你说的应该是千里共婵娟吧
前一句是：但愿人长久
出自：宋代苏轼的水调歌头明月几时有

但愿人长久，千里共婵娟！
苏轼 宋
《水调歌头明月几时有》
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.
转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
释义：
明月什么时候出现的?（我）端着酒杯问青天.不知道天上的神仙宫阙里,今夜是哪一年哪一日. 我想乘御着清风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”） 我又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫,自己在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）. 在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里比得上在人间! 月儿转过朱红色的阁楼,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人. 明月不该对人有什么怨恨,却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮? 人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全. 只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮.

但愿人长久，千里共婵娟”，这句话的具体意思是：希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子，这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
出处《水调歌头明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。
全文：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：
怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人，只怕高楼红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又那里比得上此刻银光乍泄下，犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢？
流光瞬息，月儿从高楼檐角，又跳入满是雕花团簇的窗棂，盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗，不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢？
哎！其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐，哪怕现在隔着万水千山，沐浴在这同一月色下，就和我们相聚时是一样的。
全词赏析：
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。
“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。
从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
编辑于 2021-06-06
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但愿人长久，千里共婵娟。这两句诗是什么意思？
“但愿人长久，千里共婵娟。”的意思是：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。出自宋代苏轼《水调歌头明月几时有》。 原文：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”原词丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 译文：明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上在人世间？ 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 扩展资料： 《水调歌头》，反映出诗人对皓然明月的向往，但又不想脱离人世间的矛盾心理。苏轼想超越自然，想脱离现实的怀抱，这与他官场上的失意和人生中遭遇的一些苦难有关。他留恋人间，是因为他舍不得离开自己的亲人，放不下心中的牵挂和思念。 诗人苏轼的一生是坎坷的，为官多年他始终坚持自己的政治立场，不盲目顺从他人，他才华横溢，内心宽广，精神高远，他也遭受过别人不理解的坎坷痛苦和失意潦倒。一首《水调歌头明月几时有》，百般坎坷人生事，让我们走进苏轼，感受寄于天地间的壮哉豪情。
14赞2,784浏览2020-10-09
但愿人长久 千里共婵娟是什么意思
意思：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 出自 宋苏轼《水调歌头》。 这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。 他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。 扩展资料《水调歌头明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。 这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。 此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。 前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。 全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。 情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。 作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。 所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。 参考资料：水调歌头明月几时有-百度百科
234赞257,220浏览2019-10-01
"但愿人长久，千里共婵娟"这句话是什么意思
为希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。出自于苏轼的《水调歌头》
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"但愿JNbaNlVlH人长久,千里共婵娟"这句话是什么意思?
现在是用来比喻爱情的 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”诗人好像怕人识破借问月而泄出的愤慨，刚刚把心灵深处的真实感情略加发泄，便立刻用理智把他辩倒。虽然没有说自己心中的不满是不应该的，但却明明地表示：月的残缺，人的悲离都是不可避免的。既然知道是难全，为什么还发出“何事长向别时圆”的疑问？一个失意的人，孤零零的冷冷清清的在异乡暗度良宵佳节，其寂寞的感情想用理智来克服，总是有些勉强的吧。 “但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全。感情必须用感情来战胜，把感情付诸理智来判断，不是暂时的自我安慰，就是长远的预后不良。为了不让佳节的离愁来窒息人，诗人于是把揪心的搜趣网寂寞寄托在愿望上。愿望是美好而热烈的。但人真能长久吗？千里他乡的明月真能光辉灿烂吗？希望这样，但愿如此。而真诚热烈的希望，往往是战胜不行，走向光明的第一个起点。 这段写骨肉离情的文章，体现出全和缺的观念。既没有走向“不完全宁愿无”的绝境，也避开了“抱残守缺”的死胡同。从“转朱阁”到“共婵娟”，由恨不全，而承认难全，由承认难全，而把全寄托在愿望上。诗情螺旋式的发展着-既不一味的怀恨，也不一味的悲观。 诗人借中秋明月抒发出来的矛盾精神，借骨肉离情体现出来的全缺观念，是互为表里的。全是理想境界的现象。缺是现实生活的反映。可贵的是在诗情起伏过程中，诗人是中能以高昂旺盛的乐观主义来对待残缺的现实，并坚持完美的理想。一轮光辉灿烂的明月，从篇始照到篇终，从现实生活照到理想世界。作者虽有犹豫，并无悲哀；虽有怨恨，并无颓唐；虽然没有良宵佳节的欢乐，但对未来生活也还没有失掉 情人的关系大概是后人自己演化出来的.表达了两情相悦的人因种种因素却不能在一起的痛苦和无奈.只是希望终有一天可以朝朝暮暮
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"但愿人长久,千里共婵娟"这句诗是什么意思?整句诗的意思!
婵娟的意思常用者有三,如下： 1．形容姿态曼妙优雅.唐孟郊婵娟篇：花婵娟,泛春泉；竹婵娟,笼晓烟.元沉禧一枝花天生瑚琏套梁州曲：腰肢袅娜,体态婵娟.亦作婵媛. 2．美女、美人.唐方干赠赵崇侍御诗：却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝.清孔尚任桃花扇第二出：一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟.或称为婢娟. 3．形容月色明媚或指明月.唐刘长卿湘妃诗：婵娟湘江月,千载空蛾眉.宋苏轼水调歌头明月几时有词：但愿人长久,千里共婵娟. 这是宋朝的苏轼写的《水调歌头》

但愿人长久,千里共婵娟.

出自：《水调歌头明月几时有》

作者：苏轼

朝代：北宋

原文：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。 JNbaNlVlH
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。

“但愿人长久，千里共婵娟。”
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。
整句的意思：既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起

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不识庐山真面目,只缘生在此山中。

出自：《题西林壁》

作者：苏轼

朝代：北宋

原文：
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘生在此山中。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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沾衣//www.souquanme.com欲湿杏花雨，吹面不寒扬柳风

出自：《绝句》。

作者：叫释志南的和尚

朝代：宋代

原文：
古木阴中系短篷，
仗黎扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的意思是：春天的天气时雨时晴，杏花开时的蒙蒙细雨落在身，衣服欲湿未湿，柔和的杨柳，春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷。

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劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人

出自：《送元二使安西》

作者：王维

朝代：唐代

原文：
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。

”劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人”
意思：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。

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居高声自远， 非是藉秋风

出自：《蝉》

作者： 虞世南

朝代：初唐

原文：
垂緌饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。

“居高声自远，非是藉秋风”，
意思：处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量。

这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。