《秋灯琐忆》的原文是什么？
《秋灯琐忆》（原文）
[清]蒋坦
（《秋灯琐忆》是清代浙江钱塘人蒋坦回忆与爱妻关瑛（即秋芙）生活琐事的散文。其文辞极美，叙事传情栩然哀切，辄催人泪下。秋芙和沈复之妻芸娘被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性。）
道光癸卯闰秋，秋芙来归。漏三下，臧获皆寝。秋芙绾堕马髻，衣红绡之衣，灯花影中，欢笑弥畅，历言小年嬉戏之事。渐及诗词，余苦水舌挢不能下，因忆昔年有传闻其《初冬诗》云“雪压层檐重，风欺半臂单”，余初疑为阿翘假托，至是始信。于时桂帐虫飞，倦不成寐。盆中素馨，香气滃然，流袭枕簟。秋芙请联句，以观余才，余亦欲试秋芙之诗，遂欣然诺之。余首赋云：“翠被鸳鸯夜，”秋芙续云：“红云**楼。花迎纱幔月，”余次续云：“入觉枕函秋。”犹欲再续，而檐月暧斜，邻钟徐动，户外小鬟已啁啁来促晓妆矣。余乃阁笔而起。
数日不入巢园，阴廊之间，渐有苔色，因感赋二绝云：“一觉红蕤梦，朝记记不真。昨宵风露重，忆否忍寒人？”“镜槛无人拂，房栊久不开。欲言相忆处，户下有青苔。”时秋芙归宁三十五日矣。群季青绫，兴应不浅，亦忆夜深有人，尚徘徊风露下否？
秋芙之琴，半出余授。入秋以来，因病废辍。既起，指法渐疏，强为理习，乃与弹于夕阳红半楼上。调弦既久，高不成音，再调则当五徽而绝。秋芙索上新弦，忽烟雾迷空，窗纸欲黑。下楼视之，知雏鬟不戒，火延幔帷。童仆扑之始灭。乃知猝断之弦，其谶不远，况五，火数也，应徽而绝，琴其语我乎？
秋芙以金盆捣戎葵叶汁，杂于云母之粉，用纸拖染，其色蔚绿，虽澄心之制，无以过之。曾为余录《西湖百咏》，惜为郭季虎携去。季虎为余题《秋林著书图》云：“诗成不用苔笺写，笑索兰闺手细钞”，即指此也。秋芙向不工书，自游魏滋伯，吴黟山两丈之门，始学为晋唐格。惜病后目力较差，不能常事笔墨。然间作数字，犹是秀媚可人。
夏夜苦热，秋芙约游理安。甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作。仆夫请回车，余以游兴方炽，强趣之行。永及南屏，而黑云四垂，山川瞑合。俄见白光如练，出独秀峰顶，经天丈余，雨下如注，乃止大松树下。雨霁更行，觉竹风骚骚，万翠浓滴，两山如残妆美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也。时月查开士主讲理安寺席，留饭伊蒲，并以所绘白莲画帧见贻。秋芙题诗其上，有“空到色香何有相，若离文字岂能禅”之句。茶话既洽，复由杨梅坞至石屋洞，洞中乱石排拱，几察俨然。秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，归云滃然，涧水互答，此时相对，几忘我两人犹生尘世间也。俄而残暑渐收，暝烟四起，回车里许，已月上苏堤杨柳梢矣。是日，屋漏床前，窗户皆湿，童仆以重门锁扃，未获入视。俟归，已蝶帐蟁橱，半为泽国，呼小婢以筠笼熨之，五鼓始睡。
秋芙喜绘牡丹，而下笔颇自矜重。嗣从老友杨渚白游，活色生香，遂入南田之室。时同人中寓余草堂及晨夕过从者，有钱文涛、费子苕，严文樵、焦仲梅诸人，品叶评花，弥日不倦。既而钱去杨死，焦严诸人各归故乡。秋芙亦以盐米事烦，弃置笔墨。惟余纨扇一枚，犹为诸人合画之笔，精神意态，不减当年，暇日观之，不胜宾朋零落之感。
桃花为风雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作《谒金门》词云：“春过半，花命也如春短。一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”“春”字未成，而东风骤来，飘散满地，秋芙怅然。余曰，“此真个'风狂春不管’矣!”相与一笑而罢。
余旧蓄一绿鹦鹉，字曰“翠娘”，呼之辄应。所诵诗句，向为侍儿秀绢所教。秀绢既嫁，翠娘饮啄常失时，日渐憔悴。一日，余起盥沐，闻帘外作细语声，恍如秀娟声吻，惊起视之，则翠娘也。杨枝去数月矣，翠娘有知，亦忆教诗人否？
秋芙每谓余云： “人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所仅存者，十之一二耳，况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎!庾兰成云：一月欢娱，得四五六日。想亦自解语耳。”斯言信然。
平生未作百里游。甲辰娥江之役，秋芙方病寒疾，欲更行期。而行装既发，黄头促我矣。晚渡钱江，飓风大作，隔岸越山，皆低鬟敛眉，郁郁作相对状，因忆子安《滕王阁序》云：“天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。”殊觉此身茫茫，不知当置何所。明河在天，残灯荧荧，酒醒已五更时矣。欲呼添衣，而罗帐垂垂，四无人应，开眼视之，始知此身犹卧舟中也。
秋月正佳，秋芙命雏鬟负琴，放舟两湖荷芰之间。时余自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第二桥下。秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲，余为披襟而听。斯时四山沉烟，星月在水，琤瑽杂鸣，不知天风声环佩声也。琴声末终，船唇已移近漪园甫岸矣。固叩白云庵门。庵尼故相识也，坐次，采池中新莲，制羹以进。香色清冽，足沁肠睹，其视世味腥膻，何止薰莸之别。回船至段家桥登岸，施竹簟于地，坐话良久。闻城中尘嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。桥上石柱，为去年题诗处，近为嫔衣剥蚀，无复字迹。欲重书之，苦无中书。其时星斗渐稀，湖气横白，听城头更鼓，已沉沉第四通矣，遂携琴刺船而去。
余莲村来游武林，以惠山泉一瓮见饷。适墨傎开士主讲天日山席，亦寄头纲茶来。竹炉烹饮，不啻如来滴水，遍润八万四千毛孔，初不待卢仝七碗也。莲村止余草堂十有馀日，剪烛论文，有逾胶漆。惜言欢未终，饥为驱去。树云相望，三年于兹矣。常忆其论吴门诸子诗，极称觉阿开士为闻见第一。觉阿以名秀才剃落佛前，磨砖十年，得正法眼藏。所居种梅三百余本，香雪满时，跌坐其下，禅定既起，间事吟咏。有《咏怀诗》云：“自从一见楞严后，不读人间糠粕书。”昔简斋老人论《华严经》云：“文义如一桶水，倒来倒去。”不特不解《华严》，直是未见《华严》语。以视觉阿，伺止上下床之别耶！惜未见全诗，不胜半偈之憾。闻莲村近客毗陵，暇日当修书问之。
