竹瘦晚风疏的上句
您好!竹瘦晚风疏的上句是:花肥春雨润。
作品原文:红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
作品原文:红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
竹瘦晚风疏的上一句是什么
您好!竹瘦晚风疏的上句是:花肥春雨润。
作品原文:红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
作品原文:红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
花肥春雨润,竹瘦晚风疏什么意思
问:“疏”字的理解,在“竹瘦晚风疏”中的疏字 《笠翁对韵》- 花肥春雨润,竹瘦晚风疏. 风“疏散”竹叶? 我觉得稀少词性不对“润”,还有添点臆想“秋风”。另有一种说法:风把竹叶吹卷了起来,竹就更瘦,但这个疏字也没着落。出自《笠翁对韵》,这个疏对的就是前边的润了.
所以要对照来看了,春雨滋润后的花,花瓣肥厚,水分也多.
后一句,秋风吹过的竹林.叶子稀疏干黄!
我觉得,这个疏,更有稀少的意思.
楼主你觉得呢?
所以要对照来看了,春雨滋润后的花,花瓣肥厚,水分也多.
后一句,秋风吹过的竹林.叶子稀疏干黄!
我觉得,这个疏,更有稀少的意思.
楼主你觉得呢?
有关竹的诗句
竹诗佳句
风吹千亩迎风啸,乌重一枝入酒樽
刘禹锡写《庭竹》,也很生动:“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜”
李商隐搜趣网咏竹笋,思绪极奇妙:“皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。
宁可食无肉,不可居无竹
门前万竿竹,堂上四库书
疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾
累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹 ——苏轼
刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中两句:“始怜幽竹山窗下,不改清荫待我归”
竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹(宋.苏东坡) 宁可食无肉,不可居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。
咏竹(傅庞如) 破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。 不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。
咏竹(七律) 茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。 身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。
竹 唐李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
庭竹 唐李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。 筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹 唐郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。 侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹 唐杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。 色侵书帙晚,隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。
竹石 (清)郑板桥 (郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
篱竹 (清)郑板桥 (郑燮) 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞? 仍将竹作芭篱,求人不如求已。
竹 (清)郑板桥 (郑燮) 举世爱栽花,老夫只栽竹, 霜雪满庭除,洒然照新绿。 幽篁一夜雪,疏影失青绿, 莫被风吹散,玲珑碎空玉。
咏竹 (明)李日华 逗烟堆雨意萧森,峭石摩挲足散襟。 记却洒瓢深草里,醉醒月出来寻。
绿竹入幽境,青萝拂行衣(李www.souquanme.com白《下终南山过解斯山人宿置酒》)
绿垂风折笋,红绽雨肥梅(杜甫《陪郑广文游何将军山林》)
竹风能醒酒,花月解留人(张渭《夜同宴用文字》)
檐前花复地,竹外乌窥人(祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》)
竹色溪下绿,荷花镜里香(李白《别储邕至剡中》)
嫩竹犹含粉,初荷未聚尘(徐陵《侍宴》)
绿竹含新粉,红莲落故衣(王维《山居即事》)
竹香新雨后,莺语落花中(张藉《晚春过崔驸马东园》)
一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶(郑燮《板桥题画.竹》)
始怜幽竹山窗下,不改清明待我归(刘长卿《晚春归山居题窗前竹》)
寒天草木黄落尽,犹自青青君始知(岑参《范公丛竹歌》)
竹(其一)
郑燮 [原文] 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
译文
竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢?所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起笔来仔细看去,就看到了他所想画的竹子,急速起身跟住它,动手作画,一气呵成,以追上他所见到的,如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏,稍一放松就消失了
竹(其二)
[原文] 江馆清秋晨起看竹, 烟光日影露气, 皆浮动于疎枝密叶之间。 胸中勃勃遂有画意。 其实胸中有竹, 并不是眼中之竹也。 因而磨墨展纸, 落笔倏作变相, 手中之竹又不是胸中之竹也。 总之, 意在笔先者, 定则也; 趣在法外者, 化机也。 独画云乎哉!
