子不学，非所宜.幼不学，老何为
子不搜趣网学
非所宜
幼不学
老何为出自《三字经》：“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜
应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然RgqDFx痴蠢愚庸.养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
非所宜
幼不学
老何为出自《三字经》：“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜
应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然RgqDFx痴蠢愚庸.养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
子不学非所宜幼不学老何为出自哪里
子不学 非所宜 幼不学 老何为
出自《三字经》：“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
出自《三字经》：“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
什么非所宜幼不学老何为整首诗
什么非所宜幼不学老何为整首诗是：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这是宋代王应麟的作品《人之初》。
译文：
人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
注释：
初：开始，开头。
性：性格，本性。
习：习惯，习性。
苟：如果；假使。
教：教育，指导。
迁：改变。
专：专心致志。
宜：合适，应该。
幼：年幼，小时候。
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。
译文：
人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
注释：
初：开始，开头。
性：性格，本性。
习：习惯，习性。
苟：如果；假使。
教：教育，指导。
迁：改变。
专：专心致志。
宜：合适，应该。
幼：年幼，小时候。
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。
三字经中的子不学，非所宜.幼不学，老何为.的意思
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，RgqDFx到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
出处：出自宋代更定的中国的传统启蒙教材《三字经》，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
扩展资料：
《三字经》的核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
参考资料来源：
百度百科-三字经 （中国传统蒙学三大读物之一）
《三字经》中的“子不学，非所宜.幼不学，老何为。”的意思？
1、子不学，非所宜，又不学，老何为？
解释：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢?
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
解释：玉不打磨雕刻，RgqDFx不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
出自：中国的传统启蒙教材《三字经》，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历RgqDFx史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
解释：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢?
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
解释：玉不打磨雕刻，RgqDFx不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
出自：中国的传统启蒙教材《三字经》，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历RgqDFx史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
