这句话的出处是苏轼的词《定风波》。《定风波常羡人间琢玉郎》是苏轼创作于北宋时期的一首词。该词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。该词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。内容如下：

苏轼

词定风波
常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，
风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，
微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道：此心安处是吾乡。

苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。

公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。 

上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。

下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。

参考资料来源：百度百科——定风波常羡人间琢玉郎

“愿你出走半生，归来仍是少年”，是一个颇有诗意的网红句子。字里行间，兼具美好的愿望与时间流逝的淡淡忧伤。

关于它的出处，历来都有很多种说法。

有人考证到是作家冯唐微博的句子，“出走半生后，归来仍少年”，有人追溯到是宋代大文豪苏东坡的名作《南海归赠王定国侍人寓娘》。因为其中曾写到，“万里归来颜愈少”，也就是漂泊一万里，归来还是少年人的模样。

人生苦短，人世沧桑。成年人在浮世里挣扎求存，不得不向世俗妥协，少年人则是无忧无虑，勇敢顽强的。

有谁能在饱经沧桑，认清世间的真相之后，始终以一颗赤子之心待人呢？假如有，那他必定是罗曼罗兰口中的那一位“英雄”。

苏东坡的《定风波常羡人间琢玉郎》

《定风波常羡人间琢玉郎》宋苏轼

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少//www.souquanme.com，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

词作翻译：真羡慕你这样的多情人，因为你的多情，老天才赏赐了你一位聪明伶俐的歌娘。

她的歌声在皓齿之间流传，像一阵风卷起了漫天的雪花，令这个炎热的夏天变得清凉。当初她跟随你漂泊岭南，如今万里归来，容貌看上去比原来还要年轻。笑起来的时候就像一朵岭南的梅花。我问她：在岭南的日子很苦吧？她却回答：只要心中安然，无处不是家乡。

苏东坡这一首词是送给他的朋友王定国的，词中首句的“琢玉郎”是“相思之人”的代称，这里明指王定国是一位多情种子。

“天教分付点酥娘”里面的“点酥”，是一种古代在糕点上裱花的工艺。这里用“点酥娘”形容王定国家歌女宇文柔奴是一个聪明伶俐，才艺高超的女子。

王定国本名王巩，因为向苏东坡学习作文章，受到“乌台诗案”的牵连，贬官至广西。就是古代人所说的岭南，属于偏僻、蛮荒之地。王定国赴岭南的时候，把心爱的歌女宇文柔奴也一起带上。漂泊经年后，万里归乡，宇文柔奴也一同回到了北方。

古代的岭南生活条件艰苦，再加上紫外线强烈，北方人水土不服，一般住上一年半载就会因为思乡忧愁，很快衰老。但是苏东坡惊讶地发现，宇文柔奴反而看起来比从前更年轻了。

苏东坡对宇文柔奴说：你在岭南想必是很辛苦吧？

潜台词就是：你背井离乡，漂泊万里，必定“思归多苦颜”。

没想到对方一笑如梅岭花开，回答他说：哪里有什么苦不苦的。只要心中安然，在哪里都是家乡啊//www.souquanme.com。

出自苏轼的《定风波南海归赠王定国侍人寓娘》，原句是：此心安处是吾乡。

定风波南海归赠王定国侍人寓娘

宋代：苏轼

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

译文

常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

扩展资料：

定风波南海归赠王定国侍人寓娘赏析

苏轼被贬黄州www.souquanme.com，过得也是心灰意冷的生活，即使他写过赤壁赋看起来轻松自在，他能劝慰客人“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，最终客喜而笑，餐饮娱乐，不知东方之既白。

但是这样的欢笑也掩盖不了他在《念奴娇赤壁怀古》里面流露的心绪，“人生如梦，一樽还酹江月”，每每读起这首词，总是不忍心去看这最后一句，我不知道怎样的隐忧才能让他在豪情满溢的词中克制情绪，说出这样的话来。于他来讲，被贬的生活是痛苦的，人生也是如梦般起起伏伏，跌宕汹涌。男儿已是如此，柔弱的女子，当更甚吧。随口一问，却不料柔奴说“此心安处，便是吾乡”。

