（尽吾志也,而不能至者 ,）可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?
游褒禅山记|尽吾志也而不搜趣网能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎。王安石（北宋）

尽吾志也,而不能至者
,可以无悔矣
,其孰能讥之乎?
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意思：
在我自己看来没有什么值得后悔的，谁能鄙视我呢？
王安石《游褒禅山记》
尽吾志也，而不能至者
，可以无悔矣
，其孰能讥之乎？
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观
，常在于险远，而人之所罕至焉
，故非有志者不能至也。有志矣
，不随以止也
，然力不足者
，亦不能至也。有志与力
，而又不随以怠
，至于幽暗昏惑而无物以相之
，亦不能至也。然力足以至焉而不至
，于人为可讥
，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者
，可以无悔矣
，其孰能讥之乎？
近而平坦的地方，去参观的游人很多；远而险峻的地方，到达的人就很少。而世界上最壮丽、绝妙、不同寻常的景色常常在险峻而遥远的地方，很少有人能到达，除非很有毅力的人。有毅力，不因他人的倦怠放弃而中止努力，但是体力不够的话，也不能到达。有毅力和体力，又不因他人的倦怠而放弃，www.souquanme.com但是在深远的山洞里，没有火把的相助，也不能到达最美ZazQvDhEu妙的洞底。有体力却不去追求美妙的风景，在别人看来是值得鄙视的，在自己看来是值得后悔的。尽了毅力去追求却仍然不能到达www.souquanme.com美丽的彼岸，在我自己看来没有什么值//www.souquanme.com得后悔的，谁能鄙视我呢？

尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？⑿【尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。难道谁还会讥笑他吗?】

前一句是王安石《游褒禅山记》里的。那一整句是：“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”，所以第一个空是“可以无悔矣”。
第二个空是“出师一表真名世”，出自陆游《书愤》。