宋
曾觌
《清平乐松姿不老》
10、麒麟阁画为谁留
宋
曾觌
《西江月醉伴三千珠履》
11、看取衮衣黄发、画麒麟
宋
赵彦端
《虞美人疏梅淡月年年好》
12、雄姿画麒麟
宋
王千秋
《生查子》
13、传诏亲付玉麒麟
宋
张孝祥
《水调歌头紫橐论思旧》
14、花外麒麟高冢
宋
辛弃疾
《水调歌头我饮不须劝》
15、上天与降麒麟种
宋
石孝友
《鹧鸪天六十仙翁抱桂栽》
16、麒麟阁上
宋
刘克庄
《念奴娇老逢初度》
17、公又绂麒麟
宋
刘克庄
《朝中措恰为仙佛做生辰》
18、青冢麒麟有恨
宋
吴文英
《木兰花慢步层丘翠莽》
19、掣断麒麟金锁
宋
姚勉
《水调歌头微雪弄新霁》
20、香案麒麟
宋
姚勉
《沁园春万里清风》
21、天上送麒麟
宋
刘辰翁
《临江仙丞相衮衣朝戏彩》
22、谁向麒麟楦里、卸猴绯
宋
刘辰翁
《虞美人无花敢与姚黄比》
23、麒麟阁上
宋
无名氏
《水调歌头明月双溪上》
24、麒麟勋业
宋
无名氏
《酹江月/念奴娇》
25、天上麒麟
宋
无名氏
《沁园春明月呈规》
26、有梦应麒麟
宋
无名氏
《水调歌头玉琯届良月》
27、麒麟来作人间瑞
宋
无名氏
《满江红灯火星桥》
28、玉麒麟、世间希有
宋
无名氏
《瑞鹤仙过重阳三九》
29、天赋麒麟
宋
无名氏
《醉蓬莱正霜融日暖》
30、麒麟阁
宋
仲殊
《满庭芳晓日迎凉》
31、麒麟意合乾坤地
唐
吕岩
《七言》
32、披星带月折麒麟
唐
吕岩
《七言》
33、不入麒麟画里
元
白朴
《水调歌头朝花几回谢》
34、怎着麒麟阁上
元
刘敏中
《清平乐 次前韵》
35、麒麟只有一只角
宋
释慧性
《偈颂一百零一首》
36、麒麟万里何捠
宋
释慧性
《偈颂一百零一首》
37、麒麟一角尖
宋
释慧性
《偈颂一百零一首》
38、月裹麒麟笑揭天
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
39、月裹麒麟笑揭天
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
40、青原赭色麒麟步
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
41、独泣向麒麟
唐
杜甫
《寄李十二白二十韵》
42、麒麟阁
宋
陈人杰
《沁园春 丁酉岁感事》
43、//www.souquanme.com麒麟锦带佩吴钩
唐
王维
《燕支行》
44、麒麟背上石文裂
唐
李贺
《昆仑使者》
45、梳陷钿麒麟
唐
白居易
《题周皓大夫新亭子二十二韵》
46、今代麒麟阁
唐
杜甫
《投赠哥舒开府翰二十韵》
47、麒麟不来过
唐
李白
《纪南陵题五松山 (一作南陵五松山感时赠别》
48、鞔鼓画麒麟
唐
杜牧
《池州送孟迟先辈》
49、茂学掩麒麟
唐
褚亮
《伤始平李少府正己》
50、画图麒麟阁
唐
高适
《塞下曲》
51、去取麒麟图画
宋
黄庭坚
《品令败叶霜天晓》
52、风露湿麒麟
宋
廖刚
《望江南/忆江南》
53、天上麒麟人不识
宋
莫蒙
《江城子长庚入梦夜何其》
54、麒麟图画
宋
张元干
《望海潮麒麟图画》
55、天降麒麟瑞
宋
黄公度
《千秋岁郁葱佳气》
56、?有麒麟尊有蚁
宋
葛立方
《玉楼春青女飞花浓剪水》
57、孔雀麒麟
宋
王质
《江城子柳梢无雪受风吹》
58、信天上、麒麟乍见
宋
赵长卿
《鹊桥仙云峰初敛》
59、谁将天上麒麟
宋
京镗
《水龙吟夜来井络参躔》
60、麒麟今又来天上
宋
郭应祥
《踏莎行自昔中元》
61、怎得麒麟脯
宋
葛长庚
《菊花新铜壶四水》
62、故遣麒麟出此胎
宋
程节斋
《沁园春自古人言》
63、天上麒麟挺
宋
无名氏
《六州歌头扬休玉色》
64、彩系麒麟
宋
无名氏
《百字谣/念奴娇》
65、麒麟古梦
宋
毛滂
《沁园春秀禀元精》
66、疑是麒麟分瑞
宋
叶景山
《感皇恩十月小春时》
67、不遣麒麟细
唐
司空图
《感时》
68、误杀麒麟
元
侯善渊
《声声慢贤愚间异》
69、高名四海麒麟阁
元
刘敏中
《满江红 十一月十六日,为蔡知事寿》
70、走兽宗麒麟
魏晋
曹植
《薤露行》
71、吾非麒麟楦
宋
陆游
《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》
72、麒麟阁上丹青笔
明
唐寅
《题画九首》
73、玉麒麟表中兴瑞
宋
戴栩
《上丞相寿//www.souquanme.com》
74、白玉麒麟
宋
龚开
《宋江三十六赞》
75、捉得玉麒麟
宋
释道昌 RRePiGFpjI
《颂古五十七首》
76、月裹麒麟笑揭天
宋
释慧远
《禅人写师真请赞》
77、棒头敲出玉麒麟
宋
释可湘
《偈颂一百零九首》
78、天明吞却玉麒麟
宋
释明辩
《颂古三十二首》
79、乌鸦解八麒麟叫
宋
释明辩
《颂古三十二首》
80、要识真麒麟
宋
释宗杲
《偈颂一百六十首》
81、麒麟欲画时难偶
唐
冯延巳
《金错刀双玉斗》
82、散此麒麟发
元
赵秉文
《大江东去 用东坡先生韵》