夜来闻风雨声，枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆，余坐案傍。制《百花图记》未半，闻黄叶数声，吹堕窗下．秋芙顾镜吟曰：“昨日胜今日，今年老去年。”余怃然云：“生年不满百，安能为他人拭涕！”辄为掷笔。夜深，秋芙思饮，瓦铞温暾，已无余火，欲呼小鬟，皆蒙头户间，为趾离召去久矣。余分案上灯置茶灶间，温莲子汤一瓯饮之。秋芙病肺十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。今年体力较强，拥髻相对，常至夜分，殆眠餐调摄之功欤？然入秋犹未数日，未知八九月间更复何如耳。
余为秋美制梅花画衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩然尘世。每当春暮，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶，犹栩栩然不知东风之既去也。扫地焚香，喻佛法耳，谓如此即可成佛，则值寺阍黎，已充满极乐国矣。秋芙性爱洁，地有纤尘，必亲事箕帚。余为举王栖云偈云：“日日扫地上，越扫越不净。若要地上净，撇却苕帚柄。”秋芙卒不能悟。秋荚辨才十倍于我，执于斯者，良亦积习使然。
余居湖上十年，大人月给数十金，资余盐米。余以挥霍，每至匮乏，夏葛冬裘，递质递赎，敝箧中终岁常空空也。曾赋诗示秋芙云：“一寒至此怜张禄，再拥无由惜谢耽。箧为频搜卿有意，裈犹可挂我何惭。”纪实也。
丁未冬，伊少沂大令课最北行，余饯之草堂，来会者二十余人。酒次，李山樵鼓琴，吴康甫作擘窠书，吴乙杉、杨渚白、钱文涛分画四壁，馀或拈韵赋诗，清谈瀹茗。惟施庭午、田望南、家宾梅十余人，踞地赌霸王拳，狂饮疾呼，酒尽数十觥不止。是夕，风月正佳，余留诸人为长夜饮。羊灯既上，洗盏更酌，未及数巡，而呼酒不至。讶询秋芙，答云： “瓶罍罄矣。床头惟馀数十钱，余脱玉钏换酒，酒家不辨真赝，今付质库，去市远，故未至耳。”余为诵元九“泥他沽酒拔金钗”诗，相对怅然。是集得诗数十篇，酒尽八九瓮，数年来文酒之乐，于斯为盛。自此而后，踪迹天涯，云萍聚散，余与秋芙亦以尘事相羁，不能屡为山泽游矣。
秋芙素不工词，忆初作《菩萨蛮》云：“莫道铁为肠，铁肠今也伤。”造意尖新，无板滞之病。其后余游山阴，秋芙制《洞仙歌》见寄，气息深稳，绝无疵颠，余始讶其进境之速。归后索览近作，居然可观，乃知三日之别，固非昔日阿蒙矣。昔瑶花仙史降乩巢团，目秋芙为昙阳后身，观其辨才，似亦可信。加以长斋二十年，《楞严》《法华》熟诵数千卷，定而生蕙，一指半偈，犹能言下了悟，况区区文字间乎！昔人谓“书到今生读已迟”，余于秋芙信之矣。
秦亭山西去二十里，地名西溪，余家槐眉庄在焉。缘溪而西，地多芦苇，秋风起时，晴雪满滩，水波弥漫，上下一色。芦花深处，置精蓝数椽，以奉瞿昙，曰“云章阁”。阁去庄里余，复涧回溪，非苇杭不能到也。时有佛缘僧者，居华坞∴斋，相传戒律精严，知未来之事。乙巳秋，余因携秋芙访之，叩以面壁宗旨，如聩如聋，鼻孔撩天，曷胜失笑。时残雪方晴，堂下绿梅，如尘梦初醒，玉齿粲然。秋芙约为永兴寺游，遂与登二雪堂，观汪夫人方佩书刻。还坐溪上，寻炙背鱼、翦尾螺，皆颠师胜迹。明日更游交芦，秋雪诸刹，寺僧以松萝茶进，并索题《交芦雅集图卷》。回船已夕阳在山，晚钟催饭矣。霜风乍寒，溪上澄波粼粼，作皱縠纹。秋芙时著薄棉，有寒色，余脱半臂拥之。夜半至庄，吠尨迎门，回里隔溪渔火，不减鹿门晚归时也。秋芙强余作游记诗，遂与挑灯命笔，不觉至曙。
秋芙有停琴伫月小彰，悬之寝室，日以沈水供之。将归，戏谓余曰： “夜窗孤寂，留以伴君，君当酬以瓣香。无扃置空房，令娥眉有秋风团扇悲也。”
晓过妇家。窗栊犹闭，微闻仓琅一声，似鸾篦堕地，重帘之中，有人晓妆初就也。时初日在梁，影照窗户，盘盘腻云，光足鉴物，因忆微之诗云：“水晶帘底看梳头”，古人当日，已先我消受眼福。
关、蒋故中表亲。余未聘时，秋芙来余家，绕床弄梅，两无嫌猜。丁亥元夕，秋芙来贺岁，见于堂前。秋芙衣葵绿衣，余著银红绣袍，肩随额齐，钗帽相傍。张情齐丈方居巢园，谓大人曰：“俨然佳儿佳妇。”大人遂有丝罗之意。后数月，巢园鼠姑作花，大人招亲朋，置酒花下。秋芙随严君来。酒次，秋芙收筵上果脯，藏帊中。余夺之，秋芙曰：“余将携归，不汝食也。”余戏解所系巾，曰：“以此缚汝，看汝得归去否？”秋芙惊泣，乳妪携去始解。大人顾之而笑。固倩俞霞轩师为之蹇修，筵上聘定。自后数年，绝不相见。大人以关氏世有姻娅，岁时仍率余往趋谒，故关氏之庭，迹虽疏，未尝绝也。忆壬辰新岁，余往，入门见青衣小鬟，拥一粲姝上车而去。俄闻屏间笑声，乃知出者即为秋芙。又一年，圃桥试近，妻父集同人会文，意在察婿。置酒后堂，余列末座。闻湘帘之中，环玉相触，未知有秋关在否。又一年，余行市间，忽车雷声中，帘□疾卷，中有丽人，相注作熟视状。最后一车，似是妻母，意卷帘人即膝前娇女也。又一年，余举弟子员，大人命余晋谒。庭遇秋芙，戴貂茸，立蜜梅花下。俄闻银钩一声，无复鸿影。余自聘及迎，相去凡十五年，五经邂逅，及却扇筵前，剪灯相见，始知颊上双涡，非复旧时丰满矣。今去结缡又复十载，余与秋芙皆鬓有霜色，未知数年而后，更作何状?忽忽前尘，如梦如醉，质之秋芙，亦忆一二否？
秋芙谓“元九《长庆集》诗，如土饭尘羹，食者不知有味。惟《悼亡》三诗，字字泪痕，不堕浮艳之习。”余曰：“未必不似宋考功于刘希夷事耳。不然，微之轻薄小人，安能为此刻骨语？”
余读《述异记》云“龙眠于渊，颔下之珠，为虞人所得，龙觉而死”，不胜叹息。秋芙从旁语曰：“此龙之罪也。颔下有珠，则宜知宝。既不能宝而为人得，则唏嘘云雨，与虞人相持江湖之间，珠可还也。而以身殉之，龙则逝矣，而使珠落人手，永无还日，龙岂爱珠者哉？”余默然良久，曰：“不意秋芙亦能作议论，大奇。”
葛林园为招贤寺遗址，有水榭数楹，俯瞰竹石。榭下有池，矩□横架其上。池偏凌霄花一本，藤蔓蜿蜒，相传为唐宋时物，诗僧半颠及其师破林，驻锡于此数十年矣。己酉初夏，积潦成灾，余所居草堂，巳为泽国。半颠以书相招，遂与秋芙往借居焉。是时，城市可以行舟，所交宾朋，无歹中隔。日与半颠谈禅，间以觞咏，悠悠忽忽，不知人间有岁月矣。闻岳坟卖馂馅馒首，日使赤脚婢数钱买之。瞰食既饱，分饲池鱼。秋芙起拊栏楯，误堕翠簪，水花数圈，杳不能迹，惟簪上所插素馨，漂浮波上而已。池偏为梁氏墓庐，庐西有门，久鞠茂草。庐居梁氏族子数人，出入每由寺中。梁有劣弟，贫乏不材。余居月惊，阅墙之声，未歇于耳。一日，余行池上，闻剥啄声。寺僧方散午斋，余为yfEPRRVIJI启扉。有毡笠布衣者，问梁某在否，余为指示。其人入粱氏庐，余亦闭门。半颠知之，因见梁，问来者云何，梁曰：“无之。”相与遍索室中，不得。惟东偏小楼，扃闭甚固，破窗而入，其弟已缢死床上矣，乃知叩门者缢死鬼耳！自后鬼语啾啾，夜必达旦，梁以心恇迁去。余与秋芙虽恃《楞严》卫护之力，而阴霾逼人，究难长处。时水潦已退，旋亦移归草堂，嗣闻半颠飞锡南屏。余不过此寺又数年矣，未知近日楼中，尚复有人居住否？
