死亡造句
死亡造句1、年轻的身体。和死亡的腐烂。也只是时间的消耗问题。
2、出生，死亡，两者之间是脆弱。
3、自我是死亡的部分；生命不是。因此如果你能够没有自我，那么你也没有死亡。
4、我不知道死亡的时候，凝聚苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现与苍蓝色的天空上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
5、当你觉醒时，你看到到处都是死亡。一个人只有当他遇到死亡时，他才会变成宗教性的，在此之前，永远不会。
6、人与人之间最大的差别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题决定了他们会如何选择对待生命的方式。
7、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
8、这是盛夏群岛人悼念死者的方式。他们以生命来回应死亡。
9、人活着有自己的理由么?那么死亡呢？其实人的死亡，也有自己的理由。而死亡时的理由，往往跟活着一样重要。
10、将人的意识复制进硬盘中。如果在脑死亡之前复制出，那么其人即使肉体死亡意识也不会消失。凯斯的师父泡利的意识即在思想盒之中
11、你可以很痛苦地死，那么你就错过了要点，你就错过了死亡所能够给你的美，你就错过了最后那个片刻所发生的恩典，你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。
12、对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是一场伟大的冒险。
13、因为有死亡，我们才会如此倾心去爱一个人，要不是有离别，我们也不会如此珍惜相聚的时光。相聚和离别本来就是一对，一如爱和恨，向来形影相吊。
14、整体宇宙是不会死的，只是小部分的生命不断的死亡、替代而已。所以如果你与宇宙合为一体，你就是永生的生命，是超越生死的。这就是涅盘、开悟、莫克夏和神的国度，就是没有死亡的状态。
15、什么叫幸福呢？幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人，一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人，尽管你们从来没有“做过”。
16、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
17、目标的出现是为了避免生命、爱和死亡。它们唯一的目的就是让你避开。它们是用来让你转移注意的。它们不让你去看、去听、去存在。
18、死亡是一把匕首，然而流血负伤的却是活着的人。
19、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式。
20、当我们谈论死亡时，我们在害怕什么，是什么带给我们不幸、悲痛、厄运，我们害怕直面悲伤，无常的命运看起来总是不公，我们恐惧的是将失去的。
21、如果死亡对他来说是一种温柔，那将会是，我的自私
22、女儿当然不是插曲，女儿是父亲的wmifoH宿命，使生存和死亡，都足够平静。
23、我们第一次见面时，他对我说：“人生只不过是死亡的仓促反应wmifoH。”，我告诉他别胡思乱想，在我们前面还有最美好的年华。
24、死亡的印记，给生命的钱币以价值，让他能够购买真正珍贵的东西。
25、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
26、没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。
27、没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。
28、这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态；这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。
29、我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备。
30、佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。
31、世界上只有两种生活：一种是悲惨的生活，一种叫非常悲惨的生活。这就是人的困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。
32、情感即便失去踪迹，信仰依然可被追索，因为疑问和实践从未被放弃。它们生发，燃烧，跳动，簇簇燃烧而炙热的火焰，只有死亡才能够负载余烬渡船过岸。
33、忘记那恐惧，看着前面。前进吧，千万不要停下来，退却只会衰老！胆小必招来死亡！
34、在人生中真正重要的事情、使得人生具有影响的事情，就是死亡。
35、“我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。”艺术并非爱好，而是死亡的召唤。
36、雷娜塔?叶夫根尼?契切林，你愿意和我一起逃亡么？这一路上我们不会彼此抛弃，不彼此出卖，直到死亡的尽头。
37、红尘孽债皆自惹，何必留伤痕？互相拖欠，三生也还不完，回不去，也罢，不如了断，死亡才是永恒的高潮。
38、一旦你变成存在你就无法再被生下来。那个重要的东西就是存在。那个永恒的东西就是存在。身体来来去去；存在会留下来。身体被生下来，然后死亡；存在则是既不会被出生也不会死去。
39、世界是一条龙充满苦恼的大道，而我们是来去匆匆的旅人；死亡是世上每个人的归宿。
40、在这荒芜的彼岸，她如一朵花般在黑暗里默默成长、默默开放，又默默老去。她将以身体作为牢笼，囚禁着魔物，直到死亡来临。
41、我相信死亡只是一扇门，当它关闭时，另一扇就会打开，如果我想象不出天堂，我会想象那扇门打开后我会发现，他就在那里等我。
42、所有的悲剧以死亡结束，所有的喜剧以结婚告终。
43、每件事都会回归它的源头。生命是对于源头的遗忘，而死亡则是再次回想起来。生命是离开源头，死亡则是回到家。
44、和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将牢底坐穿，众神创造物中只有我最易朽，带着不可抗拒的死亡的速度，只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住，抱住她在故乡生儿育女。
45、切勿以为，黑暗之物的生命会沉没在苦痛之中，犹如迷失于悲伤。悲伤之感并不存在。因为悲伤是完全被吞没到死亡中的事物，而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。
46、现实就是，不管是谁都会活到死亡的那一刻”经纪人说，“现实就是，不管是谁都不会想要去面对现实”。
47、非洲既富于生命,亦不乏死亡.
