造恶的享富贵又寿延上一句(造恶的享富贵又寿延的上一句是什么)

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延这是《窦娥冤》【滚绣球】里面的句子,意思是做善事的又穷又短命,作恶事的又富又长寿,老天爷也是欺软怕硬的。“......

造恶的享富贵又寿延上一句(造恶的享富贵又寿延的上一句是什么)

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延

这是《窦娥冤》【滚绣球】里面的句子,意思是做善事的又穷又短命,作恶事的又富又长寿,老天爷也是欺软怕硬的。
“为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延。”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象:坏人得志,好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比,不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。“天地也!作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”这一句是对前几句的总括性结论,指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理,相反,却和社会上的邪恶残暴的坏人一样,助纣为虐,为虎作伥,残害善良弱小的平民百姓。这句指责,推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位,对人们现实和精神世界的最高统治搜趣网者——天地——作了深刻的批判。

俗话说:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延;

敢问,历史上每个朝代都是那样吗?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延;敢问如今中国成立这么多年,法律能解决这一问题吗?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延;
这句话出自 关汉卿的 窦娥冤 ,窦娥赴刑场的唱段。
这里不讨论背景,只看字面意思。
为什么会出现这个现象呢?
首先你要区分善恶,知道善恶,就知道这句话的意思了。把利益分成两部分,自己的利益和公共的利益。按劳所得,多劳多得,是无善无恶,利益平衡点。
善是代表舍己为人,把自己的利益让一搜趣网部分给大家,就是行善事。恶www.souquanme.com是代表损人利己,把大家的利益自己设法变成自己的利益,就是做恶事。
假设有100人,每个人每天能挣100元。那就是大家每天都有10000元要分配。按劳分配,每人100元。
就没有贫穷和富贵的区别,大家都一样。
(贫穷与富贵是比较出来的,是一个相对的概念。)
有一个人要做恶人,随机找50人,每人收保护费2元,这个人就有了200元(作恶的享福贵。)。有两个人看到那50个人收入少了,要帮他们做善事,给他们每人发2元钱,那50个人都回到100元了,这两个做善事的人,都是只有50元了(为善的受贫穷。)
等到生病的时候,需www.souquanme.com要花钱,善人没钱了,借不到钱,就命短了,造恶的恶人生病有钱请医生买药,就寿延了。
这里有一个心理学的现www.souquanme.com象,马云向你借10万元应急你会借吗?大部分人都会借的。一个流浪汉向你借1000元,你会借吗?大部分不会借的。
A经常向B借钱过,B经常借给他。而C经常帮助B,当B急需1000元,B同时向A和C借钱,你猜谁会愿意借给B钱?答案是C会借钱给B。A经常没钱,就算有钱也不会借给B。
所以朋友之间最好不要借钱。要借钱也借给,主动帮助你的人,否则你的钱会像诸葛亮借荆州一样了。

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