意思：劝你不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中盼望着母亲的归来。

《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。原文：

谁道群生搜趣网性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

白话译文

谁说这群小鸟的生命微不足道？它们和人类一样有血有肉。

劝你不要追打枝头的小鸟，因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

扩展资料

创作背景

这是一首劝诫诗，具体创作时间不详。每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。

诗意赏析

低头思虑间，耳边传来一声凄惨的鸟叫声，抬头一看，是一只飞得极低的鸟儿。看得出来，它受伤了，但它还是极力地要飞上枝头。终于，它艰难地飞到了那棵树的枝头上，满眼期望地望着那个马上就要到达的鸟巢。“砰” ！

一颗石子打到它的尾巴，一声惨叫中，几根带血的羽毛从树枝上散落下来。虽然它紧紧地抓住树枝，却还是在树枝上晃个不停，眼看着就要掉下来了……此时，我愤怒地拦下了打鸟的孩子们。

规劝道：“鸟儿们也是有生命的，它们和人类一样，有血有肉。”看到孩子们对我的行为疑惑不解。我又指向那棵树，说：“你们刚才打伤的那只鸟，它也有自己的孩子，那枝头可能就是它的家，或许家里还有孩子们正嗷嗷待哺呢。

如果这只鸟妈妈被打死了，它的孩子们也就无法存活下去了。你们要有善良、仁爱之心，学会平等地去对待每一个生命。”听到这些话，惭愧不已的孩子们捧起那只受伤的鸟，轻轻地为它包扎，并将它送回了温暖的鸟巢。

出自：《鸟》

作者：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

原句：谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

翻译：

谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

赏析：

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。白居易明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

白居易听从高僧的意思，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。

“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”这两句诗，通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。出自唐代诗人白居易的《鸟》。

原诗：

《鸟》唐代：白居易

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

释义：

谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

作者简介：

白居易（772年—846年），字www.souquanme.com乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元年间进士，授秘书省校书郎。

扩展资料：

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。

说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

参考资料来源：百度百科——鸟 （白居易诗作）