48、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
49、当你生前，虽然死亡一直在我前方，但有你张开双臂为我遮住它；你一不在，死亡便蓦然来到眼前。
50、任何一个想要拒绝死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意识之流无法完全。他将会缺少某些东西；某些非常美好的东西。他的生活将会很肤浅没有深度。没有死亡在里面就不可能有深度。
51、“执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。我是如此的眷恋这人世，虽然他有百般的疮痍。
52、死亡是无法避免的结局，是所有人的终点。而绝望则是一种生无可恋，死无可顾的落魄。
53、如果你看见一面墙，往上往下往左往右都看不到尽头，永远抵达不了边界。那就是死亡。
54、出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发？
55、死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。
56、我们无法接受等待的结局是死亡。等待，就是希望。否则，何必等待
57、如果仅仅是为了结局，那么我们可以从出生就直接走向死亡。
58、一个真正的师父看起来总是好像一个敌人，这就是准则。他将会摧毁你的梦，它就好像某人在谋杀你。一个真正的师父就好像死亡一样。当你去找一位师父，你就是去找死。
59、感觉六岁的悲伤也完全一样。这种悲伤痛切，从出生到死亡都不会发育，永远一成不变。
60、世界上有一种生命，它的每一次死亡，都是为了归来！
61、如果你注视生命，死亡就是它的暗示。难道你只要不正视死亡就能不死吗？
62、健康是我们的生命。没有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活；没有健康，生活就只是憔悴；活着也等于死亡。
63、恐惧与死亡并不是最坏的事。有时候叫生活继续下去反而是个错误。
64、一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。
65、爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
66、要么让我死亡，要么让我燃烧，却决不要让我在永无止境的岁月里，慢慢腐烂消弭下去！
67、原来只是一场注定破碎的幻觉。只有死亡才能和幻觉抗衡。
68、生存就是向着死亡进发。只要生命还存在，对死亡的关注就不会停歇。
69、这样的爱，没有分离，没有欺骗，没有变迁，没有年老，没有死亡。
70、懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。
71、静止便是死亡，只有运动搜趣网才能敲开永生的大门。
72、去接近美就是去接近死亡。你也许不知道，但是我们已经面对死亡无数次了，但是由于恐惧的缘故我们还没有看到它的美；否则死亡是神的另一个名称。我很惊讶没有人谈过它。它是神、光、喜悦、美的另一个名称。
73、生命有生命的尊严，死亡有死亡的尊严，千变万化的是人心，纹丝不动的才是命运。
74、比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。
75、活在世上，死亡只是遥远的暗影，这是一回事；将死亡捧在手中则是另一回事。
76、他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。
77、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。
78、人类是向死而生的，一切有生命的物质都是向死而生的。看不到死亡你就体会不到生的感觉，就不懂得什么是性感！
79、如果雪崩把你埋住，你倒在好多好多雪的下面，就会分不清，上在哪边，下在哪边。你想把自己挖出去，却选了错误的方向，于是把你自己挖进了死亡。
80、生活只是一股力，死亡是一片沉默的恨。
81、如果你面对它，事实就成了真理；如果你逃避了，你就生活在谎言之中。如果你面对事实，事实会变成真理之门。那个事实是死亡，那必须被面对。
82、蚕一边吐丝,一边慢慢地接近死亡,它们仍毫不畏惧地继续吐丝。
83、历史对她来说，不仅是时间之中的记忆，也是消化在她体内的粮食。她的组织，是由这些哀痛、陷落、离别和死亡消化分解之后的黑色团块拼接而成。她整个人的存在，是这些往事存在完整的证据。
84、爱是我们死去时唯一能带走的东西，它能使死亡变得如此从容。
85、因此跋山涉水死亡不远，骨骼挂遍我身体，如同蓝色水上的树枝，啊，青海湖，暮色苍茫的水面，一切如在眼前！
86、如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。
87、那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
88、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
89、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。
90、什么叫幸福呢？幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。
91、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
92、死亡如果只是这样，就丝毫不见可怕，还醒来干什么呢？人世间纷纷扰扰，又没有人爱她。
93、生命不过是一场坟地里的盛宴，饮罢唱罢，死亡就微笑着翩翩飞临。当青春的容颜在镜中老去，还有谁会想起那些最初的温柔和疼痛？
希望能帮到你，满意望采纳哦。
2、出生，死亡，两者之间是脆弱。
3、自我是死亡的部分；生命不是。因此如果你能够没有自我，那么你也没有死亡。
4、我不知道死亡的时候，凝聚苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现与苍蓝色的天空上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
5、当你觉醒时，你看到到处都是死亡。一个人只有当他遇到死亡时，他才会变成宗教性的，在此之前，永远不会。
