大家结束聊天的最后一句话是什么?
念书的时候,总觉得要有结束语,才算是结束了。
现在参加工作了,大家不聊了就是不聊了,说到哪里就哪里。
只有不熟的人,和必须要客套的人,才会刻意的说一句,先这样咯,下次再说,不聊了,下次电话说,或者谢谢。之类的。
有爱的两个人,无论以什么样的方式结束对话,都是一个好的聊天。
现在参加工作了,大家不聊了就是不聊了,说到哪里就哪里。
只有不熟的人,和必须要客套的人,才会刻意的说一句,先这样咯,下次再说,不聊了,下次电话说,或者谢谢。之类的。
有爱的两个人,无论以什么样的方式结束对话,都是一个好的聊天。
希特勒死前的最后一句话是什么
希特勒死前的最后一句话:
战争打败了……我将留在柏林,只要时刻一到,我就用手枪结束我的生命。武装部队抛弃了我,我的将军们全是草包,我的命令没有得到执行,一切全都完了……德国没能完成我给整个民族提出的任务。
阿道夫希特勒(Adolf Hitler,1889年4月20日~1945年4月30日),传记作家、政治家、演说家、战略家。德意志籍奥地利裔政治人物,纳粹党首,第二次世界大战兼种族灭绝核心人物。 1889年出生于奥地利布劳瑙,早年曾经在维也纳求学作画,被美术学院院长拒绝后参军。第一次世界大战期间服役于巴伐利亚步兵团,获得过一级铁十字勋章。 德国在一战的失利,使他决心投身政治。1933年1月30日,经过一个月的秘密谈判后,纳粹领导人希特勒成为德国总理。
1945年4月28日午夜,希特勒与妻子爱娃布劳恩在帝国总理府地下室结婚,随后在四月三十日下午3时30分自杀。
战争打败了……我将留在柏林,只要时刻一到,我就用手枪结束我的生命。武装部队抛弃了我,我的将军们全是草包,我的命令没有得到执行,一切全都完了……德国没能完成我给整个民族提出的任务。
阿道夫希特勒(Adolf Hitler,1889年4月20日~1945年4月30日),传记作家、政治家、演说家、战略家。德意志籍奥地利裔政治人物,纳粹党首,第二次世界大战兼种族灭绝核心人物。 1889年出生于奥地利布劳瑙,早年曾经在维也纳求学作画,被美术学院院长拒绝后参军。第一次世界大战期间服役于巴伐利亚步兵团,获得过一级铁十字勋章。 德国在一战的失利,使他决心投身政治。1933年1月30日,经过一个月的秘密谈判后,纳粹领导人希特勒成为德国总理。
1945年4月28日午夜,希特勒与妻子爱娃布劳恩在帝国总理府地下室结婚,随后在四月三十日下午3时30分自杀。
分手的最后一句话简短
两个人的感情,不是外在关系所能描述的,即便是离婚、分手,也改变不了彼此之间的那种“情”。在分手后两个人总会进行一个ending,比如一个拥抱、一通电话、一件礼物、一个深情的吻等等,都是结束一段感情的方式。但人们通常是以一句话来结束这段感情,那么分手催泪的最后一句话都有些什么呢?分手后最后一句话又有些什么呢?跟着小编去了解一下吧。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
分手催泪的最后一句话
1、我掌控不了你的思想,但我可以掌控我自己,我做了些事情去促进我们间的关系,不想让我们的感情轻易的被摧毁,相爱太难我很珍惜,但最后感情充满了不确定性,我们把彼此推的越来越远了。
2、女生面对爱情时比男生还要坚韧的多,但是这真的很难,希望我们都可以碰到那个值得被我们爱的人,愿我们也会被温柔相待。
3、两个人在一起的时,很多感受应该都是相通的,对彼此有没有那么重要,也是可以感知到的,很多时候并不是拼命追问,或者努力拉扯能解决问题的,我失去你了。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
4、爱能让人战胜最原始的自私和欲望,这也是爱很伟大的地方,但我失败了,我并不能战胜它,我们最终还是没能跨过这一条大河,
5、即使分开了,我还是会像之前那样,期盼着你的小成就,守望着你的日常小开心,但是现在我不在你身边为你开心了,而是站在了你看不到的地方,偷偷的替你开心,希望你一切都好。
