因为我们过去有太多的思想禁锢，或是思想空白，才让我们的基层在发展上老是止步不前，才让我们有许多的好的设想难以付诸实施，因此虽年年有宏伟蓝图，却仍有划到哪里算哪里之实。正因为如此，我们实在是有解放思想的必要，从而让我们能自由务实地求得真正的发展。常言：有志者事竟成。也就是说有多大的胸怀，就干多大的事业。那么你有多好的思想，你思想的自由程度有多高，你就有多高的品位，同时你的品位也决定着你事业发展的前景。一般说品位高的人的事业决不会是昙花一现，那种瞎折腾没品位的现象，是不会长久的。 毋庸讳言，我们在近段时间里，我们或是没有思想，或者思想是禁锢的，因为现实中我们几乎没有人去思考，没有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事业就是机械套用，几乎就是一个模式，没有地方特色。干部工作作风，有时也象是在混日子，工作没有突破性的进展，没有开创性的举措。在上世纪七十年代末，我们开展的解放思想大讨论，让人们禁锢的思想得到了解放，因而让社会得到了翻天覆地的变化。不过后来，我们又将思想禁锢了，不顾基层实际，而盲目仿效，唯大、唯上是效，没有自己，没有自主，没有自由的思想，因此人们又不思进取了，万事都是盲目照抄，所以又重新导致了落后。 正因为是这样的现实，令人堪忧，因此我们有必要响应省委号召，解放思想，打破旧的框框，重新认识自己，做好务实求发展的文章。 一、敢于实事求是，不唯上务虚 现在我们有一种工作模式，那就是唯上务虚搞形式。这种唯上导致了许多工 作都不能务实。如本来上级领导是来调查研究的，而要调查研究就必须深入到群众之中，才能听到和看到真实的东西，以便正确决策。结果因为是上级领导来了，因此前呼后拥，警车开道，闲人不能近身。一个好的工作出发点变成了一个招待行为，变成了走过场。基层则是将自己得意的东西推介一下，尽管金玉其外败絮其中，也无所谓，反正任期有限，能以一美遮百丑，就算了事。这种华而不实的工作作风，也可能是导致人们懒散，不思进取的一个原因。要知道我们要搞好工作，最好是查找问题，解决问题，以利进步，从而让我们能稳步发展。但由于我们没有思想，一切唯上，因此工作不需要思考，就只能日复一日，年复一年地随波逐流了，任何人也没有工作目标，流到哪里算哪里了，这也是导致我们停滞不前的重要原因。 那么作为一个有工作责任感的人，作为一个有作为的领导，就必须深入基层了解实情，不要盲目唱赞歌、听颂歌（颂歌一般是唱给死人听的，因为死人不需要发展和改进了，搜趣网不过让其灵魂得到安慰而已），要敢于与基层实际不符的决策作调整，甚至作抗争。常言忠言逆耳利于行，我们要善于听取意见，要善于从人家的意见中发现可取之处，善于从人们的不满中看到实际情况，而改进我们的工作。不要象过去****的皇帝一样，一摸逆鳞，就大发雷霆，那样会让自己变成瞎子聋子。古有“肉食者鄙”的说法，今天有群众是真正的英雄之语，那kKPpuME么我们不可不听取群众的意见。只要是符合客观实际的，不管谁说的，我们都有听取的必要；一切不符合客观实际的，我们都有权进行批评，这才是实事求是精神。我们要知道经得起历史评价的，还是忠言和直语，那些说美言的往往被称为谀臣，或叫阿谀奉承之士。希望我们现今的领导者既不当谀臣，也不当阿谀奉承的抬举人，要做一个闻过则喜的人，做一个实事求是的人，做一个真正为本地本单位谋幸福的人，这才有利于我们事业的发展，才是百姓之福。 二、搞好调查研究，多做符合群众心意的事 调查研究，这是我们共产党人历来的主张。毛泽东说：没有调查，就没有发言权。而我们今天的调查就是口袋没有烟，下去转一个圈，不作实质性的工作，最终还是心中没底，到时就是照葫芦画瓢。如我们常常是闭门造车，坐在家中按照上级的检查方案，想当然地拟一个评估标准，以所谓先进的量化评估，左右着下属的工作。