青萍起于微末（应该是风起于青苹之末），原意描绘的是风的生成以至强大的过程。风从地上产生出来，开始的时候先在小草尖上轻轻飞旋，最后会形成强劲猛烈的大风，也就是说大风是从小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

出处：战国末期文学家宋玉《风赋》。

原文：夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。

抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。

译文：风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒www.souquanme.com火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。

等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。所以使人感到清凉舒畅的雄风，就飘动升降，凌越高高的城墙，进入深深的王宫。

它吹动着花草，散发着香气，在桂树和椒树之间来回盘旋，在疾流的水徊上缓缓飞翔。于是风吹拂水上的荷花，掠过蕙草，分开秦蘅，吹平新夷，覆盖在初生的草木之上，它急剧回旋冲击山陵，致使各种芳草香花凋零殆尽。

然后风就在院子里徘徊，向北吹进宫室里，上升到丝织的帷帐里，进入深邃的内室，这才成为大王的风了。所以那种风吹到人身上，其情状简直凄凉、寒冷得很，清凉的冷风使人为之感叹。清清凉凉的，既能治病，又能解酒，让人耳聪目明，身心安宁，这就是所说的唯大王所有的雄风呀。

扩展资料：

风起于青苹之末中的“www.souquanme.com青苹”二字在在实际使用中五花八门，让人莫衷一是。至少可以见到三种不同的写法：不少人写作“青苹”，更多的人写作“青萍”，也有人写作“青苹”。

1、宋玉的原文用的是“青苹”，这个“苹”是繁体字，按照《简化字总表》，“苹”应简化为“苹”，于是“青苹”理所当然地成了“青苹”。“苹”在《说文解字》中的解释：“苹，萍也。无根，浮水而生者。”原来，“苹”是“萍”的本字。

从造字来说，“苹”是个形声字：上面的草头，表明这是一种植物；下面的“平”字，标示读音为píng，同时，“平”兼有表义作用，形容浮萍贴于水面的平展的形状。 

2、 萍者，浮萍也。这是一种一年生的草本植物。凡是到过水乡的人，总见识过浮萍的真面目，卵形的叶子平铺在水面上，颇有观赏价值；叶下虽有须根，但并无固定作用，故名为浮萍。

在汉语词语中，“萍”的这种特点有着充分体现。比如四处流浪的人，人称“萍踪不定”；不相识的人偶然碰到一起，人称“萍水相逢”。浮萍的叶子紧贴于水，重心很低，一般的小风是吹不动的。“风起于青萍之末”，不符合人们的生活常识。“青萍”和“青苹”相比，只是貌似合理，其实同样经不起推敲。

3、青苹，这是一种生于浅水中的蕨类草本植物。茎横生于泥中，长长的叶柄伸出水面。叶柄顶端有四片小叶，形如汉字“田”字，故又称田字草、四叶菜。只要水面上有风，青苹便会像测风仪一样轻轻晃动。

“风起于青苹之末”，这是多么精细的观察，多么生动的描绘。元人吴昌龄《张天师》第三折中有两句唱词：“青苹一点微微发，万树千枝和根拔。”风起于青苹之末时，只是微微一点，极尽轻柔，但转眼之间便狂风大作，树倒根拔，大自然上演了惊心动魄的一幕。 

参考资料来源：

百度百科-风赋

百度百科-风起于青萍之末（成语）

意思是风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷。

出自战国末期文学家宋玉创作的文学作品《风赋》。这篇文章以风为题材，分为四个层次。作品采用夸张的手法，通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写，使大王奢侈豪华的生活和庶人贫穷悲惨的生活形成鲜明的对搜趣网照，www.souquanme.com揭露社会生活中不平等的现象。通篇采用铺陈笔法，刻画风的动态十分细致。

全诗（节选）如下：

宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。

蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。”

译文如下：

宋玉答道：“风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。

飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。

《风赋》论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插进破瓮做的窗户，直冲茅庐。

这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。

文章把风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”来加以描写，是托物写意，反映了王侯贵族生活的奢侈和平民百姓的贫穷苦难，客观上揭示了当时社会贫富悬殊的不平等现象。作者讽谏楚襄王，希望他不要再沉溺于养尊处优、淫乐无度的生活中；对于庶民的疾苦，也表示了一定的同情。

参考资料来源：百度百科——风赋