对酒
陆--游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
《对酒》是南宋著名爱国诗人陆-游于淳熙三年（1176年）三月在成都与友人开怀痛饮，醉而所赋的一首杂言古体诗。诗中写春日对花饮酒以消闲愁，慨叹年华飞fnHlyXkZY逝，功业无成，只有借酒以抒愤懑之情。此诗看似闲适平淡，实则忧愤激昂，充满爱国激情。
全诗抒情明快优雅，节奏自然流畅。
诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。这一层以善于运用比喻取胜。“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的大好春光。春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的抗议之声了。“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生fnHlyXkZY活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
陆www.souquanme.com游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。

如梦令
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
如梦令
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，
柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，
几点催花雨。
倚遍栏干，
只是无情绪！
人何处？
连天衰草，
望断归来路。
点绛唇
蹴罢秋千，
起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，
薄汗轻衣透。
见有人来，
袜铲金钗溜，
和羞走。
倚门回首，
却把青梅嗅。
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，
未成沈醉意先融，
疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，
辟寒金小髻鬟松，
醒时空对烛花红。
浣溪沙
小院闲窗春己深，
重帘未卷影沈沈，
倚楼无语理瑶琴。
远岫出山催薄暮，
细风吹雨弄轻阴，
梨花欲谢恐难禁。
浣溪沙
淡荡春光寒食天，
玉炉沈水袅残烟，
梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，
江梅已过柳生绵，
黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙
髻子伤春慵更梳，
晚风庭院落梅初，
淡云来往月疏疏，
玉鸭薰炉闲瑞脑，
朱樱斗帐掩流苏，
通犀还解辟寒无。
浣溪沙
绣幕芙蓉一笑开，
斜偎宝鸭亲香腮，
眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，
半笺娇恨寄幽怀，
月移花影约重来。
菩萨蛮
风柔日薄春犹早，
夹衫乍著心情好。
睡起觉微寒，
梅花鬓上残。
故乡何处是？
忘了除非醉。
沈水卧时烧，
香消酒未消。
菩萨蛮
归鸿声断残云碧，
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，
钗头人胜轻。
角声催晓漏，
曙色回牛斗。
春意看花难，
西风留旧寒。
诉衷情
夜来沈醉卸妆迟，
梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡，
梦断不成归。
人悄悄，
月依依，
翠帘垂。
更挪残蕊，
更拈馀香，
更得些时。
好事近
风定落花深，
帘外拥红堆雪。
长记海棠开后，
正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，
青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨，
更一声啼□（左“决”右半，右“鸟”）。
清平乐
年年雪里，
常插梅花醉，
挪尽梅花无好意，
赢得满衣清泪！
今年海角天涯，
萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，
故应难看梅花。
忆秦娥
临高阁，
乱山平野烟光薄。
烟光薄，
栖鸦归后，
暮天闻角。
断香残香情怀恶，
西风催衬梧桐落。
梧桐落，
又还秋色，
又还寂寞。
摊破浣溪沙
揉破黄金万点轻，
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，
太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，
丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，
却无情。
摊破浣溪沙
病起萧萧两鬓华，
卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，