枕上不寐，与秋芙论古今人材，至韩擒虎。余曰：“擒虎生为上柱国，死不失为阎罗王，亦侥幸甚矣。”秋英笑曰：“特张嫦娥诸人之冤，无可控告，奈何？”
大人晚年多疴，余与秋芙结坛修玉皇忏仪四十九日。秋芙作骈俪疏文，辞义奥艳，惜稿无遗存，不可记忆。维时霜风正秋，瓶中黄菊，渐有佳色。夜深钟磐一鸣，万籁皆伏。沈烟笼罩中，恍觉上清官阙，即现眼前，不知身在人世间也。
秋芙所种芭蕉，已叶大成阴，荫蔽帘□。秋来雨风滴沥，枕上闻之，心与俱碎。一日，余戏题断句叶上云：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”字画柔媚，此秋芙戏笔也，然余于此，悟入正复不浅。
春夜扶鸾，瑶花仙史降坛，赋《双红豆》词云：“风丝丝，雨丝丝，谁使花粘蛛网丝？春光留一丝。 烟丝丝，柳丝丝，依与红蚕同有丝。蚕丝依鬓丝。”又《贺新凉》赠秋芙云：“久未城西过。料如今、夕阳楼畔，芭蕉新大。日日东风吹暮雨，闻道病愁无那。况几日妆台梳裹。纸薄衫儿寒易中，算相宜还是摊衾卧。切莫向，夜深坐。 西池已谢桃花朵。恁青鸾、天天来去，书儿无个。一卷楞严应读遍，能否情惮参破？问归计甚时才可？双凤归来星月下，好细斟元碧相称贺。须预报，玉楼我。”甲辰岁，仙史曾降笔草堂，指示金丹还返之道，故有“久未西城过”之语。
忆戊申秋日，寄秋芙七古—首，诗云：“干萤冷贴屏风死，秋逼兰釭落花紫。满床风雨不成眠，有人剪烛中霄起。风雨秋凉玉簟知，镜台钗股最相思。伤心独忆闺中妇，应是残灯拥髻时。髻影飘萧同卧病，中间两接红鲂信。病热曾云甘蔗良，心忪或藉浮瓜镇。夜半传闻还织素，锦诗渐满回文数。可怜玉臂岂禁寒，连波只悔从前错。从前听雨芙蓉室，同衾忆汝初来日。才见何郎卺合双，便疑司马心非一。鸿庑牛衣感最深，春衣典后况无金。六年费汝金钗力，买得萧郎薄幸心。薄幸明知难自避，脱舆未免参人议。或有珠期浦口还，何曾剑忍微时弃。端赖鸳鸯壶内语，疏狂尚为鲰生恕。无端乞我卖薪钱，明朝便决归宁去。去日青荷初卷叶，罗衣曾记箱中叠。一年容易到秋风，渡江又阻归来楫。我似齐纨易弃捐，怀中冷暖仗人怜。名争蜗角难言胜，命比蚕□岂久坚。莫为机丝曾有故，蛾眉何人能持护？门前但看合欢花，也须各有归根树。树犹如此我何堪，近信无由绮阁探。拥到兰衾应忆我，半窗残梦雨声参。雨声入夜生惆怅，两家红烛昏罗帐。一例悲欢各自听，楚魂来去芭蕉上。芭蕉叶大近窗楹，枕上秋天不肯明。明日谢家堂下过，入门预想绣鞋声。”此稿遗佚十年，枕上忽忆及之，命笔重书，恍惚如梦。
晚来闻络纬声，觉胸中大有秋气。忽忆宋玉悲秋《九辩》，击枕而读。秋芙更衣阁中，良久不出。闻唤始来，眉间有秋色。余问其故，秋芙曰：“悲莫悲兮生别离，何可使我闻之？”余慰之曰：“因缘离合，不可定论。余与子久皈觉王，誓无他趣。他日九莲台上，当不更结离恨缘，何作此无益之悲也?昔锻金师以一念之誓，结婚姻九十余劫，况余与子乎？”秋芙唯唯，然颊上粉痕，已为泪花污湿矣。余亦不复卒读。
秋芙藏有书尺，为吴黟山所贻。尺长尺余，阔二寸许。相传乾隆壬子，泰山汉柏出火自焚，钱塘高迈庵拾其烬余，以为书尺，刻铭于上。铭云：“汉已往，柏有神。坚多节，含古春。劫灰未烬兮，芸编是亲。然藜比照兮，焦桐共珍。”
开户见月，霜天悄然，固忆去年今夕，与秋芙探梅巢居阁下，斜月暧空，远水渺口，上下千里，一碧无际，相与登补梅亭，瀹茗夜谈，意兴弥逸。秋芙方戴梅花鬓翘，虬枝在檐，遽为攫去，余为摘枝上花朴之。今亭且倾圮，花木荒落，惟口娥有情，尚往来孤山林麓间耳。
秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达//www.souquanme.com旦。余戏举竹坨同云：“簸钱斗草已都输，问持底今宵偿我？”秋芙故饰词云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。”下数十子，棋局惭输，秋芙纵膝上口儿搅乱棋势。余笑云：“子以玉奴自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见 桃花上颊矣。自此更不复棋。
去年燕来较迟，帘外桃花，已零落殆半。夜深巢泥忽倾，堕雏于地。秋芙惧为口儿所攫，急收取之，且为钉竹片于梁，以承其巢。今年燕子复来，故巢犹在，绕屋呢喃，殆犹忆去年护雏人耶？
同里沈湘涛夫人与秋芙友善，赠以所著诗词属为删校。中有句云：“却喜近来归佛后，清才渐觉不如前。”因忆前见朱莲卿诗，有“却喜今年身稍健，相逢常得笑颜生”之句，两“喜”字用法不同，各极沉痛。莲卿近得消渴疾，两月未起，霜风在林，未知寒衣曾检点否？
斜月到窗，忽作无数个“人”字，知堂下修篁解箨矣。忆居槐眉庄，庄前种竹数弓。笋泥初出，秋荚命秀娟携鸦嘴锄，口数筐，煮以盐菜，香味甘美，初不让廷秀煮笋经也。秀娟嫁数年，如林中绿衣人得锦绷儿矣。惟余老守谷中，鬓颜非故，此君有知，得无笑人？
虎跑泉上有术樨数株，偃伏石上，花时黄雪满阶，如游天香国中，足怡鼻观。余负花癖，与秋芙常煮茗其下。秋芙攒花簪鬓，额上发为树枝捎乱，余为蘸泉水掠之。临去折花数枝，插车背上，携入城口，欲人知新秋消息也。近闻寺憎添植数本，金粟世界，定更为如来增色矣。秋风匪遥，早晚应有花信，花神有灵，亦忆去年看花人否？
宾梅宿予草堂，漏三下，闻邻人失火，急率仆从救之。及门，已扑灭矣。惟闻空中语云：“今日非有力人居此，此境几为焦土。”言顷，有二道入与一比丘自天而下。道人戴藕华冠，衣蟠龙口口之袍。其一玉貌长髯，所衣所冠皆黄金色。比丘踵道人之后，若木若讷。藕冠者曰：“吾名证若，居青城赤水之间，访蒋居士至此。”与长须道人拂尘而歌，歌长数千言，未暇悉记。惟记其末句云：“只回来巧递了云英密信，那裴航痴了心，何时得醒？若不早回头，累我飞升。醒，醒，醒，明日阴晴难信。”歌竟而逝。趋视之，则星月在户，残灯不明，惟闻落叶数声，蘧然一梦觉也。既旦，告予，予曰：“余家断杀数十年，而修鸿宝之道六七载，至今黄口飞腾，犹少返还之诀。岂仙师垂悯凡愚，现身说法欤？歌中曰“云英”，云英者，岂以余闺房之缘，未解缠缚，而讽咏示警欤?时予与秋荚修陀罗尼忏数月矣，所谓比丘者，岂观音化身，寻声自西竺来欤？