6、人与人之间最大的差别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题决定了他们会如何选择对待生命的方式。
7、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
8、这是盛夏群岛人悼念死者的方式。他们以生命来回应死亡。
9、人活着有自己的理由么?那么死亡呢？其实人的死亡，也有自己的理由。而死亡时的理由，往往跟活着一样重要。
10、将人的意识复制进硬盘中。如果在脑死亡之前复制出，那么其人即使肉体死亡意识也不会消失。凯斯的师父泡利的意识即在思想盒之中
11、你可以很痛苦地死，那么你就错过了要点，你就错过了死亡所能够给你的美，你就错过了最后那个片刻所发生的恩典，你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。
12、对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是一场伟大的冒险。
13、因为有死亡，我们才会如此倾心去爱一个人，要不是有离别，我们也不会如此珍惜相聚的时光。相聚和离别本来就是一对，一如爱和恨，向来形影相吊。
14、整体宇宙是不会死的，只是小部分的生命不断的死亡、替代而已。所以如果你与宇宙合为一体，你就是永生的生命，是超越生死的。这就是涅盘、开悟、莫克夏和神的国度，就是没有死亡的状态。
15、什么叫幸福呢？幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人，一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人，尽管你们从来没有“做过”。
16、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
17、目标的出现是为了避免生命、爱和死亡。它们唯一的目的就是让你避开。它们是用来让你转移注意的。它们不让你去看、去听、去存在。
18、死亡是一把匕首，然而流血负伤的却是活着的人。
19、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式。
20、当我们谈论死亡时，我们在害怕什么，是什么带给我们不幸、悲痛、厄运，我们害怕直面悲伤，无常的命运看起来总是不公，我们恐惧的是将失去的。
21、如果死亡对他来说是一种温柔，那将会是，我的自私
22、女儿当然不是插曲，女儿是父亲的wmifoH宿命，使生存和死亡，都足够平静。
23、我们第一次见面时，他对我说：“人生只不过是死亡的仓促反应wmifoH。”，我告诉他别胡思乱想，在我们前面还有最美好的年华。
24、死亡的印记，给生命的钱币以价值，让他能够购买真正珍贵的东西。
25、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
26、没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。
27、没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。
28、这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态；这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。
29、我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备。
30、佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。
31、世界上只有两种生活：一种是悲惨的生活，一种叫非常悲惨的生活。这就是人的困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。
32、情感即便失去踪迹，信仰依然可被追索，因为疑问和实践从未被放弃。它们生发，燃烧，跳动，簇簇燃烧而炙热的火焰，只有死亡才能够负载余烬渡船过岸。
33、忘记那恐惧，看着前面。前进吧，千万不要停下来，退却只会衰老！胆小必招来死亡！
34、在人生中真正重要的事情、使得人生具有影响的事情，就是死亡。
35、“我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。”艺术并非爱好，而是死亡的召唤。
36、雷娜塔?叶夫根尼?契切林，你愿意和我一起逃亡么？这一路上我们不会彼此抛弃，不彼此出卖，直到死亡的尽头。
37、红尘孽债皆自惹，何必留伤痕？互相拖欠，三生也还不完，回不去，也罢，不如了断，死亡才是永恒的高潮。
38、一旦你变成存在你就无法再被生下来。那个重要的东西就是存在。那个永恒的东西就是存在。身体来来去去；存在会留下来。身体被生下来，然后死亡；存在则是既不会被出生也不会死去。
39、世界是一条龙充满苦恼的大道，而我们是来去匆匆的旅人；死亡是世上每个人的归宿。
40、在这荒芜的彼岸，她如一朵花般在黑暗里默默成长、默默开放，又默默老去。她将以身体作为牢笼，囚禁着魔物，直到死亡来临。
41、我相信死亡只是一扇门，当它关闭时，另一扇就会打开，如果我想象不出天堂，我会想象那扇门打开后我会发现，他就在那里等我。
42、所有的悲剧以死亡结束，所有的喜剧以结婚告终。
43、每件事都会回归它的源头。生命是对于源头的遗忘，而死亡则是再次回想起来。生命是离开源头，死亡则是回到家。
44、和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将牢底坐穿，众神创造物中只有我最易朽，带着不可抗拒的死亡的速度，只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住，抱住她在故乡生儿育女。
45、切勿以为，黑暗之物的生命会沉没在苦痛之中，犹如迷失于悲伤。悲伤之感并不存在。因为悲伤是完全被吞没到死亡中的事物，而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。
46、现实就是，不管是谁都会活到死亡的那一刻”经纪人说，“现实就是，不管是谁都不会想要去面对现实”。
47、非洲既富于生命,亦不乏死亡.
