三十而立四十不惑后面是什么
这句话的后面是五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
出处:《论语为政》
解析:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”
扩展资料
三十而立四十不惑解析:
三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身,立身就是确立自己的品格和修养;立业,立业就是确立自己所从事的事业;立家,立家就是应该有了自己的家庭。
“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑。四十岁的人是十分理智和清醒的,对外,他明白了社会;对内,他明白了自己;对自己,他明白了责任。
参考资料来源:百度百科:论语为政
三十而sDWtQmJ立,四十不惑……往下是什么?
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓:不满周岁sDWtQmJ。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。www.souquanme.com(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)
耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居搜趣网动人无不待于养,故曰颐。”)
男女统称:男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称:丧偶。
老师称:恩师、夫子。
学生称:门生、受业。
三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢
六十而耳顺。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这句话的意思是三十岁的时候有自己做人的准则,四十岁的时候能够对人生不疑惑,五十岁的时候能够对身边发生的是理性看待,六十岁能够分辨出好坏,七十岁能够随心所欲去做事情,不违背法律。
我们的一生不长不短,如果能够做到这种境界也实属不易。从出生大概到四五岁的时候都活的无忧无虑,而后开始读书,到二十四五岁的时候基本都在学习中度过,紧接着大学毕业开始找工作,努力赚钱。许多人在二十四五岁到三十岁之间需要作出重大的决定,主要体现在工作和家庭婚姻方面。
这个时间段你的工作和生活会定型,家庭也成立了起来。跌跌撞撞来到三十岁,有人说这是我们生命中的一道坎,跨过去就是阳光,迈不过去就是深渊。三十岁,我们已经经历了很多,这个时候也应当有自己做人准则,什么事可以去做什么事不可以去做,什么错误值得原谅什么错误罪不可恕,什么人值得结交什么人必须远离。做人不应当吹毛求疵,对别人苛刻,但也不能毫无底线,做一个烂好人。
到了四十岁,我们应当更坚定自己的生活,知道自己的人生追求,而不能再去迷茫。珍惜自己爱的人,有着为之奋斗的人生理想。五十岁我们需要明白身边所有发生的事大多不是偶然,而是必然,事情的发生随机但是结果却是必然。
六十岁的我们已经经历了太多,好坏也能够一眼看出。不再沉迷于事物的表面,而sDWtQmJ是能够透过表面去看实质。七十岁许多人可能都已经行走不便,但是这个时段我们已经感悟人生真谛,能够达到忘我境界。
人的一生终将逝去,爱一个人,攀一座山,筑一个梦,无悔才是人生真谛。