译文
秋天在江馆时早起欣赏竹子, 清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等, 都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。 欣赏如此美景, 心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。 其实心里面想画出来的竹子, 并不是眼睛里面所看到的竹子, 所以当磨好墨、展开纸, 刚准备好要下笔, 画出来的总是忽然有所改变, 并不跟想像好的一样, 因为用手画出来的竹子, 也不是心里面想画的竹子。 总而言之, 想像的意境永远超越下笔所画的IrjTkWjGB情像, 这是不变的法则。 表现在固定格式画法之外的意趣神韵, 是一种超脱俗世所能领悟的化外机度, 只有在画的世界才有这样子的表现哪!
竹(其三)
[原文] 馀家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放,绿荫照人。置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之季,取围屏骨子断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎?凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。 江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、雾气,皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法外者,化机也。独画云乎哉! 文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。IrjTkWjGB浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤?然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
译文
我家有茅草房两间,南西都种着竹子。到了夏//www.souquanme.com天,新竹枝叶刚刚伸展开来,绿树成荫,光色照人,放一张床在竹林中,十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时,把屏风的骨架拿出来,截去两头,横着安放就成为窗格,然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖,冻得半僵的苍蝇又飞动起来,撞到窗纸上,咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时,窗纸上一片零乱的竹影,难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子,都没有老师的传承,多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。 在江边的私塾教书,每逢清秋,早晨常起来观察竹子。这时,烟光、日影、露气,都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是,胸中情致勃动,就有了作画的意念。其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开画纸,乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画。这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之,意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗? 我种了几十盆兰花,到了春天将尽的时候,都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间,在山的北面,石头的空隙中,既能够躲避烈日,又接近干爽之地,正对着我的堂屋,观赏起来也没有碍眼之处。第二年,忽然生发出数十枚新枝,挺拔直上,香味坚实、厚重而悠远。又一年,长得更加茂盛。由此我体悟到:万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花,诗曰:“兰花本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,(盎:情趣洋溢)不如留与伴烟霞。”又曰:“山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远,哪能送到俗尘中?”这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢!我画的这幅兰画,它的花都超出在叶子的上面,而且十分肥壮而强劲,这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。
风吹千亩迎风啸,乌重一枝入酒樽
刘禹锡写《庭竹》,也很生动:“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜”
李商隐搜趣网咏竹笋,思绪极奇妙:“皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。
宁可食无肉,不可居无竹
门前万竿竹,堂上四库书
疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾
累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹 ——苏轼
刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中两句:“始怜幽竹山窗下,不改清荫待我归”
竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹(宋.苏东坡) 宁可食无肉,不可居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。
咏竹(傅庞如) 破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。 不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。
咏竹(七律) 茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。 身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。
竹 唐李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
庭竹 唐李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。 筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹 唐郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。 侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹 唐杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。 色侵书帙晚,隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。
竹石 (清)郑板桥 (郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
篱竹 (清)郑板桥 (郑燮) 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞? 仍将竹作芭篱,求人不如求已。
竹 (清)郑板桥 (郑燮) 举世爱栽花,老夫只栽竹, 霜雪满庭除,洒然照新绿。 幽篁一夜雪,疏影失青绿, 莫被风吹散,玲珑碎空玉。
咏竹 (明)李日华 逗烟堆雨意萧森,峭石摩挲足散襟。 记却洒瓢深草里,醉醒月出来寻。
绿竹入幽境,青萝拂行衣(李www.souquanme.com白《下终南山过解斯山人宿置酒》)
绿垂风折笋,红绽雨肥梅(杜甫《陪郑广文游何将军山林》)
竹风能醒酒,花月解留人(张渭《夜同宴用文字》)
檐前花复地,竹外乌窥人(祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》)
竹色溪下绿,荷花镜里香(李白《别储邕至剡中》)
嫩竹犹含粉,初荷未聚尘(徐陵《侍宴》)
绿竹含新粉,红莲落故衣(王维《山居即事》)
竹香新雨后,莺语落花中(张藉《晚春过崔驸马东园》)
一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶(郑燮《板桥题画.竹》)
始怜幽竹山窗下,不改清明待我归(刘长卿《晚春归山居题窗前竹》)
寒天草木黄落尽,犹自青青君始知(岑参《范公丛竹歌》)
竹(其一)
郑燮 [原文] 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
译文
竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢?所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起笔来仔细看去,就看到了他所想画的竹子,急速起身跟住它,动手作画,一气呵成,以追上他所见到的,如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏,稍一放松就消失了
竹(其二)
[原文] 江馆清秋晨起看竹, 烟光日影露气, 皆浮动于疎枝密叶之间。 胸中勃勃遂有画意。 其实胸中有竹, 并不是眼中之竹也。 因而磨墨展纸, 落笔倏作变相, 手中之竹又不是胸中之竹也。 总之, 意在笔先者, 定则也; 趣在法外者, 化机也。 独画云乎哉!