秋芙病，居母家六十余日。臧获陪侍，多至疲惫。其昼夜不辍者，仅余与妻妹侣琼耳。余或告归，侣琼以身代予，事必手亲，故药炉病榻之间，予得赖以息肩。侣琼固情笃友于，然当此患难之时，而荼苦能甘，亦不自觉伺以至是也。秋芙生负情癖，病中尤为缠缚。余归，必趣人召余，比至，仍无一语。侣琼问之，秋芙曰：“余命如悬丝，自分难续，仓猝恐无以与诀，彼来，余可撒手行耳。”余闻是言，始觉腹痛，继思秋芙念佛二十年，誓赴金台之迎，观此一念，恐异日轮堕人天，秋芙犹未能免。手中梧桐花，放下正自不易耳。
秋夜正长，与妻妹佩琪围棋，三战三北，自念平生此技未肯让人，佩琪年未及笄，所造如此，殆天授耶？佩琪性静默，有林下风，字与诗篇，靡不精晓，自言前身自上清官来。观其神寒骨清，洵非世间烟火人也。今不与对局数年矣，布算之神，应更倍昔。他日谢家堂上，当效楚子反整师复战，期雪曩年城下之耻。
踏月夜归，秋荚方灯下呼卢。座中有人一掷得六么色，余戏为《卜算子》词云：“妆阁夜呼卢，钗影阑干背。六个骰儿六个窝，到底都成对。 借问阿谁赢，莫是青溪妹？赚得回头一顾无，试报说金钮坠。”秋芙见面笑曰：“如此绮语，不虑方子鞭背耶？”
近作小词，有句云：“不是绣衾孤，新来梦也无。”又《买陂塘》后半云：“中门掩，更念荀郎忧困，王瓯莲子亲进。无端别了秦楼去，食性伺人猜准。闲抚鬓。看半载相思，又及三春尽。前期未稳。怕再到兰房，剪灯私语，做梦也无分。”时宾梅以纨扇属书，团戏录之。宾梅见而笑曰：“做梦何以无分？”秋芙笑云：“想新来梦也无耳。”相与绝倒。
甲辰秋，同入招游月湖。夜深为风露所欺。明日复集吴山笙鹤楼，中酒禁寒。归而病热几殆，赖乩示方药，始获再生。越一年，为丙午岁，疽发背间，旋复病疟。方届秋试，扶病登车，未及试院，而魂三逝矣。仆从舁归，匝月始安。已酉之夏，复病疮痢，俯枕三月，痛甚剥肤。六年之间，三堕病劫，秋芙每侍余疾，衣不解带。柔脆之质，岂禁劳瘁，故余三病，而秋芙亦三病也。余生有懒疾，自己酉奉讳以来，火死灰寒，无复出山之想。惟念亲亡未葬，弟长未婚，为生平未了事。然先人生圹久营，所需卜吉。增弟年二十矣，兔郭数顷田，足可耕食。数年而后，当与秋芙结庐华坞河渚间，夕梵晨钟，忏除慧业。花开之日，当并见弥陀，听无生之法。即或再堕人天，亦愿世世永为夫妇。明日为如来潘涅槃日，当持此誓，证明佛前。
梦幻西游西梁女国剧情的七窍玲珑阵那两句诗是什么？
西梁女国剧情观音娘娘叫你去XL那个七窍玲珑阵那里点那些石头然后组成2句诗 那2句是什么？西梁女国剧情七巧玲珑阵的石头组成的两句诗文为“恨不逢君未嫁时”和“君生我未生”。
拓展资料：恨不逢未嫁时：这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
君生我未生：此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗二十一首》，作者不详。见载于陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
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这句话有什么典故
在评论晏几道的《蝶恋花》中有一句话，这句话有什么典故？请尽快~~~~~啊~~~~~~~“乃指莲、鸿、频、云之始在沈、陈两家,后来流转人间,仍甚分明”男80娶女18为妻：
十八新娘八十郎，萧萧白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
男63娶女16为妾：
二八佳人七九郎,苍苍白发对红妆。杖黎扶入销金帐, 一树梨花压海棠.
大意都一样，以梨花之白，海棠之红，来形容红颜配白发的匹配.不管那些论理道德,也不管张先娶妻娶妾的原因,如果两个人真的相爱,没有因为君生我未生而错过,便已是幸事.
坐在府南河边上一个类似丽江古城里酒馆风格的小酒馆里，没有世界杯的喧嚣，喝着冰二时，突然想到这里谈谈一些宋词,于是一曲宋词酒一杯。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？
这首也写离别相思之情。时间是秋天，由夜到晓，由室内室外写到楼上。
槛菊指在庭院廊庑之间。
同一明月，张泌说：多情只有春庭月，犹为离人照落花〈寄人〉。
同一杨柳，刘禹锡：长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。〈杨柳枝〉而韦庄：无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。〈台城〉
晏殊另一首〈踏莎行〉：碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处？ 绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。
主题人物景色情事无不相同相似，却异曲同工。
破阵子 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采香径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。
晏殊给我们展示了一幅春光明媚的仕女图。
燕子、梨花带出新社和清明两个节日。社日是祭社神—土地神的日子，有春秋两社，新社即春社，是在春分前后的戊日。古代的上层女子平常只干些针线活，但到社日，针线活也可不干，只事游玩。张籍《吴楚歌词》：今朝社日停针线。
清明在春分后十日，是古代上坟祭祖的日子，也是女子们可以出门踏青挑菜的日子。
从春社到清明，都是春光最好的时候。这些女子溶进春色里，其乐融融兮。《牡丹亭》中杜丽娘游园时，便以“不到园林，怎知春色如许”开场。
采香暗示下文有斗草的情事。斗草是古代女子的一种游戏，在此游戏中，展示她们对于名花异草的知识和爱好。敦煌卷子中有《斗百草》四首，是唐代的大曲，可见这种游戏，在唐时已盛行于民间。《红楼梦》六十二回里对斗草也有详细描写。
踏莎行 欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
上片写一个游子在旅途中，下片写游子想像身后的女子对他的怀念。江淹《别赋》：闺中春暖，陌上草薰。上句写家中的女子，下句写行走在外的男子。
在欧阳修之前，南唐李中主《摊破浣溪沙》：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。
欧阳修之后，秦观《江城子》：西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
