北冥有鱼一句原文一句翻译
北冥有鱼
庄周 〔先秦〕
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
译文
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成搜趣网为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池//www.souquanme.com。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
庄周 〔先秦〕
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
译文
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成搜趣网为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池//www.souquanme.com。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
水清则无鱼的上句是什么？
天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所搜趣网以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。
鱼贵而行是什么意思
不是鱼贵而行，而是鱼贯而行。
【繁体】 鱼贯而行
【英译】 (forward) one the other in single file like fish
【出处】 晋范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而wcsoAKvTf行。”
【近义】 鱼贯而进、鱼贯而入、鱼贯而前
【用法】 作谓语；形容一个跟一个单行前进。
【结构】 偏正式成语。
【常用程度】 常用成语
【感情色彩】 中性成语
【产生年代】 古代成语
示例
明郭勋《英烈传》第38回：“那些将官又一一的鱼贯而行，序立在坛边。”
典故
东晋集团苟安江南，南昌守将庾翼率军向北挺进，准www.souquanme.com备收复北方，统一中国，驻守襄阳一带。他手下官吏范汪向晋成帝上书说当前任务是练兵，积蓄粮草，待时机成熟再兴兵北伐。他说：“沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推排而进。”
【繁体】 鱼贯而行
【英译】 (forward) one the other in single file like fish
【出处】 晋范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而wcsoAKvTf行。”
【近义】 鱼贯而进、鱼贯而入、鱼贯而前
【用法】 作谓语；形容一个跟一个单行前进。
【结构】 偏正式成语。
【常用程度】 常用成语
【感情色彩】 中性成语
【产生年代】 古代成语
示例
明郭勋《英烈传》第38回：“那些将官又一一的鱼贯而行，序立在坛边。”
典故
东晋集团苟安江南，南昌守将庾翼率军向北挺进，准www.souquanme.com备收复北方，统一中国，驻守襄阳一带。他手下官吏范汪向晋成帝上书说当前任务是练兵，积蓄粮草，待时机成熟再兴兵北伐。他说：“沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推排而进。”
年年有鱼年有余 日日总行日总新什么意思
年年有余的鱼寓意是代表生活富足，日日总新意思是鼓舞决心告别糊涂混日子状态。
1、年年有鱼是“年年有余”的谐音。鱼”与“余”谐音，而在人们的心中，鱼象征着富贵。年年有余实际寄托着中国劳动人民美好的愿望，希望年年有余，富贵平安，五谷丰登。
2、在告别一个不良习俗的时候,不断认识到、革除掉其他不良习俗；在养成一个好习惯的基础上,不断学习养成其他的好习惯,使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进.
1、年年有鱼是“年年有余”的谐音。鱼”与“余”谐音，而在人们的心中，鱼象征着富贵。年年有余实际寄托着中国劳动人民美好的愿望，希望年年有余，富贵平安，五谷丰登。
2、在告别一个不良习俗的时候,不断认识到、革除掉其他不良习俗；在养成一个好习惯的基础上,不断学习养成其他的好习惯,使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进.
水清则无鱼 的上下句是什么 出于哪首古诗
水至清则无鱼,人至察则无徒
出自班固《汉书》卷六十五
东方朔传
“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人
出自班固《汉书》卷六十五
东方朔传
“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人
