求人不如求己前一句(“求人不如求己”的下一句是什么)

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求人不如求己前一句(“求人不如求己”的下一句是什么)

求人不如求己,出处

名言 求别人不如求自己,宋代张端义《贵耳集》卷上:“(宋)孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。   见飞来峰,问辉曰:‘即是飞来如何不飞去?’   对曰:‘一动不如一静。   又见观音像手持佛珠。问曰:‘ 何用?’   曰:‘要念观音菩萨。’   问:‘自念何甚?’   曰:‘求人不如求己。’

求人不如求己是谁的名言

您好。
求人不如求己出处 《论语卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
释义 央求别人,不如自己努力。与其被动地期望他人按自己的标准行事、将责任推给他人,不如主动地自我实现,完成所期待的结果。
事例 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作笆篱,~。 ★清郑燮《题画篱竹》
名言 求别人不如求自己,宋代张端义《贵耳集》卷上:“(宋)孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。
见飞来峰,问辉曰:‘即是飞来如何不飞去?’
对曰:‘一动不如一静。
又见观音像手持佛珠。问曰:‘ 何用?’
曰:‘要念观音菩萨。’
问:‘自念何甚?’
曰:‘求人不如求己。’”
菩萨拜观音--------求人不如求己
求 (qiú,)求 qiú 设法得到:求生。求成。求知。求索。求证(寻求证据,求得证实)。求实(讲求实际)。求同存异。求全责备。求贤若渴。实事求是。 恳请,乞助:求人。求告。求乞。求医。求教。求助。 需要:需求。供过于求。 供 笔画数:7; 部首:水; 笔顺编号:1241344
人 (rén,)人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。 己我 笔画数:2; 部首:人; 笔顺编号:
不 (bù,)不 bù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。搜趣网不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。 单用,做否定性的回答:不,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好不? 没有 不 fǒu 古同“否”,不如此,不然。 没有 笔画数:4; 部首:一; 笔顺编号:1324
如 (rú,)如 rú 依照顺从:如愿。如意。如法炮制。 像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。 比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。 到,往:如厕。 假若,假设:如果。如若。假如。 奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何? 与,和:“公如大夫入”。 或者:“方六七十,如五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。 表示举例:例如。 应当:“若知不能,则如无出”。 〔如月〕农历二月的别称。 姓。 笔画数:6; 部首:女; 笔顺编号:531251
己 (jǐ,)己 jǐ 对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲,勿施于人。 天干的第六位,用作顺序第六的代称。 人彼 笔画数:3; 部首:己; 笔顺编号:515
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“求人不如求己”的下一句是什么?

动口不如亲为,求人不如求己。下一句,小时是兄弟,长大各乡里。

释义:动口不如自己亲自去做,求别人不如求自己。小的时候兄弟经常在一起,长大以后也许就不会在一起了。

出自出自:作者洪镇涛《增广贤文上集》

原文:止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。动口不如亲为www.souquanme.com,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。多少少年郎,不到白头死。墙有缝,壁

扩展资料:

1基本释义

释义: 央求别人,不如自己努力。与其被动地期望他人按自己的标准行事、将责任推给他人,不如主动地自我实现,完成所期待的结果。

2相关资料

名言 求别人不如求自己,

宋代张端义《贵耳集》卷上:“(宋)孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。

见飞来峰,问辉曰:‘即是飞来如何不飞去?’

对曰:‘一动不如一静。

又见观音像手持佛珠。问曰:‘ 何用?’

曰:‘要念观音菩萨。’

问:‘自念何甚?’

