不识庐山真面目的下一句
只缘身在此山中
题西林壁
[ 宋 ] 苏轼
原文 译文对照
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释
1.题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。这首是题在寺里墙壁上的。
2.横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
3.侧：侧面。
4.各不同：各不相同。
5.不识：不能认识，辨别。
6.真面目：指庐山真实的景色，形状。
7.缘：因为；由于。
成语"不识庐山真面目"，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质;搜趣网微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面;从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。
成语释义
【拼音//www.souquanme.com】bù shí lú shān zhēn miàn mù
【解释】庐山，山名，江西九江市南面的一座山。比喻事物真相不易弄清楚，或指未能真正了解某人某事 。
【用法】复句式;作谓语、分句;形容不识事物的本质
【感情搜趣网色彩】中性成语
【结构】复句式成语
【年代】古代成语
【英语翻译】fail to see the truth about a person or a matter
【成语出处】宋苏轼《题西林壁》诗:"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中
不知庐山真面目后一句
不识庐山真面目的下一句：只缘身在此山中
题西林壁
作者：苏轼 (宋)
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
不认庐山真面目，下一句是什么
只缘身在此山中。
出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》。
原文是：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文是：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
扩展资料：
创作背景
苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
作品鉴赏
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所YYikuFus以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看www.souquanme.com到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
参考资料来源：百度百科——题西林壁
不知庐山真面月，下句？
不识庐山真面目，下句是什么？
出自：北宋大文豪【苏轼】的七言绝句【题西林壁】
题西林壁
北宋苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【译文】
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
【鉴赏】
该诗是作者游观庐山后的总结，它描写了庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。比喻对事物要从不同的角度去看问题，就可能得出的答案。也蕴含了:“当局者迷，旁观者清”的深刻的哲理。