48、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
49、当你生前，虽然死亡一直在我前方，但有你张开双臂为我遮住它；你一不在，死亡便蓦然来到眼前。
50、任何一个想要拒绝死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意识之流无法完全。他将会缺少某些东西；某些非常美好的东西。他的生活将会很肤浅没有深度。没有死亡在里面就不可能有深度。
51、“执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。我是如此的眷恋这人世，虽然他有百般的疮痍。
52、死亡是无法避免的结局，是所有人的终点。而绝望则是一种生无可恋，死无可顾的落魄。
53、如果你看见一面墙，往上往下往左往右都看不到尽头，永远抵达不了边界。那就是死亡。
54、出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发？
55、死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。
56、我们无法接受等待的结局是死亡。等待，就是希望。否则，何必等待
57、如果仅仅是为了结局，那么我们可以从出生就直接走向死亡。
58、一个真正的师父看起来总是好像一个敌人，这就是准则。他将会摧毁你的梦，它就好像某人在谋杀你。一个真正的师父就好像死亡一样。当你去找一位师父，你就是去找死。
59、感觉六岁的悲伤也完全一样。这种悲伤痛切，从出生到死亡都不会发育，永远一成不变。
60、世界上有一种生命，它的每一次死亡，都是为了归来！
61、如果你注视生命，死亡就是它的暗示。难道你只要不正视死亡就能不死吗？
62、健康是我们的生命。没有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活；没有健康，生活就只是憔悴；活着也等于死亡。
63、恐惧与死亡并不是最坏的事。有时候叫生活继续下去反而是个错误。
64、一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。
65、爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
66、要么让我死亡，要么让我燃烧，却决不要让我在永无止境的岁月里，慢慢腐烂消弭下去！
67、原来只是一场注定破碎的幻觉。只有死亡才能和幻觉抗衡。
68、生存就是向着死亡进发。只要生命还存在，对死亡的关注就不会停歇。
69、这样的爱，没有分离，没有欺骗，没有变迁，没有年老，没有死亡。
70、懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。
71、静止便是死亡，只有运动搜趣网才能敲开永生的大门。
72、去接近美就是去接近死亡。你也许不知道，但是我们已经面对死亡无数次了，但是由于恐惧的缘故我们还没有看到它的美；否则死亡是神的另一个名称。我很惊讶没有人谈过它。它是神、光、喜悦、美的另一个名称。
73、生命有生命的尊严，死亡有死亡的尊严，千变万化的是人心，纹丝不动的才是命运。
74、比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。
75、活在世上，死亡只是遥远的暗影，这是一回事；将死亡捧在手中则是另一回事。
76、他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。
77、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。
78、人类是向死而生的，一切有生命的物质都是向死而生的。看不到死亡你就体会不到生的感觉，就不懂得什么是性感！
79、如果雪崩把你埋住，你倒在好多好多雪的下面，就会分不清，上在哪边，下在哪边。你想把自己挖出去，却选了错误的方向，于是把你自己挖进了死亡。
80、生活只是一股力，死亡是一片沉默的恨。
81、如果你面对它，事实就成了真理；如果你逃避了，你就生活在谎言之中。如果你面对事实，事实会变成真理之门。那个事实是死亡，那必须被面对。
82、蚕一边吐丝,一边慢慢地接近死亡,它们仍毫不畏惧地继续吐丝。
83、历史对她来说，不仅是时间之中的记忆，也是消化在她体内的粮食。她的组织，是由这些哀痛、陷落、离别和死亡消化分解之后的黑色团块拼接而成。她整个人的存在，是这些往事存在完整的证据。
84、爱是我们死去时唯一能带走的东西，它能使死亡变得如此从容。
85、因此跋山涉水死亡不远，骨骼挂遍我身体，如同蓝色水上的树枝，啊，青海湖，暮色苍茫的水面，一切如在眼前！
86、如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。
