而戌死者固十六七前一句(雨 皆已失期 失期当斩 籍第令毋斩 而戍死者固十六七)

而戍死者固十六七藉第令毋斩,而戍死者固十六七。解释:即使仅能免于斩刑,可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七籍第令毋斩,而戌死者固十六七。翻译即......

而戌死者固十六七前一句(雨 皆已失期 失期当斩 籍第令毋斩 而戍死者固十六七)

而戍死者固十六七

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。
解释:
即使仅能免于斩刑,可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七

籍第令毋斩,而戌死者固十六七。

翻译
即使能免于杀头,但是因戍守边疆而死的人也有十分之六七。
九年级语文上册古文
《陈涉搜趣网世家》
召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。

借第令毋斩www.souquanme.com,而戍死者固十六七什么意思

释义:即使能免于杀头,但是为戍守边疆而死的人必定就有十分之六七。

出自:司马迁 《陈涉世家》

原文:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

原文翻译:你们遇到了大雨,到达的日期已经被延误了,延误了日期按照法律是要被斩首的。即使能免于杀头,但是为戍守边疆而死的人必定就有十分之六七。况且壮士不死则罢,死就要留下大的名声,王侯将相难道就有天生的贵种搜趣网吗?

这句话是陈胜为了激励部署而讲的,结合后面的话,显示了陈胜的抱负、反抗决心和叛逆精神,而且对激励士卒起义有着极强的鼓动性和号召力,表现了这位起义军领袖的卓越才能。

扩展资料:

公元前209年,以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡(今安徽宿州东南)举行了中国历史上第一次大规模的农民起义,揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。

《陈涉世家》以陈胜、吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜起义的全过程,以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。

文章记述了起义军的浩大声势,肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。

同时,作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原因:起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当,导致起义军作战失利,内部离心离德。陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之手,其结局具有深刻的悲剧意义。

文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。

参考资料:百度百科——陈涉世家

籍第令毋斩,而戌死者固十六七。 翻译

"籍第令毋斩,而戌死者固十六七"的意思是:"假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。"

原文:出自司马迁的//www.souquanme.com《陈涉世家》:召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

译文:(于是陈胜)召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,都已误了期限,误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了,要死就该成就伟大的名声啊,www.souquanme.com王侯将相难道有天生的贵种么?”


扩展资料:

1、陈涉世家:《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜起义的全过程,以及相继而起的各路起义军的胜败兴替,描述了起义军的浩大声势,肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。

同时,文章也论述了陈胜起义最终失败的原因:起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当,导致起义军内部离心离德。全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,生动真实地再现了这一场斗争的历史图景。

2、司马迁:司马迁(前145年或前135年-不可考),字子长,生于龙门(西汉夏阳、即今陕西韩城南,另说今山西河津),西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

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