不问不知的上两句是智能之士，不学不成。意思即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。这句话出自汉代王充论衡实知。有学问的有才智的人，靠努力学习，而成才，多问才能明白懂得更多知识。

学问的概括

学问，单说就是指知识。有学问就是有知识有见识。简单的说做学问就是搞深层次的专项研究，可以涉及各行各业，各个领域!学生时期中经常提到的学问，要想使自己有学问，必须做到学和问，要主动的学，遇到不会或疑难困惑的要问。

意思是不学就没有成就，不请教别人www.souquanme.com就不会知道。原句出自于汉代王充的《论衡实知篇》。

原文：

以今论之，故夫可知之事者，思虑所能见也；不可知之事，不学不问不能知也。不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。

白话译文：

现在用它来论述，所以能够知道的事，通过思虑就能预见到；通过思虑不能够知道的事，不学不问就不能够知道。不学就能自己知道，不问就能自己通晓，从古到今已有的事例中，还没有见到过。可以知道的事，只要精心去思考它，事情再大也不难明白；不可以知道的事，即使用心学习和请教别人，事情再小也不容易弄懂，所以即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。

扩展资料：

创作背景：

东汉时代，儒家思想在意识形态领域里占支配地位，但与春秋战国时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色彩，掺进了谶纬学说，使儒学变成了“儒术”。而其集大成者并作为“国宪”和经典的是皇帝钦定的《白虎通义》。

王充写作《论衡》一书，就是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。《论衡》共八十五篇，是王充用了三十年心血才完成的，被称为“奇书”。

意思是说：再聪明的人，不学他不会有成就，不问他永远不会知道。

出自[东汉]王充《论衡实知》，原文为：

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之， 虽大无难； 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易。故智能//www.souquanme.com之士， 不学不成， 不问不知。

译文：不学习自能知道，不问别人自己就懂得了，从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情，只要专心思考，即使问题很大也没有什么困难；不可理解的事情，用心学习询问，即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人，不学也不会有成就，不问也永远不会知道。

扩展资料

孔子临死的时候，留下谶书说：“不知是一个什么男子，自称是秦始皇，走上我的内堂，坐在我的床上，弄乱了我的衣裳，以后他到沙丘就会死去。”以后，秦王统一了天下，号称“始皇”，巡游到达鲁国地区，观瞻了孔子的住宅，才到沙丘，就在途中生病死了。

又说：“董仲舒整理发挥我著的书。”以后，江都相董仲舒研究《春秋》，编写了传记。又写道：“亡掉秦朝的，是名叫胡的人。”以后，二世胡亥果然丢掉了天下。用这三件事来评论它，这就是圣人能预知万年以后的事情的证明。

孔子生下来以后不知道他的父亲是谁，他的母亲隐瞒了他，他用吹律管的办法知道了自己是殷宋大夫子氏的后代。孔子不根据河图、洛书，没有听人说，自吹律管精心思考，知道了他的身世，这就是圣人前知千年以前的事的证明。