莫分茶。
枕上诗书闲处好，
门前风景雨来佳，
终日向人多酝藉，
木犀花。
添字采桑子
窗前谁种芭蕉树？
阴满中庭；
阴满中庭，
叶叶心心、舒卷有馀情。
伤心枕上三更雨，
点滴霖霪；
点滴霖霪，
愁损北人、不惯起来听！
武陵春
风住尘香花已尽，
日晚倦梳头。
物是人非事事休，
欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，
也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，
载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，
瑞脑消金兽。
佳节又重阳，
玉枕纱橱，
半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
帘卷西风，
人比黄花瘦。
南歌子
天上星河转，
人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋，
起解罗衣聊问、夜何其？
翠贴莲蓬小，
金销藕叶稀。
旧时天气旧时衣，
只有情怀不似、旧家时！
怨王孙
湖上风来波浩渺，
秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，
说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老，
青露洗、苹花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，
似也恨、人归早。
鹧鸪天
寒日萧萧上锁窗，
梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，
梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，
日犹长，
仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，
莫负东篱菊蕊黄。
鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔，
情疏迹远只香留．
何须浅碧深红色，
自是花中第一流．
梅定妒，
菊应羞，
画栏开处冠中秋．
骚人可煞无情思，
何事当年不见收．
玉楼春
红梅
红酥肯放琼苞碎，
探著南枝开遍末？
不知酝藉几多时，
但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，
闷损阑干愁不倚。
要来写便来休，
未必明朝风不起。
小重山
春到长门春草青，
红梅些子破，
未开匀。
碧云笼碾玉成尘，
留晓梦，
惊破一瓯春。
花影压重门，
疏帘铺淡月，
好黄昏。
二年三度负东君，
归来也，
著意过今春。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头。
临江仙
欧阳公作蝶恋花，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深
深”数阙，其声即旧临江仙也。
庭院深深深几许，
云窗雾阁常扃，
柳梢梅萼渐分明，
春归秣陵树，
人老建康城。
感月吟风多少事，
如今老去无成，
谁怜憔悴更雕零，
试灯无意思，
踏雪没心情。
临江仙
梅
庭院深深深几许，
云窗雾阁春迟，
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，
应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，
南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，
暖风迟日也，
别到杏花肥。
蝶恋花
暖日晴风初破冻，
柳眼梅腮，
已觉春心动。
酒意诗情谁与共，
泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，
山枕斜欹，
枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，
夜阑犹翦灯花弄。
蝶恋花
昌乐馆寄姊妹
泪湿罗衣脂粉满，
四叠阳关，
唱到千千遍。
人道山长水又断，
潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，
忘了临行，
酒盏深和浅，
好把音书凭过雁，
东莱不似蓬莱远。
蝶恋花
上巳召亲族
永夜恹恹欢意少，
空梦长安，
认取长安道。
为报今年春色好，
花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，
酒美梅酸，
恰称人怀抱。
醉里插花花莫笑，
可怜人似春将老。
渔家傲
天接云涛连晓雾，
星河欲转千帆舞；
彷佛梦魂归帝所，
闻天语，
殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，
学诗漫有惊人句；
九万里风鹏正举，
风休住，
蓬舟吹取三山去。
渔家傲
雪里已知春信至，
寒梅点缀琼枝腻，
香脸半开娇旖旎，
当庭际，
玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，
故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁，
莫辞醉，
此花不与群花比。
〔歹带〕人娇
后亭梅开有感
玉瘦香浓，
檀深雪散，
今年恨探梅又晚。
江楼楚馆，
云间水远。
清昼永，
凭栏翠帘低卷。
坐上客来，
尊前酒满，
歌声共水流云断。
南枝可插，
更须频剪，
莫待西楼搜趣网，
数声羌管。
（此首一作无名氏词，见梅苑卷九）
行香子
七夕
草际鸣蛩，
惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，
关锁千重。
纵浮槎来，
浮槎去，
不相逢。
星桥鹊驾，
经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，
莫是离中。
甚霎儿晴，
霎儿雨，
霎儿风。
行香子
天与秋光，
转转情伤，
探金英知近重阳。
薄衣初试，
绿蚁新尝，
渐一番风，
一番雨，
一番凉。
黄昏院落，
凄凄惶惶，
酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，
明月空床。
闻砧声捣，
蛩声细，
漏声长。
孤雁儿
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，
说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，
伴我情怀如水。
笛声三弄，
梅心惊破，
多少春情意。
戌疏雨萧萧地，
又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，
肠断与谁同倚？
一枝折得，
人间天上，
没个人堪寄。
满庭芳
小阁藏春，
闲窗销昼，
画堂无限深幽。
篆香烧尽，
日影下帘钩。
手种江梅更好，
又何必、临水登楼？
无人到，
寂寥恰似、何逊在杨州．
从来，
如韵胜，
难堪雨藉，
不耐风揉。
更谁家横笛，
吹动浓愁？
莫恨香消玉减，
须信道、扫迹难留。
难言处，
良窗淡月，
疏影尚风流。
满庭芳
芳草池塘，
绿阴庭院，
晚晴寒透窗纱。
□□金锁，
管是客来〔口沙〕。
寂寞尊前席上，
惟□□、海角天涯。
能留否？
酴〔酉縻〕落尽，
犹赖有□□。
当年，
曾胜赏，
生香熏袖，
活火分茶。
□□龙娇马，
流水轻车。
不怕风狂雨骤，
恰才称、煮酒残花，
如今也，
不成怀抱，
得似旧时那。
（□：原缺字）
凤凰台上忆吹箫
香冷金猊，
被翻红浪，
起来慵自梳头。
任宝奁尘满，
日上帘钩。
生怕离怀别苦，
多少事、欲说还休。
新来瘦，
非干财，
不是悲秋。
休休！
这回去也，
千万遍阳关，
也则难留。
念武陵人远，
烟锁秦楼。
惟有楼前流水，
应念我、终日凝眸。
凝眸处，
从今又添，
一段新愁。
声声慢
寻寻觅觅，
冷冷清清，
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，
最难将息。
三杯两盏淡酒，
怎敌他、晚来风急？
雁过也，
正伤心，
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，
如今有谁堪摘？
守著窗儿，
独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，
到黄昏、点点滴滴。
这次第，
怎一个、愁字了得！
庆清朝慢
禁幄低张，
雕栏巧护，
就中独占残春。
客华淡伫，
绰约俱见天真。
待得群花过后，
一番风露晓妆新。
妖娆艳态，
妒风笑月，
长〔歹带〕东君。
东城边，
南陌上，
正日烘池馆，
竞走香轮。
绮筵散日，
谁人可继芳尘？
更好明光宫殿，
几枝先近日边匀，
金尊倒，
拚了尽烛，
不管黄昏。
念奴娇
春情
萧条庭院，
又斜风细雨，
重门须闭。
宠柳娇花寒食近，
种种恼人天气。
险韵诗成，
扶头酒醒，
别是闲滋味。
征鸿过尽，
万千心事难寄。
楼上几日春寒，
帘垂四面，
玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，
不许愁人不起。
清露晨流，
新桐初引，
多少游春意！
日高烟敛，
更看今日晴未？
永遇乐
落日熔金，
暮云合璧，
人在何处？
染柳烟浓，
吹梅笛怨，
春意知几许？
元宵佳节，
融和天气，
次第岂无风雨？
来相召、香车宝马，
谢他酒朋诗侣。
中州盛日，
闺门多暇，
记得偏重三五。
铺翠冠儿，
拈金雪柳，
簇带争济楚。
如今憔悴，
风鬟霜鬓，
怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，
听人笑语。
多丽
咏白菊
小楼寒，
夜长帘幕低垂。
恨潇潇、无情风雨，
夜来揉损琼肌。
也不似、贵妃醉脸，
也不似、孙寿愁眉。
韩令偷香，
徐娘傅粉，
莫将比拟未新奇，
细看取、屈平陶令，
风韵正相宜。
微风起，
清芬酝藉，
不减酴〔酉縻〕。
渐秋阑，
雪清玉瘦，
向人无限依依。
似愁凝、汉阜解佩，
似泪洒、纨扇题诗。
朗月清风，
浓烟暗雨，
天教憔悴瘦芳姿。
纵爱惜、不知从此，
留得几多时。
人情好，
何须更忆，
泽畔东篱。
长寿乐
南昌生日
微寒应候，
望日边六叶，
阶〔艹冥〕初秀。
爱景欲挂扶桑，