6、即便我们分开www.souquanme.com了,但依然可以用其他折射面,让彼此成就更好的自己 。
7、我觉得跟你之间已经不能用喜//www.souquanme.com欢来解释,像亲人一样吧,一起经历了很多很多事情,跟别人再经历一次都是不一样的,祝你好好的吧,希望我们下次见面不会太尴尬,又或者可能也不会见面了。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
8、我们分手了之后,大概会想着这辈子,都不要听到任何,关于对方的消息,但是你一定一定要过的好。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
分手催泪的最后一句话
1、我掌控不了你的思想,但我可以掌控我自己,我做了些事情去促进我们间的关系,不想让我们的感情轻易的被摧毁,相爱太难我很珍惜,但最后感情充满了不确定性,我们把彼此推的越来越远了。
2、女生面对爱情时比男生还要坚韧的多,但是这真的很难,希望我们都可以碰到那个值得被我们爱的人,愿我们也会被温柔相待。
3、两个人在一起的时,很多感受应该都是相通的,对彼此有没有那么重要,也是可以感知到的,很多时候并不是拼命追问,或者努力拉扯能解决问题的,我失去你了。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
4、爱能让人战胜最原始的自私和欲望,这也是爱很伟大的地方,但我失败了,我并不能战胜它,我们最终还是没能跨过这一条大河,
5、即使分开了,我还是会像之前那样,期盼着你的小成就,守望着你的日常小开心,但是现在我不在你身边为你开心了,而是站在了你看不到的地方,偷偷的替你开心,希望你一切都好。
6、即便我们分开www.souquanme.com了,但依然可以用其他折射面,让彼此成就更好的自己 。
7、我觉得跟你之间已经不能用喜//www.souquanme.com欢来解释,像亲人一样吧,一起经历了很多很多事情,跟别人再经历一次都是不一样的,祝你好好的吧,希望我们下次见面不会太尴尬,又或者可能也不会见面了。
分手催泪的最后一句话 分手后最后一句话感动对方
8、我们分手了之后,大概会想着这辈子,都不要听到任何,关于对方的消息,但是你一定一定要过的好。
释迦摩尼圆寂前的最后一句话是什么?
不带胡说的...你看一看《佛遗教经》 佛最后一次教诲
在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了最后一次教诲。佛说—要自己度自己,不要依靠其他。要为自己作照明,要以我的教义作照明,不要依其他外道教义。想一想,我们的形躯,它们都污秽不净。想一想,我们的生命,是如此的短暂。想一想,世上一切都是无常。只要依循我的教诲,你们都会解脱。我的教诲值得你们永远记取,它们是永恒的财富,如果依循我的教诲,你们永远快乐。
我的教诲要点是:你们要降服自己的心,要远离贪欲。要使自己行于正轨,要使自己的心清净,要使自己忠诚。你们要记住:形躯生命是短暂的。如果能够这样想,你们便可以远离贪欲、烦恼,你们可以远离不善。当你们发现自己被贪欲引诱的时候,你们一定要自己降服自己。你们要做自己心的主人,不要做心的奴隶。贪欲之魔,经常在寻找机会欺骗你们的心。如果有一条毒蛇,住在你的屋子里,你想得到安宁,你必须首先把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇,你必须善自护持你的心。要知道,一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你们必须降服自己搜趣网的心,不要使它离开正轨而入歧途。
你们要依循我的教诲,不要彼此争辩,要互相敬重,你们不要像水和油,彼此排斥,你们要像水和乳,互相交融。你们要在一起学习,一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要把精力和时间,虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐,这是法乐。
