不畏浮云遮望眼下一句(“不畏浮云遮望眼”下一句是什么)

不畏浮云遮望眼下一句不畏浮云遮望眼下一句自缘身在最高层。这是王安石的《登飞来峰》的一句。原文:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自......

不畏浮云遮望眼下一句(“不畏浮云遮望眼”下一句是什么)

不畏浮云遮望眼下一句

不畏浮云遮望眼下一句自缘身在最高层。这是王安石的《登飞来峰》的一句。

原文:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

译文:登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

赏析:

从全诗看,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的胸襟境界,只有登上天外飞来的高峰才能触发得出;但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫,亦引不出此等胸襟境界。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。与苏轼不识庐山真面目,只缘身在此山中。一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

不畏浮云遮望眼后面一句

不畏浮云遮望TwzCxKyPe眼的下一句:自缘身在最高层

登飞来峰

作者:王安石 (宋)

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

诗的第一句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现搜趣网了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

创作背景

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

作者简介

王安石

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,人称半山居士。封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系,北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书,提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相,次年复任宰相;熙宁九年(1076年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。卒谥文。执政期间,曾与其子王雱及吕//www.souquanme.com惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》,时称《三经新义》。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》,后人辑有《周官新www.souquanme.com义》《诗义钩沉》等。

不畏浮云遮望眼的下一句是什么???

登飞来峰
王安石 宋
飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼TwzCxKyPe, 自缘身在最高层

不畏浮云遮望眼下一句诗是什么

不畏浮云遮望眼的下一句:
自缘身在最高层
登飞来峰全文
作者:王安石 (宋)
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

“不畏浮云遮望眼”下一句是什么?

“不畏浮云遮望眼”的下一句是“自缘身在最高层”。
1、这句诗的全篇是:
《登飞来峰》
作者:王安石
【宋代】
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
译文:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
2、这首诗的创作背景是:宋仁宗皇祐二年夏,诗人王安石在故里时,途经杭州,写下此诗。这是他他初涉宦海的作品。当时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达了诗人宽阔情怀和远大的志向抱负。
从全诗来看,“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的胸襟境界,只有在登上天外飞来的高峰才能得出;但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫,亦引不出此等胸襟境界。只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡,才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。
3、王安石字介甫,号半山,谥文封荆国公。是中国北宋著名政治家、思想家、文学家、唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。他写的诗文各体兼擅,词虽然不多,但是也都算是擅长。王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推动改革,力图革除北宋存在的积弊,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。

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