犹怜草木青怎么用
犹怜草木青可以用在抒情的语境下，表达自己即使经历了不好的事情，依然对小小的希望抱有欣喜，不会因此而一蹶不振的心情。
出处：《旷怡亭口占》
作者：马一浮
全句：已识乾坤大，犹怜草木青。
解释：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子xguAqEp看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。
作者简介马一浮（1883～1967），幼名福田，后改名浮，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。
马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。
于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书//www.souquanme.com法，合章草、汉隶于一体，自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后，任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长，是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。所著后人辑为《马一浮集》。
犹怜草木青的深层含义
哪怕已经见过足够宏大漫长的东西，仍然会怜惜最渺小一片微尘。这句话的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。
见过浩瀚星河无垠宇宙，仍能在意一株嫩芽盛放时的生机不易。
见过众生疾苦不得出路，仍能关怀身边平凡的普通人他的失意。
于医者，是明知死亡不可阻挡，仍怀抱拯救他人的心。
是众生平等，宽容与悲悯。
天地间有那么多生灵，或好或坏，好像你并不足以改变什么，可还是要懂得悲悯，“苦众生之苦，哀众生之哀。”你要相信，个体再微不足道，也自有他的道理。
《旷怡亭口占》。全文如下：
流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。
已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。
这是一种境界，已识乾坤大，是指已经明白了世界之庞大与复杂，但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性。比如有的人，一旦见了大事，往往就不屑于日常的小事了。有些人就不同了，一方面，他见贯了大事，但是，基本的人性丝毫无损。两种人根本的差别是什么？其实就是“敬畏之心”。你再大的//www.souquanme.com本事，也不能超脱自然与自身的束缚。所以，对自然，对人性，当有敬畏之心。
已识乾坤大 犹怜草木青全诗是什么？
原文：
流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。
已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。
白话译文：
已经经历了那么多世纪，这个亭子还依然存在。来到这里的都是旷达之士，所以即使经历了乱世也还存在经典。已经懂得了很多道理，经历了很多，但还是要爱惜小花小草。抬头看天空留下一群鸟的痕迹，留下的幻影与我相伴。
赏析
“已识乾坤大，犹怜草木青”是一种境界。已识乾坤大，是指已经明白了世界之庞大与复杂，但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性，比如有的人，一旦见了大事，往往就不屑于日常的小事。
以为自己懂这么大，影响力这么大，就失去了对草木，甚至人的xguAqEp同情与关爱。开始做坏事，伤害别人。大奸大恶，大奸，往往如此，就是所谓的“非厚德不能载物”。
