春去花还在的下一句。
春去花还在,人来鸟不惊。
全文是:
《画》
王维
远看山有色,
近听水无声。
春去花还在,
人来鸟不惊。
全文是:
《画》
王维
远看山有色,
近听水无声。
春去花还在,
人来鸟不惊。
春去花还在的下一句
寂寞难耐春去花还在,人搜趣网来鸟不惊。
出自初唐诗人王维所做的一首五言绝句《画》
全诗
画
【唐】王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文:在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。
出自初唐诗人王维所做的一首五言绝句《画》
全诗
画
【唐】王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文:在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。
春去花还在下一句是什么
春去花还在下一句:
人来鸟不惊
画
[作者] 王维
[全文] 远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
人来鸟不惊
画
[作者] 王维
[全文] 远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
春去花还在的后一句是???????????
出自《赞画》。
远看山有色,
近听水无声,
春去花还在,
人来鸟不惊.
只知道这首诗是清朝人所写,但具体名字已经无从考究。好像是叫高鼎。
远看山有色,
近听水无声,
春去花还在,
人来鸟不惊.
只知道这首诗是清朝人所写,但具体名字已经无从考究。好像是叫高鼎。
春去花还在的下一句诗词是什么
“春去花还在”的下一句诗是“人来鸟不惊”。出自初唐诗人王维的五言绝句《画》。
画
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译搜趣网文
在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。
春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头dlosTaPcoH上的鸟儿却纹丝不动。
全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。
这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候,才发现,//www.souquanme.com画中的一切不过是一个个无生命的静物。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,www.souquanme.com是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
一种说法作者应为清代高鼎,因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。
画
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译搜趣网文
在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。
春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头dlosTaPcoH上的鸟儿却纹丝不动。
全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。
这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候,才发现,//www.souquanme.com画中的一切不过是一个个无生命的静物。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,www.souquanme.com是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
一种说法作者应为清代高鼎,因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。