李词浑朴，欧词真挚，秦词工巧，风格各异。
范仲淹《苏幕遮》：山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。与本词的：平芜尽处是春山，行人更在春山外。一向被认为是相类的名句。张潮《江南行》：茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。刘采春《罗贡曲》：那年别离日，只道住桐庐，桐庐人不见，今得广州书。都有相同的感受，是居家的人的心在追着离家人的脚步。
这词下片，可参看梁元帝《荡妇秋思赋》：荡子之别十年，荡妇之居自怜，登楼一望，惟见远树含烟。平原如此，不知道路几千？ 妾怨回文之锦，君思出塞之歌。相思相望，路远如何！
此荡妇指长期在外乡流浪的人的妻子，即荡子妇。然而词自是词，赋自是赋，细玩自知。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是、良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
这是柳永离开汴京，与情人话别之作。
陈匪石先生在《宋词举》中称柳永这词是“半句一转”。和陈石遗在《宋词精华录》中称杨万里作诗的秘诀是“语未了便转”，也是此意。
泛说离愁别恨，自古皆然，江淹《别赋》：黯然消魂者，惟别而已矣。又暗用宋玉《九辩》：悲哉，秋之为气也，登山临水兮送将归。
曲玉管 柳永
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨情愁？阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
这首词依旧写离别之恨，羁旅之愁。
“亭皋木叶下，陇首秋云飞‘是梁柳恽的名句。
唐人诗中习惯上以仙女作美女之代称，一般用来指JI或女道士。如施肩吾《赠仙子》，此仙子指JI，赵嘏有《赠女仙》，此女仙是指女道士。此词中的仙子大约是指汴京的一位JI，。
锦字是指窦滔、苏蕙夫妻故事，符秦时，滔得罪徙流沙，蕙作回文诗，织于锦上以寄，词甚凄惋。此典故见《晋书》
夜半乐 柳永
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚，渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。泛画蠲、翩翩过南浦。
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下、渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩岸，岸边两两三三，浣纱游女，避行客、含羞笑相语。
到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据？惨离怀、空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
越溪明指是越地。万壑千岩出自《世说新语，言语篇》，顾长康赞会稽（今浙江绍兴）山川之美说：千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
乘兴出自《世说新语，任诞篇》所载王子猷居山阴，雪夜乘小舟到剡县访戴安道，到了门外，又不进去看他，说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”
怒涛出自枚乘《七发》：有似勇壮之卒，突怒而无畏。
樵风出自《后汉书，郑弘传》注引《会稽记》所载郑弘从神人求得若耶溪的顺风为他采薪后后的运输提供方便的故事。郑弘早上出去砍柴，要坐船由南而北，晚上运柴回来，要由北而南，所以他要求神人若耶溪上赐“旦，南风，暮，北风”，果然如愿。故樵风有顺风之意。
这些典故都与越地有关。
南浦出自江淹〈别赋〉：送君南浦，伤如之何！
这词里写出一种微妙的情感，在杜牧〈南陵道中〉也可一见，南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。正是客心孤迥处，谁家细袖凭江楼？
苏轼〈蝶恋花〉也可看到，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
此时的柳永落魄江湖，但写此词时依旧从容不迫，情绪稳定。
卜算子慢 柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏堪、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈何云谁寄？
又是伤高怀远之作。
古代女子，每逢秋季，就用堪杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。杜甫《捣衣》：亦知戌不返，秋至拭清堪。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。（堪应为石旁，可是打不出来，只好用土旁这堪。）
《秋兴》：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮堪。
异乡的游子，每闻堪声就生旅愁。
脉脉来自《古诗十九首》；盈盈一水间，脉脉不得语。
两处风情，从脉脉来，万重烟水，从千里来。
望断翠峰十二，又用到高唐神女的典故。李商隐的《楚宫》：十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。《深宫》：岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。
归云是汉、晋人习用，如张衡《思玄赋》：凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。潘岳《怀旧赋》：仰曦归云，俯镜流泉。
凭归云，是乘归去之云之意。
《宋四家词选》说此词是“一气转注，连翩而下”。给出了细致准确的判断。
安公子 柳永
远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭，渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。
游宦成羁旅，短樯吟倚凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。
