对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史了。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于木板上。据《宋史•蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’ ”这是我国最早的一副春联。宋代以后 ，民间新年悬挂春联已经普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧”之句，就是当时盛况的写照。对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古诗人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称之为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更搜趣网为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达上百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有比较高的概括能力与驾驭文字的本领，才可以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。

诗词中的对偶,叫做对仗.古代的BxWBe仪仗队是两两相对的,这是“对仗”这个术语的来历. 　　对偶又是什么呢?一般来讲对偶,指的是两句相对.上句叫出句,下句叫对句. 　　对偶的一般规则,是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词,对偶是一种修辞手段,它的作用是形成整齐的美.汉语的特点特别适宜于对偶,因为汉语单音词较多,即使是复音词,其中的词素也有相当的独立性,容易造成对偶.对偶既然是修辞手段,那么,散文与诗都用得着它.例如《易经》说：“同声相应,同气相求.”（《易乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.”（《小雅采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的.但是,律诗中的对仗还有它的规则,而不是象《诗经》那样随便的.这个规则是：　　　　⑴出句和对句的平仄是相对的； 　　　　⑵出句的字和对句的字不能重复①. 因此,象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准. 　　对联（对子）是从律诗演化出来的,所以也要适合上述的两个标准.例如下面这副对子：　　　　墙上芦苇,头重脚轻根底浅； 　　　　出间竹笋,嘴尖皮厚腹中空. 这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复,而它们的平仄则是相对的：　　　　（仄）仄　平　平,（仄）仄（平）平平仄仄； 　　　　（平）平（仄）仄,（平）平（仄）仄仄平平②. 就修辞方面来说,这副对子也是对得很工整的.“墙上”是名词带方位词,所对的“山间”也是名词带方位词.“根底”是名词带方位词③,所对的“腹中”也是名词带方位词.“头” 对“嘴”,“脚” 对“皮”,都是名词对名词.“重”对“尖”,“轻”对“厚”,都是形容词对形容词.“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”,都是句中自对.这样句中自对而又两句相对,更显得特别工整了. 例如：乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄. 潮平两岸阔,风正一帆悬

枫桥夜泊解释（图文）
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【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
赏析
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
作者介//www.souquanme.com绍
张继字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）搜趣网的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜搜趣网泊》。

在不知道后文的情况下这两种都可能。两个例句：1.周丽帮助了王虎：王虎对周丽的帮助，感到十分的不可思议，因为毕竟自己陷害过周丽。 2.王虎帮助周丽：王虎对周丽的帮助，真的可以说是仁至义尽了，因为这十多年来周丽两个儿子读书的钱都是王虎出的，现在王虎自己家里经济都困难，怎么拿得出这么大的一笔钱来帮周丽还赌债呢？毕竟王虎也有自己的家庭，他和周丽也不过是表兄妹而已。