敏而好学下一句是什么?
敏而好学,不耻下问。
释义:不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。
出处:先秦孔子《论语公冶长第一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文搜趣网’。”
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《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》中保留了一些人们对孔子师徒的批评讽刺,有的作了辩驳,有的没有回答。其驳议辩难部分对后世很有影响,如《答客难》等设为主客搜趣网问答进行辩难的小赋,都从《论语》受到启发;其自我解嘲部分,表现了儒家对自我价值的肯定,对“知其不可//www.souquanme.com为而为之”的积极奋进精神的赞扬。
敏而好学的下一句是什么?
敏而好学,【不耻下问】。
【原文】
子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学,
不耻下问③,是以谓之‘文’也。”
【注释】
①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”。②敏:勤勉。
③下问:向下请教。
【译文】
子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说:woopWU
“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”
【读解】
古代君主、大臣、贵族死后都要依据他生平事迹给一个称号,
这就叫“谥”,所给称号也就叫谥号。关于“文”的说号,《逸周
书谥法解》列了经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈搜趣网惠爱民等
等多种品德,也就是说,凡是有这些品德之一的都可以谥为
“文”。那么,孔文子到底是因为哪一方面的品德而被谥为“文”的
呢?子贡由此而发出了疑问,孔子于是回答:“敏而好学,不耻下
问。“其实也就是说法所说的“学勤好问”。
可见,孔子的回答是有所根据的,不是想当然的发挥。
回到“敏而好学,不耻下问”这八个字上来看,对一般人来说,
敏而好学似乎还比较容易做到一些,而不耻下问就非常之难
了。因为,敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了,这方面的典型,有
“凿壁偷光”、“囊萤映雪”,甚至“头悬梁,锥刺股”等等。而不
耻下问则是要向不如我们自己的人请教,这不仅仅是个好不好学
的问题,而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。
人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑,自己能
力弱,自己孤陋寡闻,求教于位尊者、能力强者、见多识广者,那
似乎没有什么,不以为耻.一旦反过来,以位尊求教于位卑,以
能力强求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到脸上不光彩,耻
于开口了。
如果你是教师,如果你是在上为官者,试试看:向你的学生
讨教,向你的属下村教,不要碍口饰羞,不要哼哼哈哈--把请
教的话题用查问的口气来说。
那才叫难。
所以,尽管“不耻下问”是我们经常挂在嘴边的话,但要真
正实行起来,还真有一点考人呢。
【原文】
子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学,
不耻下问③,是以谓之‘文’也。”
【注释】
①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”。②敏:勤勉。
③下问:向下请教。
【译文】
子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说:woopWU
“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”
【读解】
古代君主、大臣、贵族死后都要依据他生平事迹给一个称号,
这就叫“谥”,所给称号也就叫谥号。关于“文”的说号,《逸周
书谥法解》列了经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈搜趣网惠爱民等
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“文”。那么,孔文子到底是因为哪一方面的品德而被谥为“文”的
呢?子贡由此而发出了疑问,孔子于是回答:“敏而好学,不耻下
问。“其实也就是说法所说的“学勤好问”。
可见,孔子的回答是有所根据的,不是想当然的发挥。
回到“敏而好学,不耻下问”这八个字上来看,对一般人来说,
敏而好学似乎还比较容易做到一些,而不耻下问就非常之难
了。因为,敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了,这方面的典型,有
“凿壁偷光”、“囊萤映雪”,甚至“头悬梁,锥刺股”等等。而不
耻下问则是要向不如我们自己的人请教,这不仅仅是个好不好学
的问题,而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。
人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑,自己能
力弱,自己孤陋寡闻,求教于位尊者、能力强者、见多识广者,那
似乎没有什么,不以为耻.一旦反过来,以位尊求教于位卑,以
能力强求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到脸上不光彩,耻
于开口了。
如果你是教师,如果你是在上为官者,试试看:向你的学生
讨教,向你的属下村教,不要碍口饰羞,不要哼哼哈哈--把请
教的话题用查问的口气来说。
那才叫难。
所以,尽管“不耻下问”是我们经常挂在嘴边的话,但要真
正实行起来,还真有一点考人呢。
“敏而好学”的下一句是什么?
是:不耻下问,是以谓之文也。