因为量化评估是目前一种时髦的检查方法，也便于操作，于是不顾实际地照搬。殊不知这种量化评估方法，正是酿造着华而不实的的工作作风的源头，人们以此标准去造假，逐项应付图形式，那些该做而评估方案中没有内容的就可以不做，以获得高分而成为先进，这样既浪费纸墨，又没有实际效果。我们要知道这种量化评估方法，虽是从国外引进的，却是用于对具体工作量的评估上，而不宜对抽象的工作来作评价。我们的行政工作，一般要从长远来看，从影响力来看，看其潜在效果，因此我们的检查评比就不应该是单纯的打分，而应该全方位的考核，要看下属单位真正实在的工作，还必须作调查，深入最基层。我们中医治病，还要望闻问切，找出实质性的病源，难道我们的工作就不要通过多层面的调查来作决定吗？ 还有一种强制性的工作，使人们感到无奈，或者是僵化人们思想的真正原因。如我们到了年底，征订报刊杂志，一般单位是不能自主的，因为唯上，上面有精神，分了多少任务就要订多少。因此尽管没有必要，也必须这样做，造成了严重的浪费，并且还带来不利的连带作用。因为几乎只一种报纸，看到搜趣网的就只一个内容，导致人们生厌，因此学习之风也就在这浪费之中淡忘了。在八十年代，我们机关有阅报室，订有《光明日报》、《文汇报》、《参考消息》各类报刊十多种，人们都有热心到阅报室去看报，且有专人保管存档。现在则是每一个办公室一堆报纸，多而重复，因此人们也不愿意散折，就当作废纸丢了。过去几百元钱的报纸是珍品，现在数万元报纸是废品，一个乡镇中心校本来就经费不足，也是三至四万左右的报纸，且往往那些知识性的、可读性强的报刊不在其列，这种现象不得不成为人们痛心的笑谈。 既然是这样的现状，那么我们何不根据自身实际，去有所突破呢？只强调有些刊物单位不能缺项就行了，让各单位不重复地征订种类繁多的报刊，这样难道不好吗？如果要在宣传力度上多影响人们，那么我们完全可以用节约的钱来宣传彰扬那些贡献大的，那些真正的英雄，那些具道德良心的人，形成浓浓的氛围，让他们的可歌可颂的事迹潜移默化地感染着人们，影响着人们，从而达到提高文明程度的目的。正如我们小时候经常能看到王杰、雷锋、黄继光、董存瑞等英雄人物一样，我们至今仍为其精神所感动。这样做，无疑会对我们今天最需要的道德建设有好处。 三、激发学习热情，改变没思想而麻木的现状 有人问我们沅江什么发展最快，这一点人们不要想就很容易答出来，只有打牌和茶馆，因为在市区举目看去，打牌业和茶馆业交相辉映，成为了沅江的一道风景。为什么会这样，因为我们现在不需kKPpuME要学习呀！我们平时有一句话叫玩物丧志，因为玩物时，就只沉溺于物质的玩味之中，只知袖里乾坤大，壶中日月长，哪管他人世间的事情，因此也就没有什么心思去进取了。（因多次与一个单位的一把手同桌吃饭，知他的爱好，感觉到他不爱看书，但考虑也是缘分，想送一本书给他，就试探地问其爱不爱看书，他说我从来就没看过书，现在老了，还会看吗？我只好收回了我的想法。如果你说这种人没思想，他一定会说他难道比你混得差吗？）我们知道一个人不学习，那就一定没有思想，而没有思想的人往往是麻木不仁的人，这样的人充斥社会，尤其混迹于领导干部队伍，这还有资格有条件去谈发展吗？ 因此我们必须要尊重知识，要树学习新风尚，至少让人知道学习是一种高尚的消遣，不是无聊的低级趣味。要以有知识为荣，以不学无术为耻，以真才实学为荣，以弄虚作假为耻。近期虽然全市开展了机关干部学习活动，这是很好的，但不是时候，是因为沅江出了一个影响较大的事件后才开始的，也许是碰巧撞到www.souquanme.com一起了，因此人们都在说这是领导得病，群众吃药。那么要如何做呢？我们的领导干部要及早发现端倪，防患于未然，发现我们的干部已经没有学习的习惯，头脑空空，胸无大志，只一心想的就是如何捞利益。