这是柳永游宦他乡，春暮怀归之作。柳永似乎偏爱萧疏淡远的风景，所以，他最擅描写秋景。也许因为他长年落魄江湖，名利场中失意吧。
拾翠用杜甫的《秋兴》：佳人拾翠春相间。拾翠佳人，即在水边摘香草的少女，想想都觉得美。张先《木兰花》：芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。此意中有人的语笑。
迷远近是指目迷，也指心迷，崔灏《黄鹤楼》：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。与此意相同。
末两句，杜宇是无知之物，而能劝归，无情似有情；人不能归，杜宇不谅，依旧催劝，徒乱人意，则有情终似无情
卜算子慢 柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏堪、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈何云谁寄？
又是伤高怀远之作。
古代女子，每逢秋季，就用堪杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。杜甫《捣衣》：亦知戌不返，秋至拭清堪。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞搜趣网垣深。用尽闺中力，君听空外音。（堪应为石旁，可是打不出来，只好用土旁这堪。）
《秋兴》：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮堪。
异乡的游子，每闻堪声就生旅愁。
脉脉来自《古诗十九首》；盈盈一水间，脉脉不得语。
两处风情，从脉脉来，万重烟水，从千里来。
望断翠峰十二，又用到高唐神女的典故。李商隐的《楚宫》：十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。《深宫》：岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。
归云是汉、晋人习用，如张衡《思玄赋》：凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。潘岳《怀旧赋》：仰曦归云，俯镜流泉。
凭归云，是乘归去之云之意。
《宋四家词选》说此词是“一气转注，连翩而下”。给出了细致准确的判断。
八声甘州 柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁！
前首《安公子》写暮春，这首写暮秋。
《九歌，大司命》“使冻雨兮洒尘”，给柳永启发，使柳永写出洒江天。
苏轼一向看不起柳永，然而对“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”却大加赞赏，认为“此语于诗句不减唐人高处。”
文人常用流水喻年华易逝，高蟾《秋日北固晚望》：何事满江惆怅水，年年无语向东流。应是此词所本。韩琮《暮春产水送别》：绿暗红稀出凤城，暮云宫阙古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。
四五两句写出了千回百转的心思和四顾茫然的神态，表达出“归也未能归，住也如何处。”在归思和淹留之间矛盾着，柳永为何淹留，他在《戚氏》中给出了交代：未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。念利名、憔悴长萦绊。古时的读书人，没得功名前，得上京赶考，取得功名后，做了官，也要在他乡任职。长期考不取，或在京城住下，等待下届再考，或四处游谒地方长官，以谋衣食。
柳永自己思归，于是联想到家乡的妻子也在等待他。谢眺《之宣城郡出新浦向板桥》：天际识归舟，云中辨江树。柳永便借用此语。温庭筠《梦江南》：梳妆罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠，肠断白频州。
柳永体谅妻子的心情的写法，并非自柳永始，韦庄《浣溪纱》：夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干，想君思我锦衾寒。更著名的是杜甫的《月夜》：今夜鹿州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。柳永在这里层次更多，更曲折变化。梁令娴《艺蘅馆词选》中有梁启超评此词，认为它的境界很象温庭筠《菩萨蛮》：照花前后镜，花面交相映。
通篇结构严密，而又动荡开合，呼应灵活，首尾照应，如前人谈兵所云常山之蛇。
望海潮 柳永
东南形胜，搜趣网三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠峰清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
经过八十多年的休养生息，北宋王朝此时到了仁宗时代，国家富庶、经济繁荣。柳永在这个时代，过着长期的市井生活，于是在词中会自然地写到这种景象。
罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永献给当时驻节杭州的两浙转运使孙何的。主要咏杭州湖山之美，市井之繁华。
千骑三句，是对孙何的称赞，成千的队马簇拥着高大的牙旗，只这一句，就写出了孙何的煊赫声势。
最后的异日两句，是对孙何的良好祝愿。凤池即凤凰池，唐宋时代中央政府最高行政机关---中书省的美称。宋代依旧中央集权，政治局势内重外轻，词人祝愿孙何内调中央。但是，曾住过杭州的人，即使高升了，又如何舍得杭州呢？
蝶恋花 晏几道
醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月举窗还少睡，画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛处自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
晏几道是晏殊的儿子，虽然晏殊做过宰相，但晏几道因为如黄庭坚《小山词序》中所说：磊隗权奇，疏于顾忌；文章翰墨，自立规模。常欲轩轾人，而不受世之轻重。遂陆沉于下位。
晏几道嬉弄于乐府之余，便以流连歌酒自遣，感叹怀才不遇。日渐颓废，这是从信陵君以来，许多文人走过的老路。
晏几道晚年为自己的词集作序文，主题和这首词相近，《惜往日》：