曰:‘求人不如求己。’”

释义:一天,孝宗带着随从到天 竺寺游玩,辉僧随侍一旁。孝宗看到大殿 里观世音菩萨手里拿着一串念珠,于是 问道:“观世音已经成佛,难道还要念佛 吗? ”辉僧回答:“念佛是佛家的常课。  ” 孝宗又问:“他念的是哪个佛?”辉僧回 答:“他在念‘南无观世音菩萨’。

”孝宗 笑道难道还有自己念自己的道理?” 辉僧说:“这叫4求人不如求己’啊。”和 尚在巧妙地告诉孝宗要依靠自己的力量富 国强兵。

参考资料:百度百科-求人不如求己

百度百科-增广贤文名贤集



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诗词常用的对仗词
副词对:
还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。 
连词对:
及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。 
介词对:
同对搜趣网往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。 
助词对:
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叹词对:
嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。 
象声词对:
轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。 
联绵对:
阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。

常用的虚字对 
但觉——何曾 
只为——岂因 
已是——况值
只知——谁道 
何似——未忍 
有愿——无缘 
漫道——岂缘 
似闻——恐是 
莫道——只缘 
几度——也曾 
尚想——徒怜 
岂闻——始信 


忽逢——顿觉 
但见——焉知 
自是——何须 OsesfX;
誓欲——休将//www.souquanme.com0;
犹自——何曾 
慢嗟——且喜 
未必——难为 
但得——何须 
几处——谁家 
几日——一番 
幸有——不须 
任是——也应 
尚有——应怜 
莫向——何妨 
那知——从此 
时有——更无 
何处——此间 
权借——欲凭

常用虚实对 
A: 先虚后实
一自——终教 
一去——独留 
一从——几度 
任是——不随 
徒令——终见 
但得——即是 
可知——足资 
既定——笃信 
谁将——铺就 

应怜----欲渡
似听——几度 

幸有——但无 
不因——那得 
谁知——又到 
莫道——自有 
但期——愧然 
安得——招来 
但见——不知 
肯于——不堪 
昔曾——自可 
纵是——从知 
每羡——定看 
莫为——合将 
若非——会向 
似闻——恐是 
自顾——空知 
试问——别意 
安能——愿借 
欲试——惊看 
但恨——喜看 
但留——换得 
纵然——依旧 
料得——莫是 
谁将——知侬

B: 先实后虚
暗随——一任 
周览——犹存 

我亦——曾效 

借问——总为 

亿昔——谁复 

寄语——莫因 
自谓——安知 
还似——何如 
不惧——何辞 
他年——莫望 
刚被——却教

靠己粮满仓,靠人空米缸,求人不如求己的下一句

自食其力 自力谋生。靠天不如靠人,靠人先要靠己;好子不贪爷田地,好女不贪嫁时衣;靠人粮满仓,靠天空米缸;靠别人的干粮过日子,就得挨饿一辈子。(阿拉伯);靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。(缅甸);依靠别人的权势享福,不如心愿受苦。(蒙古);依靠别人得来的苦面包,硬得难嚼。(美国);自己的手就是大自然的统治者。(尼泊尔);自力更生胜过上帝的手。(拉丁美洲);不是靠天吃饭,全靠双手动弹。(蒙古)
拓展资料:
1.求人不如求己。释义:央求别人,不如自己努力;与其被动地期望他人按自己的标准行事、将责任推给他人,不如主动地自我实现,完成所期待的结果。出处:三晋文子《文子上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”译文:抱怨别人不如自我反省,向别人求助不如向自己求助。
2、君子求诸己,小人求诸人。释义:君子不求人,自己努力,小人却喜欢求组他人。比喻与其被动地期望他人的帮助,不如主动地自我实现。出处:战国孔子《论语卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”译文:君子不求人,自己努力,小人却喜欢求组他人。多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。
3、自食其力,自力谋生_J鸵澹浩窘枳约旱呐睿揽孔约旱牧堪咽虑榘炱鹄础3龃何骱豪裱掖魇ニ唷独窦恰だ衿鳌罚骸笆沉允称淞恕!币胛模菏沉馑季褪瞧窘枳约旱呐畹娜恕
4.恃人不如自恃也。释义:倚靠别人不如倚靠自己。出处:战国韩非《韩非子外储说右下》:“恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。”译文:倚靠别人不如倚靠自己,依靠为自己办事的人不如自己去办事。
5、自胜之谓强。释义:能够战胜自己的人才是强者。出处:战国韩非《韩非子喻老》:“是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。”译文:立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,因此说:能够战胜自己的人才是强者。

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