那我们就要想法采取措施，通过学习增长知识来改变这种观念。就要想法子让他们有学习热情。如果我们在职称评定，干部提拔上不任人唯亲，而唯才是举，没有半文盲评上高级职称，而有才学和能力的弄不到指标的现象，那么我们就会自然形成一种学习的时尚，自然会人人钻研业务，个个体现能力。那么我们这个社会的建设和发展就会做到人人出力，决不会说这是领导的事，与自己无关。毛泽东时代，虽然物质贫乏一点，但充满着精神，有浓浓的学习氛围，那时找对象都是看对方是否爱学习，因此那时干什么，都能全身心投入，只要一声号召，齐心协力，克服困难办好事情。现在则是一副各人自扫门前雪，哪管人家瓦上霜的姿态。结果人人没有正义感，人人没有事业心，见怪不怪，都麻木了，这样那些社会的渣滓就很自然的泛上来了，社会风气也就坏得正不压邪了，人们只能扼腕而叹了。 也因为我们不讲学习，没有思想，从而只能是人云亦云。现实中常常是别人不干的，自己就不敢干，别人不说的，自己就不敢说。如“活学活用”、“多快好省”本是好词语，因这是文革的语言，因此谁也不敢用了。你看现在有几个有自己的思想，有自己的个性。因此我们只能老跟在别人后面跑，从没有创意。这一点还从我们的规划和建筑可以看出，规划没创意，建筑没创意，一个格调。还多亏有了一个美世界，才让沅江的建筑有了一点新意。我们要知道第一个说的是天才，第二个说的是庸才，第三个说的是蠢才。难道我们老是做蠢才吗？老是只能跟在别人的屁股后面接下风吗？ 如何才能不做蠢才呢？还是学习，爱学习的人，自然爱思考；考试吧网站收集爱思考的人，自然有思想；有思想的人，自然就不会人云亦云。由此看来我们有必要大兴学习之风，大兴思考研究之风。我们要去掉老爷作风，领导也好，一般公职人员也好，都要身体力行，到基层多听多看，无论正反意见都要收集，为工作和事业着想并努力。要知道我们许多基层工作人员，一些普通群众，他们是有卓远见识的。我们只要有饱满的工作热情和正确的态度，就能将那些人微言轻的人的有价值的意见，转化为有实施意义的良好举措。

务实、进取、守信、高效四个词各写一句话：
一、务实
1、虽然你有自己的疑虑，但是你是个务实之人。
2、如果你有数百万美元和很长一段时间去交付，那务实又有什么压力呢？
3、但是，任何情况下都需要以务实的态度对待战略和装备，即使这似乎与盖茨的作战的方法就是“一切包括在内”相冲突。
4、迄今为止我们高兴的是，各个代表团在会议期间都体现出了务实、冷静的态度，很多立场和主张很深入，有些主张也是有建设性的。
5、我们将在本国经济和社会适应气候变化方面加强务实合作。
二、进取
1 、有时，忍让不是懦弱，而是为了更好的进取。
2 、由于不思进取,而今他已穷困潦倒了。
3 、在学习上我们要有不断进取的精神。
4、 改革的大潮要求人们不断进取，那种安于现状的态度是要不得的。
5 、取得好成绩也不能自满，要再接再厉，不断进取。
三、守信
1、到时我们一定要守信，一手交货，一手付款。
2、这位店主十分诚实守信，从不轻易抬价。
3、那个不守信的明星受到了众人的围攻。
4、我们应该诚实守信，说话算数。
5、你既然答应了，就该守信，君子一诺千金。
四、高效
1、你只有改变工作方式，才能高效完成任务。
2、学习应该有节奏，一张一弛，劳逸结合，这样才能有高效。
3、现代社会要求快速、高效，老牛破车，拖拖拉拉是要落伍的。
4、选择权威、专业、高效的辅导机构和负责任的辅导老师，才是学习快速进步的终南捷径。
5、特区人办事讲究高效，有些工作没有红头文件就先斩后奏，有些则边斩边奏。

求真务实下一句与时俱进。
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对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。