87、那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
88、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
89、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。
90、什么叫幸福呢？幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。
91、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
92、死亡如果只是这样，就丝毫不见可怕，还醒来干什么呢？人世间纷纷扰扰，又没有人爱她。
93、生命不过是一场坟地里的盛宴，饮罢唱罢，死亡就微笑着翩翩飞临。当青春的容颜在镜中老去，还有谁会想起那些最初的温柔和疼痛？
希望能帮到你，满意望采纳哦。
逝者如斯 造句
短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间徘徊。
逝者如斯，不舍昼夜，时光如梭，人生苦短。
江不留水，水不留影，影不留年，逝者如斯。
曾经一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
逝者如斯，不舍昼夜，时光如梭，人生苦短。
江不留水，水不留影，影不留年，逝者如斯。
曾经一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
吊唁怎么造句
【词语】：
吊唁
【拼音】：
[diào yàn]
【解释】：
唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某致”字样的纸条。
【造句】：
1 天悲悼我地亦忧，万里河山带白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。
2 灵堂布置得庄严肃穆，前来吊唁的人络绎不绝。
3 我没有参加葬礼，但是我寄送了一份吊唁信，字斟句酌，以表悲痛之情。
4 一万多群众在江边悲痛吊唁在抗洪中牺牲的英雄。
5 列宁遗体停放的四天四夜之间，超过90万人前来广场吊唁，这使他成为历史上最有名的死者。
6 每个吊唁的人都佩带着黑纱和一朵白纸菊花.
7 铺天盖地的吊唁电子邮件出现在她的网页上.
8 明天很多加拿大人会在中国使领馆前排队,在吊唁簿上签字.
9 所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的`蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。龙应台
10 只见他母亲正忙着去预备吊唁,又很想和他谈话.
11 我渴望的不是许多人的吊唁，而是一个人的葬礼。
12 在着幸福的时刻,我更加的吊唁你.
13 在以后的几天里，在忙着张罗葬礼、接待众多吊唁者的同时，唐娜一刻不离地陪伴在玛丽的身边。
14 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。鲁迅
15 是我爱死了昨天，看你虚伪的吊唁，才知道我离你有多远。李慧珍
16 所有入场吊唁的来宾都获赠一支康乃馨.
17 那侦探佯装成吊唁者参加了受害人的葬礼.
18 吊唁的老套措辞;甚至连他的咒骂都是没有想象力的。
19 外交部周一设立吊唁簿，以便驻华使节吊唁大地震遇难者。
20 约瑟夫:各地领袖的吊唁词，也都寄到梵谛岗了。
吊唁
【拼音】：
[diào yàn]
【解释】：
唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某致”字样的纸条。
【造句】：
1 天悲悼我地亦忧，万里河山带白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。
2 灵堂布置得庄严肃穆，前来吊唁的人络绎不绝。
3 我没有参加葬礼，但是我寄送了一份吊唁信，字斟句酌，以表悲痛之情。
4 一万多群众在江边悲痛吊唁在抗洪中牺牲的英雄。
5 列宁遗体停放的四天四夜之间，超过90万人前来广场吊唁，这使他成为历史上最有名的死者。
6 每个吊唁的人都佩带着黑纱和一朵白纸菊花.
7 铺天盖地的吊唁电子邮件出现在她的网页上.
8 明天很多加拿大人会在中国使领馆前排队,在吊唁簿上签字.
9 所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的`蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。龙应台
10 只见他母亲正忙着去预备吊唁,又很想和他谈话.
11 我渴望的不是许多人的吊唁，而是一个人的葬礼。
12 在着幸福的时刻,我更加的吊唁你.