始时，沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、频（有草字头，可惜打不出来）、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君宠疾废卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使，俱流转于人间。追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶。考其篇中，所记悲欢、合离之事，如幻，如电，如昨梦、前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。
白居易《花非花》：
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
此处朝云是为南朝小乐府中所谓“夜度娘”一类人物而作。晏几道改为秋云，春梦秋云之聚散，乃指莲、鸿、频、云之始在沈、陈两家，后来流转人间，仍甚分明。其情事也包括沈死、陈病。
末两句将一切归于红烛，红烛都要因我的凄凉意而动容。
杜牧《赠别》：蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐圭璋评：这首词，虚字尤其传神，如真、还、闲，用得自然又深刻。总是、空替两词则极尽概括。
临江仙 晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小频初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
楼台高锁，帘幕低垂是君宠疾废卧家，廉叔下世的情况。当时常在一起的朋友和小频等人，如今或生离，或死别了。肯定有“其室则迩，其人甚远”之感慨。偶不知道陈病沈死是否在同一年，但可推测这首词作于这些事发生之后的第二年春天。
这首词是晏几道最出名、最为人们传诵的篇章之一，“落花人独立，微雨燕双飞”又是这首词的精华所在。景极妍美，情极凄婉。谭献《复堂词话》评此二句是：名句，千古不能有二。
这样的两句却并非晏几道所作，而是他借来的。五代翁宏《春残》：又是春残也，如何出翠帷？落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。
但这两句，在翁诗中却被埋没了。
晏殊的一首《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。也非常有名，这本原是晏殊七言律师《元张寺丞、王校勘》的第三联。所以《四库提要》说晏殊；爱其造语之工，故不嫌复用。晏殊诗词的区别和优劣，颇有人谈到。如沈际飞云：无可奈何花落去，律诗俊语也，然自是天生一段词，著诗不得。张宗肃（有木旁）云：细玩无可奈何一联，情致缠绵，语调谐婉，的是倚声家语，若作七律，未免软弱。
初见，是第一印象，男女初见时，第一印象非常重要，如果运气好的话，完全可能一见钟情。晏几道和小频的初见看来非常美好，以至于现在还在念想。《西厢记》中对张生初见莺莺有大段描写，从“正撞著五百年前风流业冤”开始，反复形容，而以“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现”结束。
末两句又收到见、别、忆了。李白《宫中行乐词》：只愁歌舞散，化作彩云飞。白居易《简简吟》：在都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。小频是家JI，属甲家，到乙家侑酒，晏罢，踏着月色而归。而今，明月仍在，人早就流散，不知所终了。
这词看来语言平淡，但情感蛮真挚，如陈廷焯在《白雨斋词话》中所说：
既闲婉，又沉着
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同？今宵剩把银红照，犹恐相逢似梦中。
晏几道常写离别后的相思之苦，这首却写了和情人久别重逢之后的快乐。
三四句是晏几道的名字，这描绘歌舞盛况的七言对句，不仅工整、细致、美丽，并且极尽的生动准确。没有亲历过这种舞筵歌席的人大概写不来的。
扇，一般是歌JI的道具，那时的扇子是团扇，可用来遮脸障羞，又可将歌曲的名字写上备忘，为求其美观，也可以上面画花，本词便说的是桃花扇。
温庭筠的《菩萨蛮》：双鬓隔香红，玉钗头上凤。写美女簪花，花的芳香在头上扩散。此词写美女唱歌，歌的旋律在扇底回荡。
末两句写重逢犹如梦境，前人诗中这样的诗句不少，戴叔伦《江乡故人偶集客舍》：还作江南会，翻疑梦里逢。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》：乍见翻疑梦，相悲各问年。便都不及杜甫的《羌村》：夜阑更秉烛，相对如梦寐。
末两句情景与杜诗最为接近，但杜作五古，风格浑朴，这两句动荡空灵，各有千秋。
刘体仁《七颂堂词译》曾举这两例，认为这也是“诗与词的分疆”。
浣溪沙 晏几道
日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。
溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香，一春弹泪说凄凉。
这里写歌女，首句从秦韬玉《贫女》“不把双眉斗画长”中来。
三句写此女子身不由己时，可以心由己。李商隐《无题》：寿阳宫主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。李诗写一个上层女子的糊涂，晏词写一个下层女子的清醒。好象显出了卑贱者的聪明。
这位女子常在酒筵上劝酒唱歌，且陪着主人或者客人游赏园林，常徘徊花丛，弄玩花朵，使得舞衣也染上了香味。于良史《春山夜月》：掬水月在手，弄花香满衣。
晏几道还有一首《蝶恋花》：笑艳秋莲生绿浦，红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁华主？ 可恨良辰天不与，才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许，竟无人解知心苦。
晏几道喜欢将自己喜欢的女子的名字嵌入词中：小频若解愁春暮；手拈香笺意小莲；小莲若解论心素。猜测此词为小莲而写，因可与本词合读。
芳心苦 贺铸
杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路.断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦.