漏残银箭，
杓回曳。
庆高闳此际，
掌上一颗明珠剖。
有令容淑质，
归逢佳偶。
到如今，
昼锦满堂贵胄。
荣耀，
文步紫禁，
一一金章绿绶。
更值棠棣连阴，
虎符熊轼，
夹河分守。
况青云咫尺，
朝暮入承明后。
看彩衣争献，
兰羞玉酎。
祝千龄，
借指松椿比寿。
减字木兰花
卖花担上，
买得一枝春欲放。
泪染轻匀，
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，
奴面不如花面好。
云鬓斜簪，
徒要教郎比并看。
瑞鹧鸪
双银杏
风韵雍容未甚都，
尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上，
玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，
醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，
要吟风味两家新。

这句出自朱熹的《题安隠壁》原文如下：
征车少憩林间寺，试问南枝开未开。
日暮天寒无酒饮，不须空唤莫愁来。
供参考。

自称“我本楚狂人”（《庐山谣》）的李白，以其“不屈己，不干人”的傲岸品格，仙风道骨的“谪仙人”形象，高洁、磊落、阔大、超迈的胸襟，敢于冲破世俗束缚的勇气，成为中国古代诗史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。 “万里无主人，一身独为客”（《淮南卧疬抒怀》）做为天才、浪子、道人、神仙、豪侠、隐士、酒徒的李白，其全部生活就是遍游名山大川，求仙仿道，接交朋友，饮酒赋诗。正如杜甫说他“敏捷诗千首，飘零酒一杯”那样，只有写诗，才是他一生的事业，诗就是他的生命。可以说李白的人生，就是身在浊世而神放八极的“诗化人生”。 李白那狂放不羁、桀傲不逊的天性，使他的诗歌冲破一切规律、传统、法则的束缚。除绝句、五古等体裁外，李白最擅长，也最能代表他“豪放飘逸”诗风的体裁就是乐府歌行，如《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等。其中《将进酒》情思奔腾，驰骋变化，历来为后人所吟赏。 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝 如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千 金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。岑夫子、丹丘生，将 进酒、杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长 醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其后。陈王昔时宴平乐，认酒十 千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将 出换美酒，与尔同销万古愁。 《将进酒》原是汉乐府诗题，属《鼓吹曲�6�1铙歌》十八曲之一。古词有“将进酒、乘大白”之语句，写饮酒放歌的情况。（《乐府诗集》卷十六）元萧士赟说《将进酒》是《短箫铙歌》，“唐时遗音尚存，太白填之以申已意耳。”怀抱着“济苍生”、“安社稷”、“使寰区大定，洛县请一”理想的李白，在天宝元年（742），受道友吴筠的引见，终于“仰天大笑出门去”，奉诏入京，他以为这下自己的壮志将酬，可以“遭逢圣明主、敢进兴亡言”（《书情赠蔡舍人雄》）了。在供奉翰林期间，他曾会“御手调羹”、“力士脱鞋”、“贵妃研墨”，十足地得意了一番，然而，在等级森严，勾心斗角的朝庭中，有着“大鹏”之志的他，除了及一些应景之作以供皇帝及宫人们消遣外，并设有“扶摇直上”的空间。倒是他那种“天子呼来不上船”的傲劲反而引起了朝中权贵们的嫉恨，到使天宝三年（744）又被“赐金放还”，一度还招来了“世皆曰可杀”的压力。三年供奉翰林是李白“功成、名遂、身退”这一理想的人生道路上最大的但也是最无意义的辉煌。离开长安的李白胸中积郁很深，又去寻仙仿道。《将进酒》就写于这时，当时李白的落拓失意，除了借酒排遣外，怕再也找不到更好的方式了。 《将进酒》一开始就以“君不见”这一习惯语引出了两句具有排山倒海之势的诗句，使诗作在恢浑苍凉的气氛中展开。前句从自然的角度，后句从人生的角度、发出了时光易逝、人生苦短的惋叹。真是“子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。李白以黄河之水奔流入海永不返回来暗喻岁月无情，流年不再。李白喜欢咆哮的黄河这一物象，在其诗集中，就有“黄西来决昆仑”，“黄河万里触山动”，“黄河如丝天际来”等好多写黄河的诗句，因为黄河的汹涌之势恰与诗人那种豪放不羁、追求自由的个性相契合。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”在诗人看来是一种自然规律，不可逆转。庄子有言：“人生如白驹之过隙，忽焉而已”，对此李白也是深有感触。其实，即便是“人生七十古来稀”（杜甫诗句），也毕竟有几十载可度，不致于太短暂，然而在有着宇宙意识，有着哲人头脑的诗人看来，人一生数十年的光阴也短暂的如同一朝一夕。