上一句是见善则迁。

出处：西周姬昌《周易》。

原文节选：见善则迁，有过则改，过而不改，是谓过内矣。

译文：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。人不可能没有过错，重要的是能够及时改正。如果有了错误却不改，这才是所谓的大错误。

扩展资料：

见善则迁，有过则改的近义词：

知错能改，善莫大焉

释义：犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。

出处：《左传宣公二年》：“稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

译文：稽首说：“人谁能没有过错？犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。”

不是诗歌，出自《易传象传下益》。

全文：

风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

元吉无咎，下不厚事也。或益之，自外来也。益用凶事，固有之也。告公从，以益志也。有孚惠心，勿问hxijVP之矣。惠我德，大得志也。莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

简介：

《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多，而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。 

就《易传》的思想体系来看，其自然主义的天道观，其由天道推衍人事的整体思维模式，其关于事物发展变化的辩证思想等，有许多都与阴阳家相一致。

卦象理解：

《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象征“增益”的意思；从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。搜趣网

“如果能获得大吉大利，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时候，一定要谨慎小心，尽量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

将得到的好处用来解救他人的危难之事，是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位，得到许多好处，同时也埋下了祸根，只有把这些好处用来助人，才能得人心，免除灾祸，从而可以牢固地保持所得到的好处。“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。

“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，能够做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，吉祥如意将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激我的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。“

没有谁来让他受益”，是因为背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

见善则迁，有过则改这句话出自中国哲学智慧的源头《周易》。

《周易》是我国现存最古老的一部筮占之书，是中国文化源头性的大经大典。它的内容玄妙深奥，宇宙天文、历史规律、思维逻辑，应有尽有，奠定了我国古代基本哲学体系和主流观察认知方式的基础。

“见善则迁，有过则改”的意思是见到好的要学习改进，有了错误要及时改正。“善”在这句话里是美好的意思，“迁”是转变的意思。

扩展资料

“见善则迁，有过则改”寓意：

“见善则迁，有过则改”奠定了中国传统文化中关于“善”与“过”的态度，对后世产生了深远的影响。特别是以孔子为代表的儒家，更将其引入本门思想，成为儒家积极入世的基本价值观中克己修身、养德向善的基本道德要求。

孔子曾经感慨：“丘也幸，苟有过，人必知之。”意思是把有人发现、指正自己的过失当作幸运的事。又说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”指的是这与益卦中的思想一样，追随美好的事物、改正不好的地方，本来就是修身养德所必须走的路。