返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语:当年不肯嫁东风,无端却被秋风误.
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路,但目送,芳尘去.锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处.
飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.
六洲歌头 贺铸
少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空 乐匆匆。
似黄梁梦，辞丹凤；明月共，蒙孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，共粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，击取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送
归鸿。
兰陵王 咏柳 周邦彦
柳阴直,烟里丝丝弄碧.隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色.登临望故国.谁识,京华倦客?长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺.
闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照高席.梨花榆火催寒食.愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北.
凄恻,恨堆积.渐别浦萦回,津堠岑寂.斜阳冉冉春无极.念月榭携手,露桥闻笛.沉思前事,似梦里,泪暗滴.
折柳赠别,离情别意.每到春深时,锦官城的府南河堤的柳树翠得人心醉.可是,只能这样绿一季.
隋堤:隋炀帝所筑汴河之堤,是离开汴京的水路码头.
李商隐:人世死前惟有别,春风争拟惜长条.为报行人休尽折,为留相送半迎归.
梨花点明时令,梨花开时,大多是清明前后.成都在春天有许多踏青的地方,龙泉看桃花,新津看梨花,满山都是花海,极尽绚烂.
旧俗有一个寒食节,在清明前一两天,禁火.朝廷于清明节取榆,柳之火赐近臣.
凤凰台上忆吹箫 李清照
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头.任宝奁尘满,日上帘钩.生怕离怀别苦,多少事,欲说还休.新来瘦,非干病酒,不是悲秋.
休休!这回去也,千万遍<阳关>,也则难留.念武陵人远,烟锁秦楼.惟有楼前流水,应念我,终日凝眸.凝眸处,从今又添,一段新愁.
念奴娇
李清照
萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭.宠柳娇花寒食近,种种恼人天气.险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味.征鸿过尽,万千心事难寄.
楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚.被冷香消新梦觉,不许愁人不起.清露晨流,新桐初引,多少游春意.日高烟敛,更看今日晴未?
武陵春
李清照
风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.
如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
“知否？知否？应是绿肥红瘦。”
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
点绛唇
李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
春日，清晨，花园,秋千架,
一位不速之客闯进庭院,见是一翩翩少年,于是又害羞,又好奇.
少女怀春,真是美好时光.
玉楼春
欧阳修
樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结,直须看尽洛阳花,始共春风容易别
刘禹锡<杨柳枝>:长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
故人远去,依旧不愿新欢,尽管蛾眉奇绝.
任他弱水三千,我只取一瓢饮.
：《钗头凤》 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪妆欢。 瞒！瞒！瞒！
苏幕遮
范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
”郎骑竹马来，绕床弄青梅 ”那首诗的完整版是什么啊？
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，yfEPRRVIJI沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少离别多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼淼暗无边，行人在何处。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃花红。
那作商人妇，愁水复愁风。
这是一首爱情叙事诗，从两人天真烂漫的童年到丈夫远离后深深的思念，将初嫁时的羞涩、新婚的喜悦和坚贞不渝的心愿写得十分细腻生动。由于这首诗千百年来脍炙人口，“青梅竹马，两小无猜”也就成了后世用来比喻童年相好而成夫妻的成语
这首写商妇的爱情和离别的诗，以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。
诗的开头六句是回忆与丈夫孩童时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。“十四为君妇”四句，是细腻地刻划初婚的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟海誓，如胶似漆。“十六君远行”四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠绵悱恻，深沉无限。“门前迟行迹”八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。最后四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。
全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。
长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。抱柱信：典出《庄子盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。滟�堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
然而对本诗的前四句“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”的理解与解释，历代学者均不相同，都以似懂非懂地一笔带过。现以王穆之2004-3-30发表于中国李白网之句解为例：[ 李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问，即“床”为何义？全句如何串解？对此诸家注本颇多分歧。笔者认为“床”当作“井床”、“井栏”解，以较早提出此说的朱东润注释为是。对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难，有牵强含混处。实际上这是一个比较特殊的句式，“绕床”和“弄春梅”应分属不同的两层意思。“绕床”承上句“郎骑竹马来”，意为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；“弄青梅”则承前句“折花门前剧”，意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。在李白的诗歌里，类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。]
其实，以上句解根本不通。因为做此句解者根本就没有理解了“折花门前剧”所表现的内涵。此句最难解释的是“剧”字，按“剧烈”解，在此根本不通；按“戏剧”解，当时根本没有此意的诞生，况也讲不通；有人提出按“居”解，即站立讲，但古字意这两字就根本不同意或通用，凭想当然的臆断是不会得到大众认可的。笔者为此也困惑了近二十年！九五年购得《辞海》，高兴之间翻阅，在“剧”字条下发觉了如此解释：剧:（广韵）艰也。灵感一动，即找李白此诗再读，疑惑顿解，豁然开朗：
剧: （广韵）艰也。也即艰难、困难之意。床：井上围栏，古乐府淮南王篇有：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”之句。弄：设法取得。如弄点啥东西吃，弄点钱花等。
此四句即可解为：妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着井上围栏用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。
我想，此解释应是此四句诗的最合理和完美的解释。
