商通天下 下一句是什么
学校出台《浙江商业职业技术学院深入推进双高建设，高质量服务共同富裕示范区建设行动方案（2021-2025年）》，提出要立足学校百年商教文化根基，秉持“商通天下，文传古今”的精神内核，做共同富裕示范区建设的参与者，实践者和推动者。围绕建设共同富裕区，张宝忠提出了四点倡议：聚焦产业转型升级，为服务共同富裕提供人才支撑；推进产教深度融合，为服务共同富裕提供智力支撑；创新社会服务模式，为服务共同富裕提供平台支撑；创新品质商院建设，为服务共同富裕夯实特色支撑。到2025年，学校加快高质量发展服务我省建设共同富裕示范区将取得明显实质性进展，成为中国“商业职业教育”的卓越品牌和共同富裕示范区建设的“职教排头兵”。
知识拓展：
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天下大同下一句是什么？
大道之行也，天下大同，选贤与能，讲信修睦。出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的《大道之行也》，原文节选如下：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力。
使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们bWeMWndxHd憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。
历史背景
“大同”是中国古代对理想社会的一种称谓，相当于西方的“乌托邦”;大同思想，也就是中国的乌托邦思想。
这种思想源远流长。《诗经》中的《硕鼠》篇（产生于公元前 611年以前），把贵族剥削者比做一只害人的大老鼠，并且发出了决心逃离这只大老鼠的“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。《硕鼠》是迄今保留下来的关于大同空想搜趣网的最早的材料之一。
能者达济天下的下一句是什么
“富则达济天下，穷则独善其身”原句为”穷则独善其身，达则兼善天下”，出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。
意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
达则兼济天下 上一句是什么
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子尽心上》。
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。 原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传bWeMWndxHd弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。
天下兴亡的下一句是什么
下一句是匹夫有责。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
扩展资料：
相关故事
顾炎武出身乡宦，自小读书，十四岁参加复社活动。复社是一个图谋革新的社团，成员大多是爱国的知识分子。
清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。
此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。
五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说:“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚搜趣网守民族气节。
