《借问人间愁寂意》全诗有哪些？
借问人间愁寂意出自唐代薛涛《寄张元夫》
全诗原文：
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
译文：
每天在小溪边独自行走站立，白鹭因为熟悉了她的红衣而不会被惊跑了。请问人间为什么如此忧愁和寂寞？就好像伯牙的琴弦断了再也没有琴声。
《寄sqMoYkK张元夫》是唐代女诗人薛涛创作寄给张元夫的一首诗。全诗四句二十八字，诗中蕴含了作者的寂寥和愁闷的情绪。
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薛涛简介
薛涛（约768— 834）唐代女诗人。字洪度，长安人。幼时随父入蜀。后为乐妓。能www.souquanme.com诗，时称女校书。曾居浣花溪，创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。
16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称薛涛笺。脱乐籍后，终身未嫁。
《蜀笺谱》谓其卒时年七十三，但也有不同意其说者。现存其诗以赠人之作较多，情调伤感。原有集，已佚，明人辑有《薛涛诗》，后人又辑录她与李冶的诗合为《薛涛李冶诗集》二卷。
薛涛的代表作： 《送郑眉州》 《寄张元夫》 《池上双鸟》 《乡思峨嵋山下水如油》 《春望词四首》 《牡丹去春零落暮春时》 《筹边楼》 《送友人水国蒹葭夜有霜》
参考资料来源：百度百科搜趣网-寄张元夫
借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声的意思
这句话的意思是：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。
这句话出自唐代女诗人薛涛创作的《寄张元夫》
原文如下：
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
白话译文：孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪sqMoYkK行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
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文中出现的伯牙弦绝已无声涉及的典故：伯牙学琴
学习了三年，伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼， 因为在艺术上还达不到更高的境界。 伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。
我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？俞伯牙闻听大喜，连声说好！
他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”
说完，连成划船离开了。过了许多天，成连没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。
俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正www.souquanme.com体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。 后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。
参考资料来源：百度百科-寄张元夫
借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声.出自哪里
出自：薛涛 [唐代]《寄张元夫》。
意思是：借问人间什么是忧愁寂寞，好象俞伯牙断了琴弦，再也没有琴声。
原文：前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
释义：屋前屋后的小溪独立流淌，河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞，好象俞伯牙断了琴弦，再也没有琴声。
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创作背景
音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的声音，成了他的知音。薛涛有感而飞创作了《寄张元夫》。
薛流传下来的篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。
唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。
