净空法师---我们要怎样离苦得乐？修清净心。修清净心一定要离二边，所以涤累漏尽。涤累就是断烦恼，远离烦恼要降伏习气。漏是烦恼代名词，漏尽就是烦恼断。

这我们就明白了，我们要怎样离苦得乐？修清净心。修清净心一定要离二边，所以涤累漏尽。涤累就是断烦恼，远离烦恼要降伏习气。漏是烦恼代名词，漏尽就是烦恼断。及与障道无畏，烦恼不再障道。畏惧障道，障碍你见性，障碍你证果，在净宗法门里面，障碍你往生。你只要修清净心，只要远离贪瞋痴，内要降伏贪瞋痴慢，外远离一切名利五欲的诱惑；外要懂得远离，内要伏烦恼。伏烦恼用一句佛号，念头才起，我们讲善念生起欢喜心，恶念生瞋恚心，善恶念都不好，永远保持一句“阿弥陀佛”。

　　阿弥陀佛不是善也不是恶，不是忧也不是喜，不是苦也不是乐www.souquanme.com，清净！苦乐忧喜堕在哪一边都不清净，总搜趣网归这一句佛号，我们对于往生，将来就不会有障碍。所以一句佛号修什么？修如如不动。在日常生活当中你要会用，无论是顺境是逆境，是善缘是恶缘，接触到的时候，心里才有一念动，这个一念就是喜欢、讨厌，微微一动的时候，“阿弥陀佛”，马上把它摆平，这叫会念佛，这叫会用功，功夫得力。“不动”，不动就无畏，你就没有忧虑，就没有恐怖。你心要动，喜欢的你想得到，得到之后又怕失掉，你看看你那个心就乱掉，你心永远在动，你有恐惧。不善的念头，你想除除不掉，真所谓是怨憎会、爱别离，带给你痛苦。

“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，是不会成佛的。

这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。

根据藏菩萨原誓经，藏传菩萨受释迦牟尼佛的指示，在释迦牟尼死后、弥勒佛出生前，要保存世界，教育所有活人逃离地狱、饥饿鬼、野兽、CoElHGkcke阿修罗、人和天国的众生。他发誓说：“地狱不是空的，也不会变成佛。”有识之士背诵自己的名字，崇拜和崇拜他们的形象，就能得//www.souquanme.com到无穷无尽的功劳。

扩展资料：

注意事项：

据“善恶因果报应”报道，西藏菩萨自修行以来，已经到达佛陀的智慧之海，实现了他的美德。现在是他达到佛陀地位的时候了。然而，藏传菩萨却许下了实现所有生命的誓言，所以他隐藏了自己真正的美德，用自己的意志和自由拯救了所有的生命。

“书兰特经”说，有大慈悲菩萨，但他们永远不会成为佛像。这不是因为缺乏程度或懒惰，而是因为极大的同情。因此，虽然功德和佛陀是一样的，但它们并不显示佛陀的身体，而总是用菩萨的身体来摆脱罪恶和痛苦。“地狱不是空的，发誓不要成为佛，所有的众生都要到最后，开悟菩提。”