13 在以后的几天里，在忙着张罗葬礼、接待众多吊唁者的同时，唐娜一刻不离地陪伴在玛丽的身边。
14 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。鲁迅
15 是我爱死了昨天，看你虚伪的吊唁，才知道我离你有多远。李慧珍
16 所有入场吊唁的来宾都获赠一支康乃馨.
17 那侦探佯装成吊唁者参加了受害人的葬礼.
18 吊唁的老套措辞;甚至连他的咒骂都是没有想象力的。
19 外交部周一设立吊唁簿，以便驻华使节吊唁大地震遇难者。
20 约瑟夫:各地领袖的吊唁词，也都寄到梵谛岗了。
死者为大是什么意思啊
指人死了办丧事的时候，死人是最大最尊贵的，其它与之无关的事情都要让路。
拼音：[sǐ zhě wéi dà]
造句：
1、威尼斯元老院经通宵开会研究最后慎重决定，死者为大，家丑不必张扬，兹当是这//www.souquanme.com件事从头到尾就完全没有发生过。
2、所以死者为大,还是要有恭敬之心,不然死者本来怨气就大,很容易迁怒于人的。
3、然备虽不肖,亦知三七之内,死者为大,如今陶公尸骨尚未入土,尔等就在此争吵不休,岂不令人寒心。
4、可张兵,总觉得这事透露着诡异,他认为吴红身上有疑点,但这会,只能按捺住疑惑,再问下去,只是徒增伤感,死者为大,他认为吴红生还的可能性已经为零。
悼念死者的词语或成语有哪些？
1、 室迩人远
【拼音】： shì ěr rén yuǎn
【解释】： 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
【出处】： 《诗经郑风东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”译文：他家离我近咫尺，而人却像在远方。
【举例造句】： 其人如玉，维国之琛。室迩人远，实劳我心。
2、哀思如潮
【拼音】： āi sī rú cháo
【解释】： 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
【出处】： 京剧《平原作战》第五场：“赵勇刚（唱）哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
【举例造句】： 丈夫遭遇不幸，她哀思如潮。
3、生荣殁哀
【拼音】： shēng róng mò āi
【解释】： 荣：荣誉；哀：哀悼。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【出处】： 《论语子张》：“其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”译文：他生时荣耀天下，死时万民衷恸，怎么能够有人赶得上呢？
【举例造句】： 从前有个人，送人家的祭障，将那“生荣殁哀”四字，故意误钉作“生哀殁荣”。
4、于呼哀哉
【拼音】： yú hū āi zāi
【解释】： 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
【出处】： 《诗大雅召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”译文：可叹可悲真痛心！不知如今满朝人，是否还有旧忠臣？
【举例造句】：乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。
5、 昊天不吊
【拼音】： hào tiwww.souquanme.comān bù diào
【解释】： 指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。
【出处】： 语出《诗小雅节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。译文：现在却得不到苍天的眷顾，你不该总让我们饱受穷困！
【举例造句】： 九族咸育于仁，四海仰遵其化。昊天不吊，景命靡融。
【拼音】： shì ěr rén yuǎn
【解释】： 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
【出处】： 《诗经郑风东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”译文：他家离我近咫尺，而人却像在远方。
【举例造句】： 其人如玉，维国之琛。室迩人远，实劳我心。
2、哀思如潮
【拼音】： āi sī rú cháo
【解释】： 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
【出处】： 京剧《平原作战》第五场：“赵勇刚（唱）哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
【举例造句】： 丈夫遭遇不幸，她哀思如潮。
3、生荣殁哀
【拼音】： shēng róng mò āi
【解释】： 荣：荣誉；哀：哀悼。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【出处】： 《论语子张》：“其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”译文：他生时荣耀天下，死时万民衷恸，怎么能够有人赶得上呢？
【举例造句】： 从前有个人，送人家的祭障，将那“生荣殁哀”四字，故意误钉作“生哀殁荣”。
4、于呼哀哉
【拼音】： yú hū āi zāi
【解释】： 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
【出处】： 《诗大雅召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”译文：可叹可悲真痛心！不知如今满朝人，是否还有旧忠臣？
【举例造句】：乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。
5、 昊天不吊
【拼音】： hào tiwww.souquanme.comān bù diào
【解释】： 指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。
【出处】： 语出《诗小雅节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。译文：现在却得不到苍天的眷顾，你不该总让我们饱受穷困！
【举例造句】： 九族咸育于仁，四海仰遵其化。昊天不吊，景命靡融。