我的一切教诲,都是由我亲证而来。你们要好好地依循它,在任何情形下,都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它,即使站在我身边,也看不见我。如果你们依循我的教诲,即使远离我,实际上就在我的身边。我的弟子们,我最后的时候已经来到,我们分别在即。不要悲泣,生命本来就是无常,没有人能避免。我也一样。我的形躯生命就要消逝,它像一辆腐朽的车辆总要毁坏。不要作无益的悲泣,要记住生命是短暂的,是无常。你们要由此证悟“空”理,由“无常”证悟“真常”。
我的弟子们,你们不要忘记,死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来,由粮食而养育。它们不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身,不是形躯。形躯会消逝,但真常的法身却永恒,不生不灭。见到形躯的我,你们未见佛。依循我的教诲,即是见佛。在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。在最近的四十五年来,我已把所有的一切,全部教给了你们。我的教诲没有秘密,没有隐藏,一点一滴地、全部地、公开地、清楚地教给了你们。我亲爱的弟子们,我的教诲至此结束,在短时间内,我就要入涅槃。以上就是我对你们的最后教诲。
在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了最后一次教诲。佛说—要自己度自己,不要依靠其他。要为自己作照明,要以我的教义作照明,不要依其他外道教义。想一想,我们的形躯,它们都污秽不净。想一想,我们的生命,是如此的短暂。想一想,世上一切都是无常。只要依循我的教诲,你们都会解脱。我的教诲值得你们永远记取,它们是永恒的财富,如果依循我的教诲,你们永远快乐。
我的教诲要点是:你们要降服自己的心,要远离贪欲。要使自己行于正轨,要使自己的心清净,要使自己忠诚。你们要记住:形躯生命是短暂的。如果能够这样想,你们便可以远离贪欲、烦恼,你们可以远离不善。当你们发现自己被贪欲引诱的时候,你们一定要自己降服自己。你们要做自己心的主人,不要做心的奴隶。贪欲之魔,经常在寻找机会欺骗你们的心。如果有一条毒蛇,住在你的屋子里,你想得到安宁,你必须首先把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇,你必须善自护持你的心。要知道,一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你们必须降服自己搜趣网的心,不要使它离开正轨而入歧途。
你们要依循我的教诲,不要彼此争辩,要互相敬重,你们不要像水和油,彼此排斥,你们要像水和乳,互相交融。你们要在一起学习,一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要把精力和时间,虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐,这是法乐。
我的一切教诲,都是由我亲证而来。你们要好好地依循它,在任何情形下,都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它,即使站在我身边,也看不见我。如果你们依循我的教诲,即使远离我,实际上就在我的身边。我的弟子们,我最后的时候已经来到,我们分别在即。不要悲泣,生命本来就是无常,没有人能避免。我也一样。我的形躯生命就要消逝,它像一辆腐朽的车辆总要毁坏。不要作无益的悲泣,要记住生命是短暂的,是无常。你们要由此证悟“空”理,由“无常”证悟“真常”。
