重典治乱的上一句是什么(“治乱世用重典”的出处是哪里 上下文是什么)

乱世用重典上一句是什么乱世就是自己国家与自己国家发生战争就是乱世比如水浒就是乱世或者是别人侵略我国弄的民不聊生也是乱世日本侵略中国就是乱世或者是......

重典治乱的上一句是什么(“治乱世用重典”的出处是哪里 上下文是什么)

乱世用重典上一句是什么

乱世就是自己国家与自己国家发生战争就是乱世比如水浒就是乱世或者是别人侵略我国弄的民不聊生也是乱世日本侵略中国就是乱世或者是群雄争霸的年代都是乱世。。主动与别人国家发生战nIQwLiWB争或者是别国骚扰我国对我国一个小的骚扰然后我国征讨他国就不是乱世了比如李世民李治征讨高丽不算乱世只算征讨..。。

“猛药去疴,重典治乱”是什么意思?

释义:

指用猛药来治疗病,重的刑罚来治理乱世。这就是形容问题很严重,必须要用重药和重刑才能根治。

猛药去疴,重典治乱什么意思

猛药去疴,重典治乱。指问题很严重,必须要采取有力的措施来处理。
刮骨疗毒,
.用刀刮
除骨上的药毒以治创伤,用来形容人的意志很www.souquanme.com强。
壮士断腕,指被蛇咬了,立即切断手腕防止毒扩散,指这要当机立断,不可姑息,迟疑。

“治乱世用重典”的出处是哪里?上下文是什么?

人人都知道治乱世需用重典,也就是需要下猛药,才能矫枉过正。

典故见《周礼、秋官、司寇》,有”刑乱国、用重典“之说,上下文如下:大司寇之职,掌建邦之三典,以佐王刑邦国,诘四方。一曰,刑新国用轻典;二曰,刑平国用中典;三曰,刑乱国用重典。

译文:

大司寇的职责,负责建立和颁行治理天下的三法,以辅佐王惩罚(违法的]诸侯国,禁止四方各国(的叛逆]:一是惩罚[违法的]新建立之国用轻法,二是惩罚(违法的]旧国www.souquanme.com用中法,三是惩罚乱国用重法。

“乱世用重典”,“乱世”是指中国古时各朝代社会出现凌乱及差劣局面的情况,与“盛世”相反;“重典”是指严苛的惩罚。

为了整顿好社会上凌乱的局面,迫不得已唯有使用严苛的惩罚。而整体上,“乱世用重典”用于社会上的定义为,透过严苛的法律效果惩罚犯罪,来达到治理社会的目的。


扩展资料:

重典治弊是古今中外治国理政的一个重要法宝。

一国之弊,必是经久相沿之疾,必是盘根错节之困,必有立场利益之争//www.souquanme.com。要根除这些弊政、弊端和弊病,和风细雨、常规施政一般难以取得实效,只有重典治弊方能彰显治国者从严施政的鲜明立场和坚定决心,方能以彰善瘅恶、激浊扬清的有力举措实现治理目标。

因而,重典治弊作为治国理政的重要方式,既适用于开国和动荡时期的全面治理,也适用于承平时期特定领域和问题的专门治理,在治国施政中担当着除弊布新、拨乱反正的特殊作用。

中国古代商鞅变法明刑正典、诸葛亮治蜀整肃纲纪、孝文帝革除鲜卑旧俗、张居正实现“万历中兴”等,都是重典治弊开新局的典型事例。

在国外,富兰克林罗斯福为应对经济危机大刀阔斧实施“新政”,普京铁腕治理俄罗斯使其由乱而治,都是重典治弊施新政的成功例证。尤其是中国古代汉武盛世、开元盛世、康雍乾盛世的开启和形成,更是彰显了执政者重典治乱的关键性作用。

参考资料:百度百科-重典

人民网-重典治弊的历史经验和启示

“乱世用重典”是什么意思?出自哪里?

释义:对混乱社会状态用严刑峻法来约束国民,以达到一个相对稳定的社会状态。

出处:出自明朝朱元璋的《大明律》。

重典之存,如果排除社会性因素而单独从研究决策者入手,时常可以发现重典适用的轨迹与君主自身对外部环境的应激及心理状态的描绘极其相符。

传统社会以降,历代统治者依赖“以刑为主”的东方本土式法制路径,而“重典治国”现象在各朝不同时期也备受青睐,似乎成为稳定政治经济局面,实现长治久安惯用且重要的政治运行和法制工具。 

扩展资料:

重典治国论:

“重典治国”在各朝不同时期备受统治者青睐,似乎成为稳定政治经济局面,实现长治久安惯用且重要的政治运行和法制工具。但重典治世在绝大多数的历史时期往往难以完成统治者的决策预期,收效了了,最终难以逃脱成为历史陈迹的命运。

在认清辨明重典给传统社会带来诸多负面影响的同时,不应妄自断言仅是法典之严苛性造成了社会动荡,阻碍了社会进步的步伐。反之,应当透过制度体表剥离并审视导致重典失效的权力结构、社会文化氛围、法文化为背景等要素群体,反思而进取,此乃是国人不可偏废的重要任务。 

传统社会以降,历代统治者依赖“以刑为主”的东方本土式法制路径,而“搜趣网重典治国”现象在各朝不同时期也备受青睐,似乎成为稳定政治经济局面,实现长治久安惯用且重要的政治运行和法制工具。

而由中国特有的政治、法制土壤所孕育的“重典论”,其在不同的历史时期所具备的意蕴是有差别的,对社会的作用力也趋于殊途。剥离纷繁的表象,抽取各式重典背后承载的法文化。

“重典论”思潮似乎也并没有随着中国法律的现代化更新换代而彻底消褪,却成为隐性的法制因素,供给着目的论化的思维方式,深刻影响着国人今日的法治进程。

参考资料来源:百度百科-重典


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