意思是：生活中不尽人意的事情有很多，能和别人说的却没多少。

最早语出《晋书羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”

其它出处：

南宋词人辛弃疾（公元1140——1207）词《贺新郎用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。

宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。 自识荆门子才甫， 梦驰铁马战城南。”

方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。搜趣网看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。 --钱钟书<宋诗选注>

别子才司令

（南宋）方岳

不如意事常八九，
可与人言无二三。
自识荆门子才甫，
梦驰铁马战城南。

后面一句的意思是：可以告诉别人的话却很少。

“不如意事常八九，可与人言无二三。”是一句谚语，意思是：人生在世，不如意的事很多，但是能与外人道的却连两三件都没有。一方面这是形容世事无常，另一方面也指知音难寻，人与人之间要互相理解很难。

出处：高文秀《谇范叔》一折[须贾云]：“不如意事常八九，可与人言无二三。”

扩展资料

中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”人生的事情，十件事常常有八九件都是不如意。而碰到不如意的事情，还无法向人诉苦，对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲，这都是人生体验来的。又有两句说：“十有九输天下事，百无一可意中人。”这也代表个人，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个是真正的知己。

这就说明了孔子深通人生的道理，事实上“毋必”，说想必然要做到怎样，世界上几乎没有这种事，所以中国文化的第一部书——《易经》，提出了八卦，阐发变易的道理。天下事随时随地，每一分钟、每一秒钟www.souquanme.com都在变，宇宙物理在变、万物在变、人也在变；自己的思想ATTnovsH在变、感情在变、身心都在变，没有不变的事物。我们想求一个不变、固定的，不可ATTnovsH能。

孔子深通这个道理，所以他“毋必”，就是能适变、能应变。第三是“毋固”，不固执自己的成见。“毋我”，专替人着想，专为事着想。这就是孔子学问修养的伟大处。