释尊在菩提树下证得无上正觉，第一句便指出“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。我当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。”

注释：每个众生都有佛性，都可以成佛。但是因为被妄想执着蒙蔽，所以不能恢复佛性。恢复佛性就成佛，放下妄想执着，就恢复佛性就成佛搜趣网了。

佛教云：自性本来一切具足，任他开也罢，落也罢，无人知也好，有人识也好，总不妨碍“知足常乐”。

扩展资料：

传说在2500多年前，佛祖释迦牟尼当初还是古印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔答摩悉达多。他为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，去寻求人生的真谛。

经过多年的修炼，有一次他在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成佛陀。

按照印度教的说法，菩提树是印度教三大主神之一毗湿奴的一种化身。因此，它具有特别重要的宗教色彩。印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方，毗湿奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。

毗湿奴住在树根，拉克希米住在树干，纳拉扬住在树枝，哈里王住在树叶，而所有的神都住在菩提树的果实里。

参考资料：百度百科-菩提树

后面几句是：明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?

作者与出处：禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

扩展资料：

此句由来：

此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。

这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由www.souquanme.com于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。

而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。

参考资料：菩提本无树-百度百科

歌曲：《菩提树下》

编曲：八音环球

谱曲：陆沅枫

作词：陆沅枫

演唱：陆沅枫

歌词：

你是否曾来过，也是否听说过

树非树娑婆界，树荫下无尘埃

开始到最后别承诺，顿悟觉悟醒悟悟因果

花开一生笑颜多，生来一株愁为何

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，别承诺

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，悟因果

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，笑颜多

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，愁为何

开始到最后别承诺，顿悟觉悟醒悟悟因果

花开一生笑颜多，生来一株愁为何

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，别承诺

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，悟因果

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，笑颜多

啊咿呀咿，呀，呀咿，耶，愁为何

你是否曾来过，也是否听说过

扩展资料：

《菩提树下》是陆沅枫作词谱曲，八音环球编曲，陆沅枫演唱的一首歌曲。发行于2014年12月12日。

陆沅枫，出于江苏省，大陆男歌手，（原名陆锋）中国著名音搜趣网乐人，华语乐坛优秀词曲创作人。

曲谱：

参考资料来源：百度百科-陆沅枫

参考资料来源：百度百科-菩提树下