我的弟子们,你们不要忘记,死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来,由粮食而养育。它们不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身,不是形躯。形躯会消逝,但真常的法身却永恒,不生不灭。见到形躯的我,你们未见佛。依循我的教诲,即是见佛。在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。在最近的四十五年来,我已把所有的一切,全部教给了你们。我的教诲没有秘密,没有隐藏,一点一滴地、全部地、公开地、清楚地教给了你们。我亲爱的弟子们,我的教诲至此结束,在短时间内,我就要入涅槃。以上就是我对你们的最后教诲。
演讲结束语
演讲结束语结束语形式。
第一,总结式结束语。即在讲话即将结束时,讲话者用简短的语言把讲话要点搜趣网和意图进行概括、总结。这种结束语的优点是既起到了首尾呼应的作用,又强化了听众对讲话内容的印象,给听众留下一个完整而深刻的印象。
在莎士比亚的名著《凯撒大帝》中,有一段伯鲁特斯向市民演说的情景,此时伯鲁特斯就运用了总结式结束语。其具体内容为:“最后,我要告诉诸位:我就是用这把剑杀死了我的好朋友凯撒。因为罗马帝国,我不得不刺杀我的好友。如果将来我也变得和凯撒一样,就请大家用这把短剑来刺我吧!如果大家的行为,也有和凯撒一样的,那这把短剑也终是不会饶过你的。请各位认清这把短剑,看清卖国贼的嘴脸,敬重爱国爱民的英雄。”
在伯鲁特斯的演讲中,虽结束语只是短短几句话,但却全面概括了他这场讲话的意图。虽然,这种结束语基本都是在重复前面的讲话内容,但却强调了讲话主旨,加深了听众对演讲内容的印象,使讲话中的重要信息最大限度输送到听众的脑海之中。
第二,号召式结束语。相信大家都有这样一种感觉,但凡那些以充满感情和爱意结尾的演说,都有一种极强的感召力,很容易引起我们的共鸣,从而留下更多的记忆。而且,这种结束语常常在政治演说中出现。
林肯在发表第二次就职演说时,他是这样来结束自己的讲话的:“我们天真地希望着,我们热忱地祈祷着,希望这战争的重罚可以很快地过去。可是,假使上帝要让战争再继续下去,直到二百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有,并像三千年前所说的那样,等到鞭笞所流的每一滴血,被刀剑之下所流的每一滴血所抵消,那么我们仍然只能说,‘主的裁判是完全正义而且公道的。’我们对任何人都不怀恶意,我们对任何人都抱好感,上帝让我们看到正义的事,我们就坚定地信那正义的事,让我们继续奋斗,以完成我们正在进行的事业,去治疗国家的创伤,去照顾艰苦作战的志士和他的孤儿遗孀,尽力实现并维护在我们自己之间和我国与各国之间的公正和持久的和平!”
在这段演说词中,林肯的语言铿锵有力,用一种极具号召力的声音来呼吁人们为正义、为公正献身。有人评价说,林肯是美国最有号召力和领导力的领导,因为他的语言触碰到人们内心深处最柔软的地方,从而使众人为政治理想而奋斗不止。
第三,幽默式结束语。美国首任总统乔治华盛顿曾经说:“当你说再见时,要使他们的脸上带着笑容。”确实如此,如果讲话者能够让自己的讲话在众人的笑声中结束,那将达到良好的搜趣网交流效果。
在一次聚会上,乔治华盛顿向教徒们公开演说,并谈到了有名传教士韦斯里的墓园问题。这本来是一个沉重而严肃的话题,而乔治华盛顿却能够以幽默的语言调节氛围,使整场演说在笑声中结束。
乔治华盛顿向听众们说:“看到各位已经开始整修韦斯里的墓园,我十分欣慰,这说明韦斯里受众人尊重。韦斯里是一个有洁癖的人,一丁点儿不整洁和不干净的事物都会令他讨厌。是的,他就是这样一个人。他曾经说过:‘不可让人看到一名衣衫褴褛的教徒。’记得有一次,当韦斯里经过德比夏郡某处时,一名女郎突然奔到门口,大声地向他问好:‘上帝祝福你,韦斯里先生。’他却回答说:‘小姐,如果你的脸孔和围裙更干净一点,你的祝福也将会更有值。’可以说,这便是韦斯里对不干净的厌恶。所以,我们千万不要让他的墓园脏乱。如果哪天韦斯里偶尔经过,当他看到自己墓园非常脏乱,还有什么事情比这更令他伤心的呢。所以,你们一定要好好照顾这个墓园,这是一个值得纪念的神圣墓园,是你们的信仰寄托之所在。”