随意的东坡不能随意了，柔奴的话让他心灵倍感震惊。此心安处，便是吾乡。何必说那么多，一首词足以表现他的震惊与感慨，赞许和了悟。

或许，因为这个从容优雅的女子，苏轼也不禁羡慕起了定国。本身已是如玉般雕琢丰神俊朗的优秀男儿，上天却又赐予他这般从容睿智的红袖馨香，人们都夸她歌声幽扬，宛若清风拂面，雪花飘落，吹散心灵的燥热。同是被贬，从万里之外的苦海归来，你的容貌却愈发的俊逸。

嘴角轻扬，脉脉含情，爽朗的笑声似乎带着岭南的梅子香，感染着在场的诸位同僚。岭南那般辛苦，你却如此闲适舒畅，好像那里的辛苦与你没什么关系。我随意问问柔奴，岭南是不是不好？这个柔弱的女孩儿却说，此心安处，便是吾乡。

是呀，此心安处，即是吾乡。生活太过奔波，以为只有记忆里魂牵梦绕的地方才是故乡，兜兜绕绕于尘世间，追逐着过眼云烟，执着于扰扰俗尘，到头来，却不如一个歌女活的明白。心安即可，其他的又有什么关系？

不知道这样的心态是否真的让他震撼，看淡了之前执着的功成名就，还是多年的起起伏伏让他更加明白要怎样去生活，但不论事实如何，元丰六年之后的官场生涯，却再也不见了如黄州那般不忍蹙读的情绪。无论重返京城，还是自请出京，他的人生反而愈发的精彩。心安了，其他的都无所谓了，反而更用心的做自己了。

一直寻觅这种感觉，却不明白原来它叫心安。曾经觉得这座城市很孤单，万家灯火也与我无关。而今，我想，我明白了。此心安处，即是吾乡。

这句话的原句就是苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中的那句：“此心安处是故乡”。苏轼这首诗词中的这句话乃是主人公寓娘所说，寓娘身为一介女子，手无缚鸡之力，跟随自己的丈夫王巩四处漂泊，尽管王巩被贬多年，但寓娘始终无怨无悔、不离不弃。寓娘的这种情怀和感情让苏轼深深动容，所以在诗中写下这句话。后来随着时间的演变，越来越多的人喜欢从古诗词中发现文字的美丽，这句“愿你出走半生，归来仍是少年”就应运而生。

首先，这句话的原句就是“此心安处是故乡”，句子很美，而句子后的故事同样很美。

苏轼当年也是一袭长衫，一句诗词引得万众追捧，但是才子命运向来多舛，只因那件“乌台诗案”，曾经风光无比的苏轼一朝被贬，从此翻身之日遥遥无期。而一件事情怎么可能没有藕断丝连的牵扯，苏轼的好友王巩就是这藕丝中的一人，同样因为“乌台诗案”迎来了人生的低搜趣网谷。

恰逢某次宴搜趣网会，许是冥冥之中自有天意，苏轼与好友王巩相见，与之而来的还有王巩的妻子寓娘。苏轼深知王巩过去的那些日子的艰难，被贬到岭南一带其生活的艰辛不言而喻。而寓娘身为王巩的妻子，不离不弃跟随自己的丈夫这么多年，苏轼深感悲痛，便询问了一句“试问岭南应不好”，而这回答却让苏轼甘拜下风。寓娘一句“此心安处是故乡”表示自己在那段生活中并非愁思满腹。

然后，“此心安处是故乡”--简简单单的七个字却道出了一段美好的情话。

对于有些人来说，安逸也不快乐，而对于有些人来说，痛苦并不是苦不堪言，有爱的人相伴在身边，又欲何求！寓娘虽经历了岭南之苦，但是心底却是没有怨言，因为自己深爱的夫君王巩一直在自己身边。