“君子不食嗟来之食”下一句：志士不饮盗泉之水。

原句为：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。“不食嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》。

“不食嗟来之食”这句名言是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食知物，是因为黔敖一副傲气，视穷人为猪狗，他的施舍带有侮辱性。

中国的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。还有一些类似的说道法，比如人穷志不短，宁为玉碎不为瓦全，人要脸，树要皮……都表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。

《不食嗟来之食》原文

齐大饥。黔敖为食于路，回以待饿者而食之。有搜趣网饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也答！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“

“君子不食嗟来之食”没有下一句，有上一句，是：志士不饮盗泉之水。

这是一句谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。

“不食嗟来之食”出自于《礼记檀弓下》，故事如下：

有个国家出现了严重的饥荒。一个富翁在路边准备好饭食，想施舍给路过的饥民吃。

一个饥饿的人用衣袖蒙着脸，有气无力地走过来。这个富翁态度轻慢地说：“喂！来吃吧！”

那个饥民抬起眼睛看看他，说：“我不吃别人轻蔑施舍给我的食物。”说完，他就倔强地走了，最终因为饥饿而死去。

这就是“廉者不受嗟来之食”的故事。这个饥//www.souquanme.com民不就是孟子所说的“贫贱不能移”的大丈夫。

历史典故

乐羊子在路上拾得一块别人遗失的金子，心里想必有些得意，赶紧回家向妻子请功。

不料妻子却引用了“志士不饮盗泉之水”“廉者不受嗟来之食”的古训来规劝丈夫，劝夫君不要因贪图钱财而污了自己的品行。其品行的高洁通过这一番言辞得以体现。

乐羊子被妻子的搜趣网一席话说得不好意思起来，把金子复扔回路上，出门求学去了。

廉者不搜趣网食嗟来之食 的上一句是：志士不饮盗泉之水。完整句是：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，大概意思是：有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁，不苟且求得。

盗泉：古泉名，在今山东泗水县东北。盗泉之水：比喻以不正当手段得来的东西。见《淮南子说山训》。嗟来之食：带侮辱性的施舍。见《礼记檀弓下》。

《乐羊子妻》这个故事通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识，告诫人们做人就必须具备高尚的品德，有尊严、有志气，做事就必须有不可半途而废的精神，告诉我们做人要守本分，要诚实，廉洁自律。