一生一世一双人的上一句是什么
没有上一句，“一生一世一双人”乃是清代词人纳兰性德《画堂春一生一代一双人》一词中的首句。
原词
《画堂春一生一代一双人》
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。
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创作背景
有认为词中所写乃是一“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄。也有解作悼亡之作。
“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。“浆向蓝桥易乞”，这是裴航的一段故事：裴航在回京途中与樊夫人同舟，赠诗以致情意，樊夫人却答以一首离奇的小诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”航见了此诗，不知何意，后来行到蓝桥驿，因口渴求水，偶遇一位名叫云英的女子，一见倾心。
此时此刻，裴航念及樊夫人的小诗，恍惚之间若有所悟，便以重金向云英的母亲求聘云英。云英的母亲给裴航出了一个难题：“想娶我的女儿也可以，但你得给我找来一件叫做玉杵臼的宝贝。我这里有一些神仙灵药，非要玉杵臼才能捣得。”裴航得言而去，终于找来了玉杵臼，又以玉杵臼捣药百日，这才得到云英母亲的应允。“浆向蓝桥易乞”，句为倒装，实为
“向蓝桥乞浆易”，搜趣网容若这里分明是说：像裴航那样的际遇于我而言并非什么难事。言下之意，似在暗示自己曾经的一些因缘往事。到底是些什么往事？只有词人冷暖自知。
参考资料来源：百度百科-画堂春一生一代一双人
一生一世一双人的上一句是什么？
一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫
一生一世一双人 上一句是什么 或者下一句

杜甫对自己妻子的称呼，很接地气，“老妻”，“山妻”，但这些质朴笨拙的称呼，掩饰不住他对妻子的爱与怜。杜甫的妻子，其实并不老，她比杜甫要小十几岁，也有一种说法是二十岁。总之，相比较杜甫，她是一位年轻的妻子；杜甫的妻子，其实并不是山野之人，她出身名门，其父是司农少卿杨怡。
诗人杜甫的一生，忧国忧民，写下了很多脍炙人口的爱国主义诗篇。他对妻子的爱与怜，也隐藏在他的诗篇之中。

最著名的是《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
这首诗是杜甫被囚长安时，望着明月想起家中的妻子儿女，而作的一首诗。想念妻子，却不说想念妻子，反说妻子在闺中思念自己。妻子身边的幼小的儿女，不能理解母亲的思念。这首诗，把杜甫和妻子的思念，都写尽了，读之令人百感交集。
《一百五日夜对月》，是身在长安的杜甫，另一首很著名的思念妻子的诗：无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想像嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。

一百五日，即寒食节。南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载：去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。
寒食节的夜晚，杜甫一个人身在长安，再一次想起家中的妻子和亲人，眼泪像金波一样搜趣网流出来。如果能够把月亮中的桂树砍掉，月亮的光辉会更加皎洁明亮吧？这样，“我”就可以借着月亮的光辉，把自己的思念传递给妻子。牛郎织女尚且能在秋天（七月初七）过河相见，我和妻子却不能相见。

杜甫的《北征》，在感慨搜趣网世事动荡，民生凋敝的同时，也隐藏着他对妻子的怜爱。“经年至茅屋，妻子衣百结”。经过了一年多的漂泊，“我”终于回到了家里的茅草屋，妻子的衣服都成了补丁摞补丁的“百结衣”。
“老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。粉黛亦解包，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。”
——我的心情很不好，又吐又泄躺了好几天。怎奈包袱重没有一点财帛，能让你们从寒风凛冽中摆脱出来。我从包袱中拿出化妆用的粉黛，被褥和床帐也可以稍稍改善一下。瘦弱的妻子施上粉黛，脸上又重现光彩。小女儿学着母亲化妆，弄得脸上一片乱七八糟。