译文
秋天在江馆时早起欣赏竹子, 清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等, 都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。 欣赏如此美景, 心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。 其实心里面想画出来的竹子, 并不是眼睛里面所看到的竹子, 所以当磨好墨、展开纸, 刚准备好要下笔, 画出来的总是忽然有所改变, 并不跟想像好的一样, 因为用手画出来的竹子, 也不是心里面想画的竹子。 总而言之, 想像的意境永远超越下笔所画的IrjTkWjGB情像, 这是不变的法则。 表现在固定格式画法之外的意趣神韵, 是一种超脱俗世所能领悟的化外机度, 只有在画的世界才有这样子的表现哪!
竹(其三)
[原文] 馀家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放,绿荫照人。置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之季,取围屏骨子断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎?凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。 江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、雾气,皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法外者,化机也。独画云乎哉! 文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。IrjTkWjGB浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤?然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
译文
我家有茅草房两间,南西都种着竹子。到了夏//www.souquanme.com天,新竹枝叶刚刚伸展开来,绿树成荫,光色照人,放一张床在竹林中,十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时,把屏风的骨架拿出来,截去两头,横着安放就成为窗格,然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖,冻得半僵的苍蝇又飞动起来,撞到窗纸上,咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时,窗纸上一片零乱的竹影,难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子,都没有老师的传承,多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。 在江边的私塾教书,每逢清秋,早晨常起来观察竹子。这时,烟光、日影、露气,都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是,胸中情致勃动,就有了作画的意念。其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开画纸,乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画。这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之,意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗? 我种了几十盆兰花,到了春天将尽的时候,都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间,在山的北面,石头的空隙中,既能够躲避烈日,又接近干爽之地,正对着我的堂屋,观赏起来也没有碍眼之处。第二年,忽然生发出数十枚新枝,挺拔直上,香味坚实、厚重而悠远。又一年,长得更加茂盛。由此我体悟到:万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花,诗曰:“兰花本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,(盎:情趣洋溢)不如留与伴烟霞。”又曰:“山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远,哪能送到俗尘中?”这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢!我画的这幅兰画,它的花都超出在叶子的上面,而且十分肥壮而强劲,这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。
细雨阑珊,竹亭影瘦风来晚——求下联
疏篱菊影因风瘦;
断续鸿声到晓闻。(张仲素《秋闺思》)
这实际是张仲素《秋闺思》中的一句,拿来对下联貌似还不错,就算集句吧。
秋天一夜静无云,
断续鸿声到晓闻,
欲寄征衣问消息,
居延城外又移军。
断续鸿声到晓闻。(张仲素《秋闺思》)
这实际是张仲素《秋闺思》中的一句,拿来对下联貌似还不错,就算集句吧。
秋天一夜静无云,
断续鸿声到晓闻,
欲寄征衣问消息,
居延城外又移军。