下一句是：言不顺则事不成。意思是：说话不顺当，那么事情就办不成。

“名不正则言不顺”出自《史记》中的《三十世家》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。段落原文如下：

孔子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”是时，卫君辄父不得立，在外，诸侯数以为让。而孔子弟子多仕於卫，卫君欲得孔子为政。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也？”

孔子曰：“野哉由也！夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名，言之必可行。君子於其言，无所苟而已矣。”

释义：

孔子说：“鲁国、卫国的政治情况，如同兄弟一般相似。”这个时候，卫出公辄的父亲蒯聩没有继位做国君，流亡在外，诸侯对此事屡加指责。而孔子的弟子很多在卫国做官，卫出公辄也想请孔子出来执政。

子路问孔子说：“卫国国想请您出来执政，您打算首先做什么呢？”孔子回答说：“那我一定首先正名分！”子路说：“有这样的事吗，老师您太迂阔了！为什么要首先正名份呢TYosKcwm？”

孔子说：“鲁莽啊，仲田！要知道，名分不正，说出的话来就不顺当；说话不顺当，那么事情就办不成；辐情办不成，那么礼乐教化就不能兴盛；乐教化不兴盛，那么刑罚不准确适度，那么老百姓就年足无措，不知怎么办才好。所以君子办事搜趣网必须符合名分，说出来的话，一定要切实可行。君子对于他所说出来的话，应该毫不苟且随便才行啊。”

扩展资料：

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”  ，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

参考资料来源：百度百科-史记

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，谚语，意思是名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。

这句话出自于《论语子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。”//www.souquanme.com

译文为名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就不能够兴起；礼乐制度不能够兴起，刑罚就不能够得当。

“名不正则言不顺”，名则名分，其实就是社会之中每个人在不同的社会关系之中的角色和位置。

对家庭而言你是社会成员，对父母而言你是儿子，对妻子而言你是丈夫，对公司而言你是员工，对机关而言你是公务员，每个人都应该按照自己的所对应的社会位置和关系行使自己的责任和职能。很简单的一句话其实包含了非常丰富的意蕴。

简单地讲，孔子正“名”，强调的就是社会秩序，只有“名”正了，每个人才能找准自己的社会位置，才能行使相应职责，才能施行起秩序，社会和国家的这台机器才能有条不紊地运行，文明才会昌达。