其次攻城上一句是什么意思(“上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城”是什么意思)

“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”是什么意思??不用直接兵戎相见,就让敌人屈服,才是最高明的。所以最好的......

其次攻城上一句是什么意思(“上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城”是什么意思)

“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”是什么意思??

不用直接兵戎相见,就让敌人屈服,才是最高明的。所以最好的方法是利用谋略战胜,其次是在邦交上压迫对手,在其次就是兵戎相见,在战场上打败对手,最失败的才是攻城略地。这下面还有一句,攻城之www.souquanme.com法为最不得已。

“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”是什么意思

不用直接兵戎相见,就让敌人屈服,才是最高明的。所以最好的方法是利用谋略战胜,其次是在邦交上压迫对手,在其次就是兵戎相见,在战场上打败对手,最失败的才是攻城略地。这下面还有一句,攻城之法为最不得已。

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。是什么意思?

意思就是”上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。“

此【出处】《孙子兵法谋攻篇》,原文如下:

孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

《孙子兵法》是目前存世的古今中外第一部系统完整讲解战争的经典著作

《孙子兵法》为春秋末孙武所作,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”“世界古代第一兵书”,全书共三卷,有十三篇传世。《孙子兵法》是中国古代文化遗产中的璀璨瑰宝,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》是系统地看待战争的。《孙子兵法//www.souquanme.com》从来不认为战争只是简单的两军对垒,而是两国综合国力的全面较量,在战争过程中必须综合运用情报战、经济战、外交战、心理战等各种手段,《孙子兵法》的“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已”“攻心为上,攻城为下”。这就是告诉我们://www.souquanme.com能用谋略和外交解决的问题不要动用军事手段,即使动用军事手段也要先争取在心理上率先击垮敌人,强攻坚城实乃万不得已之事。

作者简介

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙//www.souquanme.com子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武的远祖是春秋时//www.souquanme.com期陈国公子妫完的后代。他也是兵法家孙膑的先祖。

他曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几近覆亡楚国。孙武到达吴国后,便隐居于吴国都城姑苏(今江苏苏州)城郊的穹窿山,以务农为乐,并在此时著成了旷世巨著《孙子兵法》,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

孙武五十多岁的时候,至交好友伍子胥被杀,孙武不再为吴国的对外战争谋划出力,转而隐居乡间,修订其兵法著作。伍子胥被杀后不久,孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了,他的卒年当在公元前480年(卫庄公元年)左右。从退隐到寿终,孙武一直没有离开吴国,死后则葬于吴都郊外。

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,是什么意思

上兵伐谋:利用我方优势作出对敌人形势的冲击,比如策反敌国内部,展示我方力量的优势,让敌人明白打不过你,打了不还如不打。
伐交,就是通过外交交涉,比如你要攻下一座城。可以派类似诸葛亮这样口才的人去说服他们,但前期你也要有实力。这样的好处就是不用打起来,省下很多军费,军队人员不会收到损失,省下来的力量就可以对付其他地方了。
最后一个就是打打打

“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”是什么意思?

上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法。

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