“生于虑，成于务，失于傲”的含义是：各种事业总是产生于谋虑，成功于实干，失败于骄傲。任何事业的成功，都不会凭空得来，而是产搜趣网生于深思熟虑和周搜趣网密计划之中，凭借灵机一动，是勾勒不出宏伟的蓝图的。
“事者，生于虑，成于务，失于傲”出自《管子乘马》，《管子乘马》是春秋时期军事家管仲创作的一//www.souquanme.com篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结，即以此为稷下之学的管子学派。《汉书艺文志》将其列入子部道家类，《隋书经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类，书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

各项事业都产生于谋划和周详的思虑，因为辛勤努力而成功，因骄奢淫逸而失败。

“事者，生于虑，成于务，失于傲”意思是：事情总是产生于谋虑，成功于努力，失败于骄傲轻心。
出处：《管子乘马》：
是故事者生于www.souquanme.com虑，成于务，失于傲。不虑则不生，不务则不成，不傲则不失，故曰：市者可以知治乱，可以知多寡，而不能为多寡，为之有道。
译文：
这就是说，事情总是产生于谋虑，成功于努力，失败于骄傲轻心。不谋虑则不能产生，不努力则不能成功，不骄傲轻心则不致失败；所以说，通过市场，可以通晓社会的治乱，可以通晓物资的多寡，只是不能通过它创造物资的多寡而已。掌握起来，也是有规律的。
《管子乘马》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结，即以此为稷下之学的管子学派。《汉书艺文志》将其列入子部道家类，《隋书经籍志》列入法家类。《四库全书》将www.souquanme.com其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。