在《创世记》中，有一章与上下文关联不大，有它无它都不会影响其结构与整全性的一章，卅八章，很多人心里都会说，这真是一件不光彩的事情。在我们的社会伦理道德层面来说，真的羞于启齿。所以连主人公犹大都气急败坏。
但是当我们去看上下文的时候，会惊讶地发现，有那么一件相近的事情。上文卅七章说到一个蒙父亲大爱的儿子，被自己的亲兄弟们算计，就是这位四哥犹大扮演大哥，作为 带头大哥把自己同父异母 的弟弟约瑟卖了。而后这位父亲在丧失爱子之后，大大哀伤“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里”。或者说这位父亲在他生命中很长的一段里都饱受这种丧子之痛(四二38)，而卅 八章，犹大的三个儿子一连死了二个，虽GXIPWX然这两个儿子都是因他们自己的罪而死的，但是犹大却实实在在经历着丧子 之痛，故此他就以“拖延”的方式，失信于他的儿媳妇，保住第三个儿子的性命，深 怕小儿子步上www.souquanme.com他哥 们的后尘。
然后他的儿媳设计，后来他幡然醒悟，她比 我更有义。
就是这样的人，差不多就以其人之道还治 其人之身的境况，神都没有 灭其绝后，反而在他悔改之后，还赐福于他的后代。我们会发现，在神里真的有恩典。
神的恩典也完全在于他的主权，他想临到谁就会谁到谁。

其人之道还其人之身意思是使用别人自身已有的搜趣网道理和方法来修养他自身。出自宋朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
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况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。金庸的天龙八部里面，以彼之道、还施彼身和这个词有异曲同工之妙，此种功夫乃是慕容复的成名绝技，照搬别人的办法去对付害人之人，多含褒义色彩在其中。

宋.朱熹《搜趣网中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
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