1、”小时不识月“的下句是”呼作白玉盘“。
　　2、原文
　　古朗月行
　　李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
　　仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
　　阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
　　3、译文
　　小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
　　4、简析
　　搜趣网《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐搜趣网渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈搜趣网的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

　　这是李白的一首诗，最后两句是“忧来其如何？凄怆摧心肝”，有关解释如下：
　　一、原文如下：
　　古朗月行
　　朝代：唐代
　　作者：李白
　　原文：
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)
　　仙人垂两足，桂树何团团。
　　白兔捣药成，问言与谁餐？
　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
　　羿昔落九乌，天人清且安。
　　阴精此沦惑，去去不足观。
　　忧来其如何？凄怆摧心肝。
　　二、最后两句的翻译如下：
　　心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
　　三、关于最后两句赏析如下：
　　然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

下一句；
全诗：《古朗月行》
作者：李白
小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。
白兔捣药成， 问言与谁餐？
蟾蜍蚀月影， 大明夜已残。
羿昔落九乌， 天人清且安。
阴精此沦惑， 去去不足观。
忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

1、《古朗月行》的后四句是——阴精此沦惑， 去去不足观。 忧来其如何？ 凄怆摧心肝。　　2、附原文：　　古朗月行　　李白　　小时不识月， 呼作白玉盘。　　又疑瑶台镜， 飞在青云端。　　仙人垂两足， 桂树何团团。　　白兔捣药成， 问言与谁餐？　　蟾蜍//www.souquanme.com蚀圆影， 大明夜已残。　　羿昔落九乌， 天人清且安。　　阴精此沦惑， 去去不足观。　　忧来其如何？ 凄搜趣网怆摧心肝。　　【译文】　　小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊。　　【赏析】　　《古朗月行》是乐府古题。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。　　3、作者简介：　　李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
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