“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，几乎是人生在大宇宙背景下，不得不承受的悲哀，真是“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”（曹操《短歌行》）。人生的价值体现在对社会，对人类有所作为，然而李白的遭遇却是“冠盖满京华，斯人独憔悴”（杜甫诗句）。既然人生理想不得实现，那么人生还剩下什么呢？ “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，人生除了功名，还有生活，及时行乐岂不更好吗？如果这样理解，那是误会了诗人。不要看李白嗜酒如命，其实在他明说“人生得意”的背后，却恰恰道出了“人生失意”，在他“金樽莫空”里盛着的恰恰是苦酒。“须尽欢”仅是一种功业不就的无奈，并非诗人内心真实的剖白，正如诗人在《行路难》中写到的，诗人在面对“斗十千”的“金樽美酒”，“值万钱”的“玉盘珍馐”时，恨不能“停杯投箸”，因为“四顾茫然”才是他生命真正的痛。因此“人生得意须尽欢”中隐含着的是强烈的郁愤和嘲讽。紧接着诗人荡开笔触，以“天生我才必有用，千金散尽还复来”的诗句进一步抒发这种愤激之情。人称“谪仙人”的李白，有着管晏之志，天纵之才，应该说不会以钱财为重。在他还年轻，“仗剑去国，辞亲远游”《上安州裴长史书》时，他曾将二三十万家财送给他接交的朋友们、那时他确曾以为“千金散尽还复来”的。然而在“我本不弃世，世人自弃我”（《送蔡山人》），“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二）的社会现实而前，“天生我才”真的就“必有用”吗？仅有自信是不够的，朝庭社会如不给人以机遇，即使学府五车，才高八斗，也只能承受怀才不遇的遗憾。如果时间允许，一切都有可能“复来”，但“朝春暮雪”，时不我待啊。正因为这种急迫感，焦灼感使诗人无可奈何，万分痛苦。 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”还是在写“须尽欢”，还是反语。这里的“且为乐”照应了前面的“不复回”，“悲白发”；“三百杯”照应前面的“须尽欢”，“莫樽空”。这种纵酒为乐实则一种极悲。诗人在接下来的类似于醉话的诗句里，始终是反用其意，大发牢骚、大鸣不平。“将进酒，杯莫停”，目的就在于“但愿长醉不愿醒”，就在于“与尔同销万古愁”。 当了三年翰林学士，初试锋芒就已碰壁的李白离开京城后，又去求仙仿道，过起“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”（《梦游天姥吟留别》）的搜趣网梦幻生活了。在现实政治上受伤的诗人只有到仙境去寻找慰藉。只有到道友们那儿寻找疗治了。在“岑夫子，丹丘生”这些志向高洁，超尘脱俗的朋友们面前，诗人才可以彻底纵放，大发牢骚，而不必象在宫中写《清平调》那样说违心的话粉饰太平了。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，在朋友们面前，自己可以吐露心声，因为他们才是可以“倾耳听”的知己，也只有他们才能理解诗人那阔大的胸襟，无边的愁苦，才能理解为什么“钟鼓馔玉不足贵”，为什么“但愿长醉不愿醒”。 “世人皆醉我独醒”（屈原诗句），中国古代知识分子们敏感的心灵，善思的头脑，有为的 使命，使他天生就具有不同于大众的高层次的忧患与痛苦，他们要承受比大众多几倍的精神负荷。诗人说“但愿长醉不愿醒”句中的两个“愿”字提示醉酒是一种虚拟壮志，尚未发生，也不可能发生。诗人深知“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣眺楼饯别》），“白发三千丈，缘愁似個长”（《秋浦歌》），“愁”在他的一生中留下了深深的烙印，刀刮都难以除去，更何况酒销呢。“钟鼓馔玉不足贵”是对“千金散尽还复来”的照应，这些诗句并不是乐观心态的表露，它们在诗中都起到反衬的作用，其意大致为：千金易得，光阴难买，钟玉不贵，人生价高。你看古往今来，仁人志士，圣贤英才们不都有这种认识，有这种感触吗？ “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，诗人展开联想，由己及人、由眼前到古往，进一步深化诗歌八主题。“陈王昔时宴平乐，斗酒个千恣欢谑。主人何为言少钱，经须沽取对君酌”作者再次用历史典故回应“千尽散尽还复来”，“会须一饮三百杯。”深沉的感慨，强烈的激愤，诗人以回环往复的句势，一唱三叹的韵调加以表现，收到了“长歌可以当哭”的效果。既然金银珠玉算不了什么，那就“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”吧，因为愁不能不销，而这种愁，不是你的，我的，他的，而是古往今来所有怀才不遇者的，它并非一地一时一事的愁，而是“万古愁”。诗作的最后一句点活了全篇，“与尔同销万古愁”，诗人抛开自己，联想到历史上与自己命运感受相同的前贤，发出了足以在历史长廊中欠欠回旋的哀叹。在作者看来，这种愁，古代有、当今有，将来还会有。这种愁就是人在与宇宙的变化相比而显得极其渺小的生命，极其短暂的时光里，所感到的悲哀：怀才人不遇，沉论心不甘。