水满则溢,月满则亏, 下半句是什么?
水满则溢，月满则亏下半句是“自满则败，至矜则愚”。“水满则溢，月满则亏”。这话的字面意思是，如果水盛得很满的时候，那么就会溢出来；当月亮特别圆的时候，也就意味着这是月亮的极致了。
而我们的老祖宗是想借助这两种现象来告诉我们这么一个道理搜趣网，那就是做人不能过于骄傲自满，话不能说得过绝，事也不能做得太绝，都要为自己留一个后路。
出处：
语出《周易》“日中则昃，月盈则食”，昃，太阳西去。盈，满也。太阳到了日中，便会渐渐西去，月亮满月后，便开始出现残缺。没有什么长盛不衰，最多只是盛极一时。
《易经》云：“有大者，不可以盈，故受之以谦。”谦，谦卑也；“卑不可逾，君子之终也”。
人要学会谦卑，唯谦卑，才能受益，才能有始有终。不知谦卑，骄傲自大，如满水之容器，过满则溢。
光而不耀，水满则溢。这句话什么意思啊
意思：
当一个人成绩达到辉煌时，头脑要冷静，目光要远大，行为要稳健，做人要低调，切忌大肆炫耀，到处张扬。成绩犹如光芒，可照亮四方，但要适当收敛，亮得柔和，不能太强烈，太刺眼，使得他人无法接受。
光而不耀 。 光，精神明澈；耀，闪耀刺眼。"光而不耀"即光明而不耀眼。水满则溢。前面还有一句 “月盈则亏”水盛满了以后就要流出来。形容物极必反，事物发展到一定程度就要走向其反面，没有永恒的完美。也形容做人做事要谦虚，不要骄傲自满。
扩展资料：
两个词语出处：
1、光而不耀，出自春秋时期老子《道德经》第五十八章：“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”
意思：因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
全文：
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。
孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。
人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文：政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
2、水满则溢，成语，出自清曹雪芹《红楼梦》第13回：“你如何连两句俗话也不晓得？常言道：‘月满则亏，水满则溢。’
译文：你是怎么连这两句话都不认识呢，常言都有说：月亮圆了就会变搜趣网弯，水满了会溢出来。
参考资料来源：
百度百科--水满则溢
过满则溢，过刚则折的出处！
出自明代洪应明编著的tFAXrQTA《菜根谭》。
原文是：
居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
译文是：
当一个人的成就达到顶峰的时候，就像水满到将溢未溢的程度，这时千万不能再加一滴，否则就会立刻流出；当一个人处在十分危险的时候，正如树枝将折未折的程度，千万不能再用力，否则就会立刻折断。
扩展资料
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。www.souquanme.com
从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”tFAXrQTA为本书命名，意谓人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得，正所谓“咬得菜根，百事可做”。
《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。
书分前后两集，前集225条，后集135条，共360条（上海图书馆藏本为362条，中间数条有合并，结尾有数条新增）。本词条照片为清刻版，以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主，参以二十三年佛学书局排印本。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
参考资料来源：百度百科--菜根谭