爱美是女人的天性，更何况杜甫的妻子是出身大家。千里奔波，回到家中的杜甫，虽然囊中羞涩，也没忘了给妻子带一些化妆品。这是怎样一份令人感叹的夫妻情深。
夫妻情深，能守在一起的日子，自然更是珍贵和幸福：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？
清澈的江水，绕村而流，长长的夏日里，一切都显得那么幽静；梁上的燕子，自由自在的飞，水中的白鸥相亲相近（这两句诗，又何尝不是在暗喻杜甫和妻子的和谐美满？）；妻子在纸上画上棋盘（与我对弈），小儿子把针敲成了钓钩；如果再有老朋友能给我一些米粮，我还有什么好奢求的呢？

这幅和谐美满的画面，是颠沛流离的杜甫一生中，极其难以享受到的。在这幅尽享天伦的画面中，杜甫心中也有着缺少钱粮的担忧。
杜甫要求的幸福很简单，却终生不可及。虽然颠沛流离，忧国忧民，但杜甫和妻子的情感，却令人动容。他不仅仅是令人敬仰的“诗圣”，伟大的爱国主义诗人，也是那个年代极其难得的“情圣”。
一生一世一双人，半醉半醒半浮生。求出处
出自清代词人纳兰性德的《画堂春一生一代一双人》
原文：
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
传闻纳兰性德与表妹青梅竹马，情投意合，但表妹被康熙帝纳为妃子，两人生生分离，其痛难抑，织女牛郎仙凡相恋，尚且能每年相会一次，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄，此词亦被解作悼亡之作。
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《画堂春一生一代一双人》上片化用成句，诉说相亲相爱的一双人无端被拆散，不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，透露出词人的相思之苦。全词引经据典，感情真挚，诠释了一段纯洁的爱情，因现实的无情而有缘无分，令人空自叹息。
这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语，是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。
词的上片劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思，不过是脱口而出，再无其他道理。犹如一位女子，没有丝毫的妆点，素面朝天，但因为有天姿的底蕴，耐得住人们去品味。
明明是天造地设的一对佳人，偏偏要经受上天的考验，无法在一起，只能各自销魂神伤，这真是老天爷对于有情人开的最大的一个玩笑。“相思相望不相亲，天为谁春？”既然相亲相爱都不能相守，那么老天爷，这春天你为谁开放？
词人的指天怒问让人叹息，他真是情何以堪。作者将古人诗句加以修改，运用得十分到位。骆宾王的ISTiRUKwOK原句想来并无多少后人知晓，但纳兰容若的这首词却是传遍了大江南北。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而这首词用典很讲究，丝毫没有堆砌的感觉。“浆向蓝桥易乞”，这个故事讲的是裴航从樊夫人的诗句得到启示，千辛万苦娶到自己爱慕的云英。
词人用这个典故，其实是想说裴航那样的际遇于他而言，也是有过的，但想来他也遇到了如同裴航一样的大难题，可惜，没有仙人指路，毫无解决办法，故而苦闷万分。“药成碧海难奔”，即使现在有不死灵药也是无可奈何，在词人眼里，心上人正像月宫之中孤零零的嫦娥仙女，冷冷清清，与他天人永隔，寂寥半生。
之后所写的“若容相访饮牛津，相对忘贫”也是一个典故。传说大海的尽头就是天河，那里曾有人每年八月乘槎往返于天河与人间，从不失期，好奇的人便效仿踏上了探险之路。漂流数日后，那人见到了城镇房屋，还有许多男耕女织的人们。
他向一个男子打听这是什么地方，男子只是告诉他去蜀ISTiRUKwOK郡问问神算严君平便知道了。严君平掐指一算后，居然算出那里就是牛郎织女相会的地方。词人用这个典故，是想说自己虽然知道心中爱的人与自己无缘，但还是渴望有一天能够与她相逢，在天河那里相亲相爱。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量，纳兰容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”的典故，他是权相明珠之子，家产本不贫穷，现在用“相对忘贫”之语，无非说如果他若能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，他也满足。
全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。
参考资料：百度百科-画堂春一生一代一双人