精彩的结束语,犹如一首乐曲结束时的“强音”,就算讲话结束了很久,你的声音仍然是余音绕梁,令人回味无穷。相反,如果讲话者的结束语尽是说些索然无味的空话、套话,就算你前面的讲话内容多么精彩,整场讲话也将变得味同嚼蜡。这就好像吃花生米,吃到最后一粒花生米时,却吃到一粒坏掉的花生米,使整盘花生米都失去了原本的美味。
第一,总结式结束语。即在讲话即将结束时,讲话者用简短的语言把讲话要点搜趣网和意图进行概括、总结。这种结束语的优点是既起到了首尾呼应的作用,又强化了听众对讲话内容的印象,给听众留下一个完整而深刻的印象。
在莎士比亚的名著《凯撒大帝》中,有一段伯鲁特斯向市民演说的情景,此时伯鲁特斯就运用了总结式结束语。其具体内容为:“最后,我要告诉诸位:我就是用这把剑杀死了我的好朋友凯撒。因为罗马帝国,我不得不刺杀我的好友。如果将来我也变得和凯撒一样,就请大家用这把短剑来刺我吧!如果大家的行为,也有和凯撒一样的,那这把短剑也终是不会饶过你的。请各位认清这把短剑,看清卖国贼的嘴脸,敬重爱国爱民的英雄。”
在伯鲁特斯的演讲中,虽结束语只是短短几句话,但却全面概括了他这场讲话的意图。虽然,这种结束语基本都是在重复前面的讲话内容,但却强调了讲话主旨,加深了听众对演讲内容的印象,使讲话中的重要信息最大限度输送到听众的脑海之中。
第二,号召式结束语。相信大家都有这样一种感觉,但凡那些以充满感情和爱意结尾的演说,都有一种极强的感召力,很容易引起我们的共鸣,从而留下更多的记忆。而且,这种结束语常常在政治演说中出现。
林肯在发表第二次就职演说时,他是这样来结束自己的讲话的:“我们天真地希望着,我们热忱地祈祷着,希望这战争的重罚可以很快地过去。可是,假使上帝要让战争再继续下去,直到二百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有,并像三千年前所说的那样,等到鞭笞所流的每一滴血,被刀剑之下所流的每一滴血所抵消,那么我们仍然只能说,‘主的裁判是完全正义而且公道的。’我们对任何人都不怀恶意,我们对任何人都抱好感,上帝让我们看到正义的事,我们就坚定地信那正义的事,让我们继续奋斗,以完成我们正在进行的事业,去治疗国家的创伤,去照顾艰苦作战的志士和他的孤儿遗孀,尽力实现并维护在我们自己之间和我国与各国之间的公正和持久的和平!”
在这段演说词中,林肯的语言铿锵有力,用一种极具号召力的声音来呼吁人们为正义、为公正献身。有人评价说,林肯是美国最有号召力和领导力的领导,因为他的语言触碰到人们内心深处最柔软的地方,从而使众人为政治理想而奋斗不止。
第三,幽默式结束语。美国首任总统乔治华盛顿曾经说:“当你说再见时,要使他们的脸上带着笑容。”确实如此,如果讲话者能够让自己的讲话在众人的笑声中结束,那将达到良好的搜趣网交流效果。
在一次聚会上,乔治华盛顿向教徒们公开演说,并谈到了有名传教士韦斯里的墓园问题。这本来是一个沉重而严肃的话题,而乔治华盛顿却能够以幽默的语言调节氛围,使整场演说在笑声中结束。
乔治华盛顿向听众们说:“看到各位已经开始整修韦斯里的墓园,我十分欣慰,这说明韦斯里受众人尊重。韦斯里是一个有洁癖的人,一丁点儿不整洁和不干净的事物都会令他讨厌。是的,他就是这样一个人。他曾经说过:‘不可让人看到一名衣衫褴褛的教徒。’记得有一次,当韦斯里经过德比夏郡某处时,一名女郎突然奔到门口,大声地向他问好:‘上帝祝福你,韦斯里先生。’他却回答说:‘小姐,如果你的脸孔和围裙更干净一点,你的祝福也将会更有值。’可以说,这便是韦斯里对不干净的厌恶。所以,我们千万不要让他的墓园脏乱。如果哪天韦斯里偶尔经过,当他看到自己墓园非常脏乱,还有什么事情比这更令他伤心的呢。所以,你们一定要好好照顾这个墓园,这是一个值得纪念的神圣墓园,是你们的信仰寄托之所在。”
精彩的结束语,犹如一首乐曲结束时的“强音”,就算讲话结束了很久,你的声音仍然是余音绕梁,令人回味无穷。相反,如果讲话者的结束语尽是说些索然无味的空话、套话,就算你前面的讲话内容多么精彩,整场讲话也将变得味同嚼蜡。这就好像吃花生米,吃到最后一粒花生米时,却吃到一粒坏掉的花生米,使整盘花生米都失去了原本的美味。