83、麒麟阁上春还早
唐
李白
《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》
84、文章献纳麒麟殿
唐
李白
《流夜郎赠辛判官》
85、麒麟不动炉烟上
唐
杜甫
《至日遣兴,奉寄北省旧阁老、两院故人二首》
8搜趣网6、并是天上麒麟儿
唐
杜甫
《徐卿二子歌》
87、天上麒麟时一下
唐
杜牧
《赠李秀才是上公孙子》
88、功名图麒麟
唐
杜甫
《横吹曲辞前出塞九首》
89、新登麒麟阁
唐
岑参
《送张秘书充刘相公通汴河判官,便赴江外觐省》
90、凤凰麒麟安在哉
唐
杜甫
《又观打鱼》
91、志在麒麟阁
唐
杜甫
《奉酬薛十二丈判官见赠》
92、麒麟图画鸿雁行
唐
杜甫
《惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都》
93、身许麒麟画
唐
杜甫
《秋野五首》
94、麒麟滞玉除
唐
杜甫
《赠李八秘书别三十韵》
95、图像麒麟
宋
陆游
《洞庭春色/沁园春》
96、驾白麒麟
宋
黎廷瑞
《酹江月/念奴娇》
97、特降玉麒麟
宋
赵良玉
《满庭芳红杏香中》
98、书奏玉麒麟
宋
贾少卿
《临江仙月寺星轺尘梦断》
99、玉刻麒麟腰带红
唐
李贺
《秦宫诗》
100、文康调笑麒麟起
唐
陈陶
《将进酒》
101、慕君麒麟阁
唐
陈陶
《续古二十九首》
102、狂吟崩倒瑞麒麟
唐
齐己
《谢人惠《十才子图》》
103、麒麟画像当年
元
魏初
《木兰花慢 次高郎中道凝韵》
104、麒麟阁
元
魏初
《满江红 为张右丞寿二首》
105、野人不入麒麟画
元
王冕
《偶书》
106、麒麟图画属浮云
宋
黄庭坚
《次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍》
107、天上麒麟阁
宋
黄庭坚
《答余洪范二首》
108、傥然图画麒麟
宋
黄庭坚
《再用前韵赠子勉四首》
109、要看入火红麒麟
宋
敖陶孙
《次韵冯孔武雪中简闻人簿乞炭》
110、诗成独泣问麒麟
清
梁启超
《广诗中八贤歌》
111、麒麟为犬羊
宋
陈普
《拟古八首》
112、麒麟阁不画骑牛
宋
方岳
《感怀》
113、麒麟凤凰
宋
邵雍
《偶书》
114、等闲推出玉麒麟
宋
释法泰
《颂古四十四首》
115、捉得玉麒麟
宋
释宗杲
《颂古一百二十一首》
116、晁子天麒麟
宋
苏轼
《和陶饮酒二十首》
117、合策麒麟第一功
宋
汪元量
《越州歌二十首》
118、自从绣绂解麒麟
宋
吴泳
《寿范漕》
119、障泥一色绣麒麟
明
顾德辉
《天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐》
120、生兽必麒麟
明
刘基
《二鬼》
麒麟到底长什么样子?
麒麟外形:
从其外部形状上看, 集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫:有毛的动物)。
麒麟是中国古人神话里的宠物,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。在中国众多的汉族民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
历史起源
古人把雄性称麒,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。
“飞禽以凤凰为长,走兽已麒麟为尊”这是为什么?
在我国的古代时期是流传着许www.souquanme.com多神奇的神话故事的,在这些故事当中有着离奇的情节和神奇的动物神仙等等。例如,在传说当中我国有着四大神兽,青龙,白虎,朱雀,玄武。这四只神兽在那个时期是有着极其高的地位的,更甚者,那个时期的人民百姓甚至把她们奉为神来供奉。每当有他们冲破的地方,人们总会相信会有好事发生。比它们还要有名的当属凤凰和麒麟了。人们常说在飞行禽当中以凤凰最为尊贵,再走兽当中以麒麟最受人追捧。
所以说从古至今亿一直流传着“飞禽以凤凰为长,走兽以麒麟为尊”的说法。虽然麒麟和凤凰都是生活于神话故事当中,但是每当人们听到他们的名声之时都会感到十分的震惊。这但是因为凤凰和麒麟它们本身就有着不同于其他动物的寓意和本领。凤凰被称为百鸟之首,浑身通红似燃着的火焰。所以凤凰在古代也被称为神兽,神鸟。凤凰从古至今就代表着祥瑞,和谐。是和龙一样是不存在于生活当中的,都是被人类所幻想出来的。但是凤凰却可以作为中华民族的图腾,是我国传统文化象征之一。所以,飞禽以凤凰为长。
麒麟虽然作为走兽,但是他却仅次于龙。在我国古代,麒麟是一种吉祥的象征。在我国的传统文化中,是一种代表祥瑞的神兽。相传为人民百姓尝遍百草的神农,他的坐骑就是麒麟。所以,麒麟留下了许许多多的文化和传统习俗。而且麒麟本身吉祥幸福的寓意也受到了人民百姓的追捧。因为人民都是向往幸福和谐的生活的。所以麒麟就像是人民心中的一种向往一样收到尊敬。
所以说,飞禽已以凤凰为长,走兽以麒麟为尊。